首页 古诗词 自遣

自遣

未知 / 鲍度

"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
就中还妒影,恐夺可怜名。"
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。


自遣拼音解释:

.jiu fei nan shan tian .dao pei dong ge xian .yu sui ping zi qu .you wei xian gan quan .
hu ying ping feng gu gu xie .tan de man diao yin zi guan .yun huan di zhui zhe zhi hua .
yu xing qi zhi ma .guan jing zhi xin yuan .wei jie nan rong di .qing chen zan fu xuan ..
.ren shi yi chao jin .huang wu san jing xiu .shi wen zhang pu wo .yan zuo dai zong you .
xiang zi qi chan ye .jian yue dong feng chu .ming zhong jing yan he .fen xiang man kong xu .
.yi xi yong jia ji .zhong yuan ban dang nian .yi guan zhui tu tan .yu lu ran xing shan .
.fu zou sui lian shi .zhou xing wai rong yuan .bai zi kong shou sui .dan bi bu chao tian .
.dong qu chang an wan li yu .gu ren he xi yi xing shu .
er ji guo jiu he .si lin chi hua xuan .yi jian zhao song yu .bin tu guang shi men .
wu qiu xian qi su .jun xiao sun sheng yi .bu xiang jin que you .si wei yu huang ke .
yan liu chu jiang bin .yue se zui yuan ke .shan hua kai yu ran .chun feng kuang sha ren .
fang shi zhen nan jian .shang hu zhe zi kua .ci xiang tong yi yu .kan se sheng xian jia .
ou ran xing de zhuang zhou meng .shi jue xuan men xing wei shen ..
ye lai wen qing qing .yue chu cang shan kong .kong shan man qing guang .shui shu xiang ling long .
you shi wu xia se .zhong ri dong ting bo .cheng xiang jin wei jun .ying wu lao zhe ge ..
jiu zhong huan du ying .kong duo ke lian ming ..
yu guan xi wang kan chang duan .kuang fu ming chao shi sui chu ..
zun zhong la jiu wei shui nong .xing ren zui chu shuang men dao .shao fu chou kan qi li feng .

译文及注释

译文
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人(ren)独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只(zhi)有春风秋月知道。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了(liao)钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像(xiang)是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以(yi)把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买(mai)了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使(shi)古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。

注释
金浅:指嫩柳的浅淡金黄颜色。
⑶学水声:诗人由天河引起联想,说行云像发出声音的流水一样。
邂逅:不期而遇。
⑶“小院”句:句出杜甫《涪城县香积寺官阁》:“小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。”
83.通:通“婚”。台桑:古地名。

赏析

  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写(xie)农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在(zai)汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上(mian shang)看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  炎夏已逝,秋凉将至。“暑气微消秋意多”,爽身清凉的感觉,令人惬意称心。对此,历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗,对秋凉降临的描绘别出心裁,创造了一个清丽奇趣的意境,令人难忘。“水窗低傍画栏开”,临水敞窗,这是感受秋凉最敏感的典(de dian)型环境。“枕簟萧疏玉漏催”,簟,竹席。萧疏,凉爽之意。白居易诗云:“夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感,首先来自寝卧的枕席。讲得浅白,人人同感,倍增亲切。“一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗,荷叶上的雨声送来了秋意,一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境,看似无理,实则多情。梦境犹凉,形容凉得温存,凉得亲昵,凉得体贴入微,凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云:“忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。”写的是荷上雨声,惊破好梦;陈文述写的是荷上雨声,为梦送凉,一动一静,悉成妙缔。
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨(bi mo)饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  这首怀旧诗,通篇只点染景物,不涉具体情事,也没有一处直接抒写怀旧之情,全借景物暗示、烘托,境界朦胧。
  韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望,抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

鲍度( 未知 )

收录诗词 (1192)
简 介

鲍度 鲍度,度宗咸淳六年(一二七○)官侍郎,徇贾似道意劾左相江万里。事见《宋史·宰辅表》五。

三衢道中 / 闪慧心

秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,


九歌·山鬼 / 陀夏瑶

古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"


忆江南·江南好 / 单于聪云

田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
青山得去且归去,官职有来还自来。"
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。


生于忧患,死于安乐 / 纳喇乙卯

君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。


代秋情 / 乌雅晨龙

莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"


人月圆·小桃枝上春风早 / 偶庚子

"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。


送王时敏之京 / 图门海路

五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。


琴赋 / 公孙映凡

已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,


清平乐·平原放马 / 轩辕柔兆

天命有所悬,安得苦愁思。"
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"


竹枝词九首 / 百里玮

旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。