首页 古诗词 思远人·红叶黄花秋意晚

思远人·红叶黄花秋意晚

清代 / 沈岸登

长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"


思远人·红叶黄花秋意晚拼音解释:

chang yi meng chui guo shi en .zhuang xin po chu chou zhi ji .yi bie cuo tuo chao shi jian .
wei xi li jiang jun .an jie chu huang du .zong rong sao da mo .yi zhan qin dan yu .
.lv xian shen ying bu .hong xia lan man yi .dong tian ying bu yuan .luan he xiang ren fei .
yin qu wei gao ze .qing lai mei xiao kong .wu xin yi wu zhi .shu juan zai dong feng .
chen xing feng zao chao .yu lu zhan hua ying .yi chao cong ci qu .fu ying li shu meng .
ming chen gua fan xi .li hen man cang bo ..
pu ding qiao xing xiao .xi bian dian ying han .wang lai kong tai xi .xuan bin gai fei nan ..
jia bin xing yun ji .fang zun shi yan liu .huan xi xi chi shang .liao yi zhu ming zou ..
.jun zhi shi tou yi .ji shu huang he lou .kai jian shi yuan yi .su ci nan xing zhou .
zhan ruo he zhu luan .fen ru jue huo yang .shi ren duo gan wu .ning si rao chi tang ..
fang ci jun zhai ta .wei zhuo li ting zun .wu wei juan ji lv .yi qu gao fei fan ..
bi shan qing jiang ji chao hu .ruo dao tian ya si gu ren .huan sha shi shang kui ming yue ..
si shi yu ri yue .wan wu ge you chang .qiu feng yi yi qi .cao mu wu bu shuang .
.jin ri zhong jiu yan .qu sui zai jing shi .liao hui chu sheng bu .yi fu jiao yuan qi .
xia zhou ren yi xi .wo huai du wei ning .hu cong dong zhai qi .wu wu xun jian xing .
.ying yuan liu jia lang .li ting jiu weng xiang .zhe yao si han bei .sui chuan guo ba yang .
you sou neng diao ding .wu mei yin diao huang .gan kun zi shi liang .jiang hai ru wen zhang .
.ku jian jiang jun zong bu zhi .ji sui yan yan zuo chen fei .
mo wen sheng qian qiao shang ke .shen mou shu zhuo jiu xin wei ..

译文及注释

译文
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯(xun)颜容两渺茫。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不(bu)停(ting)鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对(dui)着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什(shi)么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因(yin)果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
她正在用水舂(chong)提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
不要以为施舍金钱就是佛道,
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。

注释
⑹绣户:华丽的居室,隐喻朝廷。
⑷杳(yǎo):昏暗、遥远,没有尽头。
⑹丁香结:丁香的花蕾。此处诗人用以象征愁心。
(82)亮采惠畴——见于《尚书·舜典》,就是做官办事的意思。
不足:不值得。(古今异义)
13。是:这 。
(11)身世悠悠何足问:人生岁月悠悠,遭受挫折苦恼,不必去追究。悠悠,遥远而不定貌。

赏析

  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。
  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江(yi jiang)水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
  三联写望春宫中饮宴歌舞,承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴,观赏歌舞,自须感恩戴德,献杯祝颂。倘使直白写出,便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章,用花草作比喻,既切题,又得体。“回辇处”即谓进望春宫,“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比,见得清微:“飞花”则喻歌姬舞女,显出花容娇姿;而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意,“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承,飞花恃美色故落,臣、姬有别,德、色殊遇,以见自重,以颂圣明。其取喻用(yu yong)词,各有分寸,生动妥帖,不乞不谀,而又(er you)渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联(mo lian)便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游,指皇帝此次春游。君臣同乐,圣心欢喜无比,人间万物欢唱,天下歌舞升平。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现(shi xian)由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  诗首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由此生。次句言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来(jing lai),写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  颔联写景,以对比的镜头,淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光,想象崇山可怕的湿热蒸郁之气,两相对比,倍觉凄苦。
  常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方!
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
  第三篇《卷耳》,写丈夫远役,妻子思念。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

沈岸登( 清代 )

收录诗词 (6684)
简 介

沈岸登 (?—1702)浙江平湖人,一作嘉兴人,字覃九,号南渟,又号惰耕村叟。工词,与龚翔麟、朱彝尊等称“浙西六家”。兼善诗、书、画。有《黑蝶斋诗词钞》、《古今体词韵》、《春秋纪异》。

惜秋华·七夕 / 苗仲渊

始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。


咏雁 / 许葆光

良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"


台城 / 梁大年

"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)


郑子家告赵宣子 / 于邵

当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"


国风·邶风·二子乘舟 / 蒋玉棱

落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。


三峡 / 孙中岳

"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
依止托山门,谁能效丘也。"
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 沈宪英

至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
迎秋见衰叶,馀照逐鸣蝉。旧里三峰下,开门古县前。"
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
《五代史补》)
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 唐胄

"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
一感平生言,松枝树秋月。"
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"


申胥谏许越成 / 马继融

始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。


相见欢·金陵城上西楼 / 乐时鸣

年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。