过小孤山大孤山
见说与君同一格，数篇到火却休焚。"
拂床寻古画，拔刺看新丛。别有游人见，多疑住此中。"
炀帝陵边草木深，汴河流水空归海。古今悠悠人自别，
排班衙日有三公。旌旗严重临关外，庭宇清深接禁中。
好逐秋风上天去，紫阳宫女要头冠。"
星落少微宫，高人入古风。几年才子泪，并写五言中。
吏民莫见参军面，水宿风餐鬓发焦。"
"乡无竹圃为三径，贫寄邻家已二年。
馀景淡将夕，凝岚轻欲收。东山有归志，方接赤松游。"
黄花玩初馥，翠物喜盈斟。云杂组绣色，乐和山水音。
过小孤山大孤山拼音解释:
jian shuo yu jun tong yi ge .shu pian dao huo que xiu fen ..
fu chuang xun gu hua .ba ci kan xin cong .bie you you ren jian .duo yi zhu ci zhong ..
yang di ling bian cao mu shen .bian he liu shui kong gui hai .gu jin you you ren zi bie .
pai ban ya ri you san gong .jing qi yan zhong lin guan wai .ting yu qing shen jie jin zhong .
hao zhu qiu feng shang tian qu .zi yang gong nv yao tou guan ..
xing luo shao wei gong .gao ren ru gu feng .ji nian cai zi lei .bing xie wu yan zhong .
li min mo jian can jun mian .shui su feng can bin fa jiao ..
.xiang wu zhu pu wei san jing .pin ji lin jia yi er nian .
yu jing dan jiang xi .ning lan qing yu shou .dong shan you gui zhi .fang jie chi song you ..
huang hua wan chu fu .cui wu xi ying zhen .yun za zu xiu se .le he shan shui yin .
译文及注释
译文
我被空名自误，永王派兵迫胁我上了他的楼船。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣(ming)叫，云山冷寂更不堪落寞的过客。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨，谁真正为国家的命运着想。
将军身著铠甲夜里也不脱，半夜行军戈矛彼此相碰撞，凛冽寒风吹到脸上如刀割。
北风呼啸，吹走雪花，白天也是阴沉沉；傍晚了，阶前吹拢的黄叶，又堆高了几分。
我真想让掌管春天的神长久做主，
连续十天的大醉，过了千年也会记得，何时再来一回？
和她在南浦分别时两人泣(qi)不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后，她的身姿容貌无时不在眼前浮现，特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角，一见到绿茵芳(fang)草，便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降，无限深情的眷恋也因此稍有依托。
鲁恭担任中牟县令，注重用道德感(gan)化百姓，不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事，怀疑它不是真的，暗地里（私下）派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上，一起坐在桑树下。有一只(zhi)野鸡经过，在他们旁边停下，旁边有一个小孩。那个人说：“你为什么不把它抓住？”那个小孩说野鸡还是幼鸡，不能抓。那人很惊讶，对鲁恭辞别说：“我此次前来，是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境，这是我看到的第一个现象；爱护鸟兽，这是第二个现象；小孩也怀有仁爱之心，这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回，把情况报告袁安。”
清风时时摇着它的枝条，潇洒终日是多么惬意。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯，何如我在月下自由自在地倾酒行乐？
最美的时光，莫过于出出入入都在君怀里，那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
这兴致因庐山风光而滋长。
出门时搔着满头的白发，悔恨辜负自己平生之志。
注释
⑵故园：指长安和自己在长安的家。漫漫：形容路途十分遥远。
① 因循：不振作之意。
8、争如：怎如。张相《诗词曲语辞汇释》：“争，犹怎也。”
7.帝：上帝。巫阳:古代神话中的巫师。
⑷千里骨：出自典故：燕昭王以千金买千里骨马。
11.千门：指宫门。
赏析
“披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的，可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题，又交代了逼祖逼税的后台老板，直把矛头剌向官府，使作品的思想性更有深度。
此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马，马极肥壮，都为黄色，其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格，不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称，它们由具体的物质享受来体现，在出行时，最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂，“夙夜在公”的“公”，当作官府讲(jiang)，与“退食自公”的“公”同。不过，这里的官府不同一般的官府，而是僖公祭祀祈年之处，亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭，在国都以外，故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马(che ma)的人，从早到晚忙忙碌碌，揭开诗歌的主要部分，即宴饮部分。在宴会上，舞伎手持鹭羽，扇动羽毛，如鹭鸟一样，有时群飞而起，有时翩然下落，给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞，不绝的鼓声震撼着他们的内心，优美翻飞的舞姿调动他们的情绪，酒酣耳热，他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨，都在舞蹈，摅发各自内心的快乐，相互感染，没有语言，但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时，诗人也为眼前的情景所感动，而发出由衷的希望：“于胥乐兮！”（“呵，大伙一起快乐呀！”）
在巫山滞留时“猿声梦里长”，李白对于猿声的理解与前代(qian dai)的诗人相同，少年时期他生活经历不多，出于对巫猿的同情而徒发感慨，之后李白“仗剑去国，辞亲远游”，猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思，源何而愁，因为不通航而滞留，周围没有值得倾诉的朋友，心中的理想和抱负只能暂时搁置，思想感觉比较虚空，对周围的事物的感应，不是凭心灵的冲动，而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的，和他回到江陵后，即将“南行拂楚王”，远离故乡有关。
《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑，如今都是荆棘丛生；吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活，现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆，后车之鉴，怀古喻今，蕴含深远。
第一种好处：“别殿饶芳草”，“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用，可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草，就是香草，古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说：“自诗人比兴，皆以芳草佳卉为君子美德。”（《秦州玩芳亭记》）而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法，把这代了进去，那么等式就是说：春风有什么好处呢？它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的：“风，风也；风以动之”的本意。
颔联直承而下，从细部用笔，由面到点，写曲江胜景，重在写动态，将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树，落英缤纷，本已迷人眼目，又经如酥春雨的润泽，更觉楚楚可怜，娇媚动人。王彦辅《尘史》言：“此诗题于院壁，‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印，因见缺字，各拈一字补之：苏云‘润’，黄云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。觅集验之，乃‘湿’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志，信矣。”（见仇兆鳌《杜少陵集详注》）“湿”字，也有选本作“落”，以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙，飞红万点，飘零曲江，随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景，不禁生出万分惆怅与凄苦之情，恰如落红离枝，盛唐气象已渐行渐远，诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
以时间为序，写扁鹊与蔡桓公的四次见面，又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格，突出扁鹊慧眼识病，尽职尽责，敢于直言，机智避祸，和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾，扁鹊不得不逃亡，暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过，防微杜渐的道理，颇能引人深思。
全诗没有空发议论，而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂，以事实为依据，动之以情，晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世，启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情，弦外之音就是：如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝，就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒，殷商人口比原来的周国多得多，却因丧失民心而失败，再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实，引起警戒。全诗恳切叮咛，谆谆教导，有劝勉，有鼓励，有启发，有引导，理正情深，表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中，这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度，必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤，统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化，必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以，清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说，劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”，因此就会上层腐败，下层撂挑子，这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象，在今天的现实中也是存在的。
这首诗最显著的特点，在于直抒胸臆。感情的难以抒发，在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情；表达感情的词语，往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”，对“无资”称“苦”；对“北土”则表示“非吾愿”，思“东林”于是“怀我师”；求仕进而不能，这使得作者的壮志衰颓；流落秦中，穷愁潦倒；感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法，有如画中白描，不加润色，直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象，反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”，却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋，时值晚唐，不免“发思古之幽情”，感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分；颔联上句承接“暮”字，下句才点出人来，颈联就山水两方面写夜景，“夹”字犹见凝练；尾联才写出“怀古” 的主旨，为后两首开题，而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景，凭吊(ping diao)屈原，抒发了自己羡慕屈原的情怀，表达了自己苦闷忧伤的心境。
颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼，写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞，连接曲陌；下句从时间着笔，写《落花》李商隐 古诗连绵不断，无尽无休。对“斜晖”的点染，透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中，显示出诗人的伤感和悲哀。
这首诗，采用的是曲折隐晦的笔法，寓贬于褒，绵里藏针，表面颂扬，骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤，使人有寻思不尽之妙。
暮春三月，春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花，诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情，描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿，赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老，红英落尽绿尚早”，北斗星斗柄南指，冬去春来，大地回春。开头跳过初春、仲春，直指春暮花稀，逼近题意。“韶风澹荡无所依，偏惜垂杨作春(zuo chun)好。”韶风，和风。当红稀绿少之时，是垂杨弄春之际。诗人移情韶风，以“无所依”、“偏惜”，将和风写得情意绵绵。以物拟人，跌荡有致。诗歌由春暮引出春风，再引到垂杨，却还没有触及杨花，看似开门见山、拍合诗题，却又琵琶半遮，小作掩映。
此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马，马极肥壮，都为黄色，其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格，不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称，它们由具体的物质享受来体现，在出行时，最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂，“夙夜在公”的“公”，当作官府讲(jiang)，与“退食自公”的“公”同。不过，这里的官府不同一般的官府，而是僖公祭祀祈年之处，亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭，在国都以外，故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马(che ma)的人，从早到晚忙忙碌碌，揭开诗歌的主要部分，即宴饮部分。在宴会上，舞伎手持鹭羽，扇动羽毛，如鹭鸟一样，有时群飞而起，有时翩然下落，给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞，不绝的鼓声震撼着他们的内心，优美翻飞的舞姿调动他们的情绪，酒酣耳热，他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨，都在舞蹈，摅发各自内心的快乐，相互感染，没有语言，但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时，诗人也为眼前的情景所感动，而发出由衷的希望：“于胥乐兮！”（“呵，大伙一起快乐呀！”）
在巫山滞留时“猿声梦里长”，李白对于猿声的理解与前代(qian dai)的诗人相同，少年时期他生活经历不多，出于对巫猿的同情而徒发感慨，之后李白“仗剑去国，辞亲远游”，猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思，源何而愁，因为不通航而滞留，周围没有值得倾诉的朋友，心中的理想和抱负只能暂时搁置，思想感觉比较虚空，对周围的事物的感应，不是凭心灵的冲动，而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的，和他回到江陵后，即将“南行拂楚王”，远离故乡有关。
《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑，如今都是荆棘丛生；吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活，现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆，后车之鉴，怀古喻今，蕴含深远。
第一种好处：“别殿饶芳草”，“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用，可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草，就是香草，古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说：“自诗人比兴，皆以芳草佳卉为君子美德。”（《秦州玩芳亭记》）而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法，把这代了进去，那么等式就是说：春风有什么好处呢？它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的：“风，风也；风以动之”的本意。
颔联直承而下，从细部用笔，由面到点，写曲江胜景，重在写动态，将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树，落英缤纷，本已迷人眼目，又经如酥春雨的润泽，更觉楚楚可怜，娇媚动人。王彦辅《尘史》言：“此诗题于院壁，‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印，因见缺字，各拈一字补之：苏云‘润’，黄云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。觅集验之，乃‘湿’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志，信矣。”（见仇兆鳌《杜少陵集详注》）“湿”字，也有选本作“落”，以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙，飞红万点，飘零曲江，随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景，不禁生出万分惆怅与凄苦之情，恰如落红离枝，盛唐气象已渐行渐远，诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
以时间为序，写扁鹊与蔡桓公的四次见面，又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格，突出扁鹊慧眼识病，尽职尽责，敢于直言，机智避祸，和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾，扁鹊不得不逃亡，暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过，防微杜渐的道理，颇能引人深思。
全诗没有空发议论，而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂，以事实为依据，动之以情，晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世，启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情，弦外之音就是：如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝，就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒，殷商人口比原来的周国多得多，却因丧失民心而失败，再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实，引起警戒。全诗恳切叮咛，谆谆教导，有劝勉，有鼓励，有启发，有引导，理正情深，表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中，这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度，必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤，统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化，必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以，清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说，劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”，因此就会上层腐败，下层撂挑子，这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象，在今天的现实中也是存在的。
这首诗最显著的特点，在于直抒胸臆。感情的难以抒发，在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情；表达感情的词语，往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”，对“无资”称“苦”；对“北土”则表示“非吾愿”，思“东林”于是“怀我师”；求仕进而不能，这使得作者的壮志衰颓；流落秦中，穷愁潦倒；感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法，有如画中白描，不加润色，直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象，反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”，却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋，时值晚唐，不免“发思古之幽情”，感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分；颔联上句承接“暮”字，下句才点出人来，颈联就山水两方面写夜景，“夹”字犹见凝练；尾联才写出“怀古” 的主旨，为后两首开题，而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景，凭吊(ping diao)屈原，抒发了自己羡慕屈原的情怀，表达了自己苦闷忧伤的心境。
颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼，写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞，连接曲陌；下句从时间着笔，写《落花》李商隐 古诗连绵不断，无尽无休。对“斜晖”的点染，透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中，显示出诗人的伤感和悲哀。
这首诗，采用的是曲折隐晦的笔法，寓贬于褒，绵里藏针，表面颂扬，骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤，使人有寻思不尽之妙。
暮春三月，春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花，诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情，描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿，赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老，红英落尽绿尚早”，北斗星斗柄南指，冬去春来，大地回春。开头跳过初春、仲春，直指春暮花稀，逼近题意。“韶风澹荡无所依，偏惜垂杨作春(zuo chun)好。”韶风，和风。当红稀绿少之时，是垂杨弄春之际。诗人移情韶风，以“无所依”、“偏惜”，将和风写得情意绵绵。以物拟人，跌荡有致。诗歌由春暮引出春风，再引到垂杨，却还没有触及杨花，看似开门见山、拍合诗题，却又琵琶半遮，小作掩映。
创作背景
这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的，通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云：“传闻赦书至，却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”，当是公元759年（乾元二年）秋在江夏作。诗云：“君登凤池去，忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。
曾绎( 魏晋 )
收录诗词 (6456) 首
简 介
曾绎 曾绎，字仲成（《墨庄漫录》卷六），南丰（今属江西）人。阜次子。哲宗绍圣三年（一○九六）举博学宏词科，通判道州。事见清同治《南丰县志》卷二三。
劝农·其六
"两枝杨柳小楼中，袅袅多年伴醉翁。
谷深兰色秀，村迥柳阴斜。怅望龙门晚，谁知小隐家。"
"黄莺慢转引秋蝉，冲断行云直入天。
"税时兼主印，每日得闲稀。对酒妨料吏，为官亦典衣。
"刘毅虽然不掷卢，谁人不道解樗蒲。
飞光动旗帜，散响惊环珮。霜浓绣帐前，星流锦筵内。
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽，四郊贪将犹凭陵。
"柳塘烟起日西斜，竹浦风回雁弄沙。
东阳溪中赠答诗二首·其二
杳杳疑风送，泠泠似曲成。韵含湘瑟切，音带舜弦清。
"尝闻一粒功，足以反衰容。方寸如不达，此生安可逢。
"江上烹鱼采野樵，鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散，
终日相逢不相见，两心相去一何遥。"
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静，拜新衣上露华沾。
菌阁饶佳树，菱潭有钓舟。不如羊叔子，名与岘山留。"
暗减一身力，潜添满鬓丝。莫愁花笑老，花自几多时。"
缝堵荒麋苑，穿岩破虎丘。旧风犹越鼓，馀俗尚吴钩。
人月圆·宴北人张侍御家有感
归来长揖功成后，黄石当年故有期。"
"错莫天色愁，挽歌出重闉。谁家白网车，送客入幽尘。
自从一梦高唐后，可是无人胜楚王。（《赋巫山神女》，
闻道泗滨清庙磬，雅声今在谢家楼。"
只有一身宜爱护，少教冰炭逼心神。"
"移晚校一月，花迟过半年。红开杪秋日，翠合欲昏天。
玉颜不是黄金少，泪滴秋山入寿宫。"
点检遗编尽朝菌，应难求望一刀圭。"
题画兰
"玉关西路出临洮，风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树，
日光不透烟常在，先校诸家一月寒。"
"忽闻身谢满朝惊，俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古，
"楚寺春风腊尽时，含桃先坼一千枝。
洛堰鱼鲜供取足，游村果熟馈争新。诗章人与传千首，
曲径荒秋草，衡茅掩夕曛。相思不相见，愁绝赋停云。"
藤架如纱帐，苔墙似锦屏。龙门人少到，仙棹自多停。
近日尤闻重雕饰，世人遥礼二檀林。"
定风波·重阳
"流水为我乡，扁舟为我宅。二毛去天远，几日人间客。
山静云初白，枝高果渐稀。闻君家海上，莫与燕同归。"
写方多识药，失谱废弹琴。文字非经济，空虚用破心。"
"暝色沧州迥，秋声玉峡长。只因江上月，不觉过浔阳。
行榜白莲鱼未知。一足独拳寒雨里，数声相叫早秋时。
道至心极尽，宵晴瑟韵全。暂来还又去，未得坐经年。"
"竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。
吟诗红叶寺，对酒黄菊篱。所赏未及毕，后游良有期。
李凭箜篌引
"昔余过稚齿，从师昧知奥。徒怀利物心，不获藏身宝。
羁旅坐多感，裴回私自怜。晴眺五老峰，玉洞多神仙。
咸阳亲戚长安里，无限将金买花子。浇红湿绿千万家，
此情唯有李君知。吟君旧句情难忘，风月何时是尽时。"
南标铜柱限荒徼，五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北，
月终斋满谁开素，须拟奇章置一筵。"
"诗楼郡城北，窗牖敬亭山。几步尘埃隔，终朝世界闲。
原僧招过宿，沙鸟伴长闲。地与中峰近，残阳独不还。"
新荷叶·薄露初零
念近剧怀远，涉浅定知深。暗沟夜滴滴，荒庭昼霪霪。
束带谬趋文石陛，有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖，
"萍岸新淘见碧霄，中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景，
得罪除名谪海头，惊心无暇与身愁。
欲结岁寒盟不去，忘机相对画图中。"
万古骊山下，徒悲野火燔。"
"远村寒食后，细雨度川来。芳草连谿合，梨花映墅开。
感旧心犹绝，思归首更搔。无聊燃蜜炬，谁复劝金舠.
赠梁任父母同年 / 题梁任父同年
"白榆星底开红甲，珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质，
荀令见君应问我，为言秋草闭门多。"
（见《泉州志》）"
邹生枚叟非无兴，唯待梁王召即来。"
几见金波满还破，草虫声畔露沾衣。"
自是功高临尽处，祸来名灭不由人。"
远客闲心无处所，独添香火望虚空。"
彼固罹祸难，此未免忧患。于何保终吉，强弱刚柔间。
望夫石
路逢邻妇遥相问，小小如今学养蚕。
"昔闻惊节换，常抱异乡愁。今听当名遂，方欢上国游。
求友声初去，离枝色可嗟。从兹时节换，谁为惜年华。"
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶，路出重江见苇花。
朝梳一把白，夜泪千滴雨。可耻垂拱时，老作在家女。
洗钵前临水，窥门外有柴。朗吟挥竹拂，高楫曳芒鞋。
今朝欢喜缘何事，礼彻佛名百部经。"
"新样花文配蜀罗，同心双带蹙金蛾。
观猎
酒向金鱼馆里赊。绿水满沟生杜若，暖云将雨湿泥沙。
酌桂鸣金玩物华，星蹄绣毂填香陌。
右丞今已殁，遗画世间稀。咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。
"忆昔两京官道上，可怜桃李昼阴垂。
"庾公念病宜清暑，遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿，
"行拥朱轮锦幨儿，望仙门外叱金羁。
饥鼠缘危壁，寒狸出坏坟。前峰一声磬，此夕不同闻。"
方信玉霄千万里，春风犹未到人间。"