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春宵

金朝 / 吕午

"何处成吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
窗前风叶下,枕上溪云至。散发对农书,斋心看道记。
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
渔人共留滞,水鸟自喧翔。怀土年空尽,春风又淼茫。"
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
"仙郎膺上才,夜宴接三台。烛引银河转,花连锦帐开。
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
世业大小礼,近通颜谢诗。念渠还领会,非敢独为师。"
广陵经水宿,建邺有僧期。若到西霞寺,应看江总碑。"
"东家小女不惜钱,买得鹦鹉独自怜。自从死却家中女,
"佐郡人难料,分襟日复斜。一帆随远水,百口过长沙。


春宵拼音解释:

.he chu cheng wu dao .jing nian yuan lu zhong .ke xin you xiang bei .he shui zi gui dong .
di fu yu wei mi .shan fang gui shi qiao .lv you wei de jiu .jin ri guo ming chao ..
chuang qian feng ye xia .zhen shang xi yun zhi .san fa dui nong shu .zhai xin kan dao ji .
yan he tao hua shui .chuang fen liu gu yan .bao sun kan zhong shu .yi zhang wen yun tian .
yu ren gong liu zhi .shui niao zi xuan xiang .huai tu nian kong jin .chun feng you miao mang ..
chen ji liu jin di .yi wen zai shi qu .bu zhi deng zuo ke .shui de cai yong shu ..
fan hua man shu si liu ke .ying wei zhu ren xiu huan gui ..
.xian lang ying shang cai .ye yan jie san tai .zhu yin yin he zhuan .hua lian jin zhang kai .
ban zhang suo zuo suo xi bu ru er .wei zhi qing yun de zai chi xiao xian .deng lu shan .
shi ye da xiao li .jin tong yan xie shi .nian qu huan ling hui .fei gan du wei shi ..
guang ling jing shui su .jian ye you seng qi .ruo dao xi xia si .ying kan jiang zong bei ..
.dong jia xiao nv bu xi qian .mai de ying wu du zi lian .zi cong si que jia zhong nv .
.zuo jun ren nan liao .fen jin ri fu xie .yi fan sui yuan shui .bai kou guo chang sha .

译文及注释

译文
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
列国诸侯的(de)淑美女子,人数众多真不同凡响。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
十四岁时,要避免(mian)见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得(de)非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮(liang)渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水(shui),声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责(ze)备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡(wang)国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:

注释
100.人主:国君,诸侯。
盈盈拾翠侣:体态丰盈、步履轻盈的踏青拾翠的伴侣。
池阁:池上的楼阁。
[38]见(xian)放着文书:现在还放着借据在那儿。文书,契约。借条。
(47)逼取便逝——真要接近它|把握它,它就消失了。
①渔者:捕鱼的人。
孟子:战国思想家、政治家、教育家。有“亚圣”之称。
(11)冥:契六世孙,夏时水官。

赏析

  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声(sheng)声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的(chu de)是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  第五段插叙写陈圆圆自己的感受,是第五十九至六十四句。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气(zhi qi)。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习(xue xi),要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一(hua yi)。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。

创作背景

  清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条:一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗,都是讽刺诗,如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等,因此,《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外;二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代,而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说,在昭公十六年(公元前526年),郑六卿饯韩宣子时,子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》,如果说这是一首人家赞美他的诗,他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。

  

吕午( 金朝 )

收录诗词 (9744)
简 介

吕午 (1179—1255)徽州歙县人,字伯可,号竹坡。宁宗嘉定四年进士。历知馀杭、龙阳县,有政绩。累拜监察御史,疏论切直,独立无党。迁浙东提刑,复为监察御史,屡为史嵩之所忌。官至中奉大夫。有《竹坡类稿》、《左史谏草》。

咏百八塔 / 金汉臣

"烟草连天枫树齐,岳阳归路子规啼。
遮莫杏园胜别处,亦须归看傍村花。"
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。"
"乐游春苑望鹅毛,宫殿如星树似毫。
境闲性方谧,尘远趣皆适。淹驾殊未还,朱栏敞虚碧。"
荒林飞老鹤,败堰过游鱼。纵忆同年友,无人可寄书。"
莲叶池通泛,桃花水自浮。还寻九江去,安肯曳泥途。"


雪夜小饮赠梦得 / 吴瓘

"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,
仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。"
"悲风惨惨雨修修,岘北山低草木愁。
"白发老人垂泪行,上皇生日出京城。
"弟兄书忽到,一夜喜兼愁。空馆复闻雨,贫家怯到秋。
"宾阁玳筵开,通宵递玉杯。尘随歌扇起,雪逐舞衣回。
一公持一钵,相复度遥岑。地瘦无黄独,春来草更深。
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。


闻武均州报已复西京 / 韦希损

"浮舟压芳草,容裔逐江春。远避看书吏,行当入幕宾。
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
欲将琼树比,不共玉人同。独望徽之棹,青山在雪中。"
"广陵实佳丽,隋季此为京。八方称辐凑,五达如砥平。
"背江居隙地,辞职作遗人。耕凿资馀力,樵渔逐四邻。
住处去山近,傍园麋鹿行。野桑穿井长,荒竹过墙生。
会府登筵君最少,江城秋至肯惊心。"


观书 / 陈一策

"心期紫阁山中月,身过黄堆烽上云。
小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。"
回转沙岸近,欹斜林岭重。因君访遗迹,此日见真龙。
夜行登灞陵,惝恍靡所征。云海一翻荡,鱼龙俱不宁。
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
愿借老僧双白鹤,碧云深处共翱翔。"
翠影宜青琐,苍枝秀碧空。还知沐天眷,千载更葱茏。"
赤墀方载笔,油幕尚言兵。暮宿青泥驿,烦君泪满缨。"


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 张汝秀

"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。
何意休明时,终年事鼙鼓。
茅屋长黄菌,槿篱生白花。幽坟无处访,恐是入烟霞。"
"玉楼倾倒粉墙空,重叠青山绕故宫。
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
斋祠忝备汉公卿。星辰列位祥光满,金石交音晓奏清。
烟销雨过看不足,晴翠鲜飙逗深谷。独谣一曲泛流霞,
玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿,河绕军州日气红。


九日登高台寺 / 司马槱

"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
"长恨江南足别离,几回相送复相随。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
龛泉朝请盥,松籁夜和禅。自昔闻多学,逍遥注一篇。"
"暑夜宿南城,怀人梦不成。高楼邀落月,叠鼓送残更。
尘埃瑟上动清商。荆山璞在终应识,楚国人知不是狂。


江南曲 / 孔夷

(《贼平后送客还乡》。见《纪事》)。"
如何得声名一旦喧九垓。"
一月一回陪内宴,马蹄犹厌踏香尘。"
岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。
进来龙马每教骑。长承密旨归家少,独奏边机出殿迟。
"白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。
江流去不穷,山色凌秋旻.人世自今古,清辉照无垠。"
"中峰云暗雨霏霏,水涨花塘未得归。


柳梢青·岳阳楼 / 赵良埈

山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小,草色连天见雁遥。
"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
逝水不回弦管绝,玉楼迢递锁浮云。"
"孤贱相长育,未曾为远游。谁不重欢爱,晨昏阙珍羞。
"可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。


长安遇冯着 / 张继先

已矣玄凤叹,严霜集灵苕。君其勉我怀,岁暮孰不凋。"
殷红应自日边来。捧持价重凌云叶,封裹香深笑海苔。
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
暗将心事隔风尘,尽掷年光逐杯酒。青门几度见春归,
"本性慵远行,绵绵病自生。见君绸缪思,慰我寂寞情。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
一个月来山水隔,不知茅屋若为居。"
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"


于易水送人 / 于易水送别 / 朱敦儒

十年结子知谁在,自向中庭种荔枝。"
集旅布嵌谷,驱马历层涧。岷河源涉屡,蜀甸途行惯。
"山郭通衢隘,瑶坛紫府深。灯花助春意,舞绶织欢心。
子去东堂上,我归南涧滨。愿君勤作书,与我山中邻。"
留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。"
"贡士去翩翩,如君最少年。彩衣行不废,儒服代相传。
及此时方晏,因之名亦沈。趋途非要路,避事乐空林。
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。