首页 古诗词 北固山看大江

北固山看大江

两汉 / 萧竹

"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。
衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。"
上堤马蹄滑,中路蜡烛死。十里向北行,寒风吹破耳。
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。


北固山看大江拼音解释:

.jun duo wu shi wo duo qing .da di pian chen bu yue ming .
yi wei qu zou li .chen tu bu kai yan .gu fu ping sheng yan .jin chao shi jian shan .
yuan tuo an zou xi hai ruo dou jing .he kui kui xi yu zhuo .ji fan fan xi bu ning .
yi hu hao jiu zui xiao chun .gui xiang nian yi fei quan lao .ba jun jia reng wei ku pin .
qu xiang tu zi ku .ji shi zhong wu yi .zi wen bo shang ping .he ru jian zhong shi ..
.zha lai tian shang yi qing jing .bu yong hui tou wang gu shan .
xu jiao ti niao shuo lai you .zhan zhang cao se chang he pan .dian zhui hua fang xiao shu tou .
bu yao qi qu yin xing ming .jin ri guan yu lin jian zuo .you shi sui lu shang shan xing .
.jue jue yong yan xue .jian jian chu dong men .xiang dong ying ru hai .cong ci bu gui yuan .
wu tai fan qu yu .ge ci yan zhe gu .yi yin ti si xiao .man yu mi xiang hu .
wo nian san shi liu .ran ran hun fu dan .ren shou qi shi xi .qi shi xin guo ban .
lao qu nan feng jiu yin tu .da zhen wei ming jiang bei lu .qin xing hui hua huo dong wu .
ji diao jing bu zhuo .lao quan fan wei mei .sui mei shao nian ke .shi qu jiu bu hui .
jun yan bu jian men qian shi .tan li hai min wu suo ji .jian chen bi jun wu suo wei .
yi xiu fei bu rong .chi xian fei bu xiong .suo le bu zai ci .chang wang cao tang kong ..
shang di ma ti hua .zhong lu la zhu si .shi li xiang bei xing .han feng chui po er .
qian qu zhu jing pei .pian zuo lie sheng yu .ci shi yu fan sun .shang shu lv ye fu .

译文及注释

译文
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与(yu)心相知。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左(zuo)徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏(shang)湖光山色。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误(wu)的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古(gu)人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌(ling)跨白日。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。

注释
⒁胤(yin):后代。东方诸侯国的国君大多是虞、夏、商、周的后代。
⑧《庄子·列御寇》云:庄子临死时,嘱咐门人们待他死后把他的尸体丢在旷野上,不必埋葬。门人说,怕让乌鸢啄食。庄子说,埋下去叫蝼蚁食,抛在上面叫乌鸢食,为什么要偏待乌鸢呢?以上四句是说,庄子虽然达观,但也不能长生不死;死后抛于旷野,也不能逃避乌鸢的啄食。
②铁马:指战马。陆倕《石阙铭》:“铁马千群。”
(68)钗留二句:把金钗、钿盒分成两半,自留一半。擘:分开。合分钿:将钿盒上的图案分成两部分。
卬:即“仰”,仰攻。当时李陵军被围困谷地。
阙:通“缺”
(13)滔:通“慆”,放纵不法。
⑻恁:这样,如此。

赏析

  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题(ti),但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  木槿花朝开暮谢(xie),所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬(ren jing)仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。
  周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好巴结之嫌,企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心目中未必有多(you duo)大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君(jun)“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。

创作背景

  秦始皇消灭齐、楚、燕、赵、韩、魏六国以后,为了巩固他的统治地位,采取丞相李斯的建议,于公元前213年(始皇三十四年)烧毁图书(医药、卜筮、农作书籍除外),前212年(始皇三十五年)活埋儒生,力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方,耳闻目睹,有感而作。

  

萧竹( 两汉 )

收录诗词 (8186)
简 介

萧竹 萧竹,字友竹,福建龙溪人。喜吟咏,于堪舆之术,自谓得异传。嘉庆三年(1798),从其友游台湾,穷涉至噶玛兰,吴沙款之。居且久,乃为标其胜处,为八景,且益为十六景。竹悉为赋诗。或论其山水,遂为图以出,脉络甚详。时未有五围、六围,要其可以建围地,竹于图中,皆递指之,后悉如其言。或言款竹者并非吴沙。

甫田 / 司马道

转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
丹灶炽东序,烧香罗玉书。飘飘魂神举,若骖鸾鹤舆。
池鸟澹容与,桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜,水花披白蕖。
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
磊落尝许君,跼促应笑予。所以自知分,欲先歌归欤。"


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 庞元英

坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。
楼月纤纤早,波风袅袅新。光阴与时节,先感是诗人。"
"昨日哭寝门,今日哭寝门。借问所哭谁,无非故交亲。
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
逃席冲门出,归倡借马骑。狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.


岳忠武王祠 / 富察·明瑞

诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。"


桃花 / 丁裔沆

翡翠通帘影,琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁,东壁射蛜蝛.
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。
有何功德纡金紫,若比同年是幸人。"
君爱此时好,回头特谓余。不知上清界,晓景复何如。"
"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 冯兴宗

愿易马残粟,救此苦饥肠。"
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"
但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"
蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金,故乡迢递君门深。
无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅金鱼。"
多病苦虚羸,晴明强展眉。读书心绪少,闲卧日长时。
饱食浓妆倚柁楼,两朵红腮花欲绽。盐商妇,有幸嫁盐商。


送蜀客 / 雍有容

人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"


玉楼春·空园数日无芳信 / 释仁绘

舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
获戾自东洛,贬官向南荆。再拜辞阙下,长揖别公卿。
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
何异花开旦暝间,未落仍遭风雨横。草得经年菜连月,
"去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日,
山川已久隔,云雨两无期。何事来相感,又成新别离。"
诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。


京兆府栽莲 / 张一言

垂老相逢渐难别,白头期限各无多。"
山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥,
众道风姿玉不如。远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
五声宫漏初鸣夜,一点窗灯欲灭时。"


赠卫八处士 / 陈应祥

山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。"
宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。


游黄檗山 / 赵宾

怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
此诗勿遣闲人见,见恐与他为笑资。白首旧寮知我者,
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。