译文
钟山的英魂,草堂的神灵,如(ru)烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格(ge),萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙(long)盘根绵延万年。
这里四面环山,如坐盆中,难见(jian)太阳,草木自生自长,苍然一片。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎(lang)便成为了陌路之人。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
在遥远又高峻的嵩(song)山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
注释
(56)莅(lì):居高临下,引申为统治。中国:指中原地带。
翳翳(yì):昏暗的样子。柴门:用树条编扎的门,指屋舍简陋。
(86)颁白者:头发半白半黑的老人。颁,同“斑”。
18.无主:自生自灭,无人照管和玩赏。
29.百里二句:《三国志·蜀志·庞统传》:“统以从事守耒阳令,在县不治免官。吴将鲁肃遗先主书曰:‘庞士元非百里才也。’”后因以百里才指治理一县的人才。太古,远古。陶然,和乐安闲的样子。羲皇,指伏羲氏。古人想像伏羲氏时代的人无忧无虑,生活安闲。此处赞颂贵乡县在韦良宰治理下民风淳朴,社会安定,像远古伏羲氏时代一样。
⑹秋雨节:韩愈登衡山,正是南方秋雨季节。晦昧:阴暗无光。清:一作“晴”。