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春怨 / 伊州歌

近现代 / 费淳

迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。
荒郊昨夜雪,羸马又须行。四顾无人迹,鸡鸣第一声。
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
刮得齐民疮,分为勐士禄。雄雄许昌师,忠武冠其族。
律候今秋矣,欢娱久旷焉。但令高兴在,晴后奉周旋。 ——刘禹锡"
两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
经竹吹弥切,过松韵更幽。 ——左辅元
"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
五狩朝恒岱,三畋宿杨柞。农书乍讨论,马法长悬格。 ——韩愈
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
"千峰围古寺,深处敞楼台。景异寻常处,人须特达来。
与子昔睽离,嗟余苦屯剥。直道败邪径,拙谋伤巧诼。 ——韩愈


春怨 / 伊州歌拼音解释:

jiong zhi bo tao xue .hui zhan dao yu yan .xin mi cang hai shang .mu duan bai yun bian .
huang jiao zuo ye xue .lei ma you xu xing .si gu wu ren ji .ji ming di yi sheng .
.zi wei yuan li jiu bin cong .lai xiang wu men ye fu gong .feng shi miu chi yan zhu jie .
ren mo xian shan xiao .seng huan ai si ling .dian gao shen qi li .long huo ke dan qing .
dong shan ji le gong xian bu .bei you feng liang zu yan mian .xuan wu hu bian lin yin jian .
gua de qi min chuang .fen wei meng shi lu .xiong xiong xu chang shi .zhong wu guan qi zu .
lv hou jin qiu yi .huan yu jiu kuang yan .dan ling gao xing zai .qing hou feng zhou xuan . ..liu yu xi .
liang an lu hua yi jiang shui .yi qian qie ba diao yu si ..
jing zhu chui mi qie .guo song yun geng you . ..zuo fu yuan
.gu guo gui lu she .chun wan zai tian ya .ming yue ye lai meng .bi shan qiu dao jia .
wu shou chao heng dai .san tian su yang zuo .nong shu zha tao lun .ma fa chang xuan ge . ..han yu
jian shi tai hua run .sui liu mu ye hong .he dang hua lin yu .ji wu xian shu gong ..
jin shi men qian shui lu chen .da guan zhai jie gong shi xin .
.qian feng wei gu si .shen chu chang lou tai .jing yi xun chang chu .ren xu te da lai .
yu zi xi kui li .jie yu ku tun bao .zhi dao bai xie jing .zhuo mou shang qiao zhuo . ..han yu

译文及注释

译文
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
现如(ru)今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也(ye)就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家(jia)里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离(li)开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳(yang)修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
我恨不得
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北(bei)飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
你看那欣赏(shang)雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透(tou)过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门(men)前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。

注释
③香鸭:鸭形香炉。
⒁不自聊:不能自行排遣,烦闷无聊。
(20)井干、丽谯:亦为古代名楼。
(2)蜻蛉:即蜻蜓。
1、齐孝公:齐桓公的儿子。鄙:边远地方。
⑶帝子:屈原《九歌》:“帝子降兮北渚。”注者多认为帝子是尧女,即舜妻。

赏析

  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气(qi)萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现(biao xian)出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  下一段,作者简略描摹出永州州治所在的自然景观:“永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。”
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法(xie fa),截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那(de na)份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。

创作背景

  城西孙楚酒楼在金陵城西北覆舟山上,蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景胜地。此诗是李白写自己夜登城西楼所见所感,以即景抒怀的手法,表达了李白对南齐诗人谢脁的崇敬和追慕之情。

  

费淳( 近现代 )

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简 介

费淳 (?—1811)清浙江钱塘人,字筠浦。干隆二十八年进士。授刑部主事。嘉庆十二年官至体仁阁大学士、兵部尚书。坐失察事降职。逾年复授工部尚书。历官廉洁,勤劳不懈。卒谥文恪。

感遇·江南有丹橘 / 公叔连明

此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
析言多新贯,摅抱无昔壅。 ——张籍
纪盛播琴筝。奚必事远觌, ——孟郊
定向铜壶辨,还从玉律推。高明终不谬,委鉴本无私。"
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 危己丑

骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
无端逐羁伧。将身亲魍魅, ——韩愈
草知无道更应荒。诗名占得风流在,酒兴催教运祚亡。
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
摆幽尾交搒.蔓涎角出缩, ——韩愈
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
酌蚁开春瓮,观鱼凭海查。游苏多石友,题赠满瑶华。"
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,


长相思·山一程 / 游寅

无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,


读山海经十三首·其二 / 祝映梦

乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
象榻重重簟湘水。彤彤日脚烧冰井,古陌尘飞野烟静。
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
阎阿德川,大士先天。众象参罗,福源田田。 ——郑符
追欢君适性,独饮我空口。儒释事虽殊,文章意多偶。 ——广宣"


好事近·摇首出红尘 / 太叔林涛

欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
晚景含澄澈,时芳得艳阳。 ——刘禹锡
往来三岛近,活计一囊空。
舞去商羊速,飞来野马迟。柱边无润础,台上有游丝。 ——王起


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 缪午

"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
倦客经秋夜共归,情多语尽明相顾。 ——皎然
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。
长保翩翩洁白姿。"
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,


清平乐·金风细细 / 晋采香

思得乘槎便,萧然河汉游。"
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
"促坐宴回塘,送君归洛阳。彼都留上宰,为我说中肠。 ——裴度
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。


莲蓬人 / 酉祖萍

摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
说尽绮罗当日恨,昭君传意向文君。"
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
今日景阳台上,闲人何用伤神。"


女冠子·霞帔云发 / 第五岗

寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
悲端岂自我,外物纷相萦。所适非所见,前登江上城。
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"


题乌江亭 / 线白萱

"湖浪参差叠寒玉,水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆,
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
久承黄纸诏,曾赋碧云诗。然诺惊相许,风流话所思。 ——崔子向
"画屏深掩瑞云光,罗绮花飞白玉堂。银榼酒倾鱼尾倒,
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。