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过垂虹

近现代 / 吴潜

天子自犹豫,侍臣宜乐康。轧然阊阖开,赤日生扶桑。
故国穷秋首正回。渐老向人空感激,一生驱马傍尘埃。
岧峣倚角窗,王屋悬清思。"
"云门夹峭石,石路荫长松。谷响猿相应,山深水复重。
"修篁夹绿池,幽絮此中飞。何必青山远,仍将白发归。
莲府侯门贵,霜台帝命俞。骥蹄初蹑景,鹏翅欲抟扶。
人生万意此端坐,日暮水深流出溪。"
古木高生槲,阴池满种松。火探深洞燕,香送远潭龙。
"朱轩迥压碧烟州,昔岁贤王是胜游。山簇剑峰朝阙远,
力尽乌江千载后,古沟芳草起寒云。"
"岛上花枝系钓船,隋家宫畔水连天。江帆自落鸟飞外,
锡寒秦岭月,杯急楚江风。离怨故园里,小秋梨叶红。"
灵香不下两皇子,孤星直上相风竿。八桂林边九芝草,
可怜万里堪乘兴,枉是蛟龙解覆舟。"
幡飏虚无里,星生杳霭中。月光笼月殿,莲气入莲宫。
工人三五辈,辇出土与泥。到水不数尺,积共庭树齐。
象床尘凝罨飒被,画檐虫网颇梨碑。碧菱花覆云母陵,
"三年西蜀去如沉,西县西来出万岑。树石向闻清汉浪,


过垂虹拼音解释:

tian zi zi you yu .shi chen yi le kang .zha ran chang he kai .chi ri sheng fu sang .
gu guo qiong qiu shou zheng hui .jian lao xiang ren kong gan ji .yi sheng qu ma bang chen ai .
tiao yao yi jiao chuang .wang wu xuan qing si ..
.yun men jia qiao shi .shi lu yin chang song .gu xiang yuan xiang ying .shan shen shui fu zhong .
.xiu huang jia lv chi .you xu ci zhong fei .he bi qing shan yuan .reng jiang bai fa gui .
lian fu hou men gui .shuang tai di ming yu .ji ti chu nie jing .peng chi yu tuan fu .
ren sheng wan yi ci duan zuo .ri mu shui shen liu chu xi ..
gu mu gao sheng hu .yin chi man zhong song .huo tan shen dong yan .xiang song yuan tan long .
.zhu xuan jiong ya bi yan zhou .xi sui xian wang shi sheng you .shan cu jian feng chao que yuan .
li jin wu jiang qian zai hou .gu gou fang cao qi han yun ..
.dao shang hua zhi xi diao chuan .sui jia gong pan shui lian tian .jiang fan zi luo niao fei wai .
xi han qin ling yue .bei ji chu jiang feng .li yuan gu yuan li .xiao qiu li ye hong ..
ling xiang bu xia liang huang zi .gu xing zhi shang xiang feng gan .ba gui lin bian jiu zhi cao .
ke lian wan li kan cheng xing .wang shi jiao long jie fu zhou ..
fan yang xu wu li .xing sheng yao ai zhong .yue guang long yue dian .lian qi ru lian gong .
gong ren san wu bei .nian chu tu yu ni .dao shui bu shu chi .ji gong ting shu qi .
xiang chuang chen ning yan sa bei .hua yan chong wang po li bei .bi ling hua fu yun mu ling .
.san nian xi shu qu ru chen .xi xian xi lai chu wan cen .shu shi xiang wen qing han lang .

译文及注释

译文
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
只(zhi)管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
  枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。  夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候,我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼,我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡,但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候,晚上熬夜写些明朝的封事,点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职(zhi)。滞留此地,傍晚时分听到城楼上吹起悲笳,心中升起一股隐然的悲痛。你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠,一直在怀念长安。  白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节,燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄;刘向传授经学,怎奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,我却注定要为一个信念苦渡人间。  听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局,彼争此夺。反复不定,反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。世道的变迁,时局的动荡,国运今非昔比,王侯们的家宅更换主人,无奈宦官当道,贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵,关山号角雷动、兵戈挥舞;吐蕃入寇,传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。  日复一日,大明宫遥望着终南山,却望不到。那些深居的隐士,天露和玉屑,都已被他们吸光饮尽,青鸟报信,西王母自瑶池驾临,紫气(qi)弥漫,老子骑牛西去。记得当年朝上,雉尾扇开合如同祥云移回,日光沐浴着圣殿,让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班,青琐门下意气风发,而现在,疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。  谙练一种时空的分身术,瞿塘峡、曲(qu)江头,距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》,花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时,黄鹄还在亭院内高飞,成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今,一切都消逝了,消逝了……没有任何留恋的事物。  遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵,一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色,只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢,莲子结蓬,红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空,现实却困我在冷江上无言垂钓。  从长安到渼陂,途径昆吾和御宿,紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧,在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天,曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送,伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发,不愿归返。昔日,我可以凭借词语凿穿时代的黑井,痛饮山河甘洌,而今却只能在回忆中围拢水源,抚摸它岑寂的微光。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
君王思念贵妃(fei)的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。

注释
⒁孰:谁。
箭栝:箭的末端。
(40)汤:商汤。棘:汤时的贤大夫,《列子汤问》篇作“夏革(jí)”。已:矣。
⑥“美服”句:身着华美的服装应担心别人指责。患:怕,忧虑。
9.昨:先前。
13.将:打算。

赏析

  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然(ran)也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于(you yu)得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写(ju xie)的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取(xuan qu)它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  第一首写自己的才能和愿望,可以看做是这组诗的序诗。开头四句,写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”,是说自己二十岁时就舞文弄墨,善于写作文章了。“卓荦观群书”,写自己博览群书,才学出众。这两句实为互体,意思是说:我二十岁时已才学出众了,不仅善于写作,而且博览群书。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),正是由于左思博览群书,才能善于写作,才能“著论准《过秦》,作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范,作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》,西汉贾谊所作,是其政论中的名篇;《子虚赋》,西汉司马相如所作,为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样,说明他的见识与才能,颇有自负的意味。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景(xie jing)和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽(liu yun) 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

吴潜( 近现代 )

收录诗词 (2972)
简 介

吴潜 吴潜(1195—1262) 字毅夫,号履斋,宣州宁国(今属安徽)人。宁宗嘉定十年(1217)举进士第一,授承事郎,迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年(1251)为参知政事,拜右丞相兼枢密使,封崇国公。次年罢相,开庆元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任为左丞相,封庆国公,后改许国公。被贾似道等人排挤,罢相,谪建昌军,徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往,但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁,感慨特深。着有《履斋遗集》,词集有《履斋诗余》。

乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 彭可轩

旋觉前瓯浅,还愁后信赊。千惭故人意,此惠敌丹砂。"
"故人日已远,身事与谁论。性拙难趋世,心孤易感恩。
苏小小坟今在否,紫兰香径与招魂。"
琴上朱弦成断弦。嫁时宝镜依然在,鹊影菱花满光彩。
绕砌封琼屑,依阶喷玉尘。蜉蝣吟更古,科斗映还新。
箧中黄卷古人书。辞乡且伴衔芦雁,入海终为戴角鱼。
"十五年馀苦,今朝始遇君。无惭于白日,不枉别孤云。
"月榭风亭绕曲池,粉垣回互瓦参差。侵帘片白摇翻影,


小雅·十月之交 / 吴履

"去岁曾游帝里春,杏花开过各离秦。偶先托质逢知己,
"夹岸垂杨三百里,只应图画最相宜。
解藤开涧户,踏石过溪泉。林外晨光动,山昏鸟满天。"
岂同王谢山阴会,空叙流杯醉暮春。"
"独向山中见,今朝又别离。一心无挂住,万里独何之。
"鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。几尘增灭后,树色改生前。
隔石觅屐迹,西溪迷鸡啼。小鸟扰晓沼,犁泥齐低畦。
窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉,鹧鸪先让美人歌。


浣溪沙·庚申除夜 / 游冠卿

去路三湘浪,归程一片风。他年寄消息,书在鲤鱼中。"
"荒村倚废营,投宿旅魂惊。断雁高仍急,寒溪晓更清。
"下视白云时,山房盖树皮。垂枝松落子,侧顶鹤听棋。
正繁闻近雁,并落起栖禽。寂寞寒塘路,怜君独阻寻。"
笛发孤烟戍,鸦归夕照村。萋萋芳草色,终是忆王孙。"
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。却下临江路,潮深无渡船。"
偃卧蛟螭室,希夷鸟兽群。近知西岭上,玉管有时闻。"
马融已贵诸生老,犹自容窥绛帐无。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 权龙褒

鸟啄灵雏恋落晖,村情山趣顿忘机。
杏园花落游人尽,独为圭峰一举头。"
花情羞脉脉,柳意怅微微。莫叹佳期晚,佳期自古稀。"
"黯黯闭宫殿,霏霏荫薜萝。晓峰眉上色,春水脸前波。
芽新抽雪茗,枝重集猿枫。卓氏琴台废,深芜想径通。"
但存物外醉乡在,谁向人间问是非。"
"移病欲成隐,扁舟归旧居。地深新事少,官散故交疏。
"风暖曲江花半开,忽思京口共衔杯。湘潭云尽暮山出,


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 崇实

姹女不愁难管领,斩新铅里得黄牙。"
积阴开片月,爽气集高秋。去去胡为恋,搴芳时一游。"
须知火尽烟无益,一夜栏边说向僧。"
攀槛登楼近,停桡待客迟。野桥从浪没,轻舸信风移。
膺门不避额逢珠,绝境由来卷轴须。
"朔雪自龙沙,呈祥势可嘉。有田皆种玉,无树不开花。
枕上梦随月,扇边歌绕尘。玉钩鸾不住,波浅石磷磷。"
徙倚三层阁,摩挲七宝刀。庾郎年最少,青草妒春袍。"


塞下曲四首·其一 / 曹鼎望

鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫,谁家残月下楼台。
后山鹤唳定,前浦荷香发。境寂良夜深,了与人间别。"
"石壁苍苔翠霭浓,驱车商洛想遗踪。天高猿叫向山月,
勇多侵路去,恨有碍灯还。嗅自微微白,看成沓沓殷。
星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。"
锐卒鱼悬饵,豪胥鸟在笼。疲民唿杜母,邻国仰羊公。
纵使他年引仙驾,主人恩在亦应归。"
"长江飞鸟外,主簿跨驴归。逐客寒前夜,元戎予厚衣。


国风·召南·野有死麕 / 张仲威

骚雅道未丧,何忧名不彰。饥寒束困厄,默塞飞星霜。
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
"摇落江天里,飘零倚客舟。短篇才遣闷,小酿不供愁。
忆昔谢四骑,学仙玉阳东。千株尽若此,路入琼瑶宫。
东风吹泪对花落,憔悴故交相见稀。"
斗牛初过伏,菡萏欲香门。旧即湖山隐,新庐葺此原。"
子城西并宅,御水北同渠。要取春前到,乘闲候起居。"
"彩鸾餐颢气,威凤入卿云。长养三清境,追随五帝君。


社日 / 余云焕

将来为报奸雄辈,莫向金牛访旧踪。"
白向庚辛受,朱从造化研。众开成伴侣,相笑极神仙。
"疏钟兼漏尽,曙色照青氛。栖鹤出高树,山人归白云。
岂意笼飞鸟,还为锦帐郎。网今开傅燮,书旧识黄香。
伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。"
曙色烟中灭,潮声日下来。一隅通雉堞,千仞耸楼台。
若到长平战场地,为求遗镞辟魔邪。"
"扰扰复翻翻,黄昏飏冷烟。毛欺皇后发,声感楚姬弦。


六月二十七日望湖楼醉书 / 黄克仁

休指岩西数归日,知君已负白云期。"
一从凤去千年后,迢递岐山水石秋。"
退公披鹤氅,高步隔鹓行。相见朱门内,麾幢拂曙霜。"
曾缘玉貌君王宠,准拟人看似旧时。"
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
卜夜容衰鬓,开筵属异方。烛分歌扇泪,雨送酒船香。江海三年客,干坤百战场。谁能辞酩酊,淹卧剧清漳。
短景催风驭,长星属羽觞。储君犹问竖,元老已登床。
曾缘玉貌君王宠,准拟人看似旧时。"


登峨眉山 / 盛辛

崇文馆里丹霜后,无限红梨忆校书。"
"塘水汪汪凫唼喋,忆上江南木兰楫。绣颈金须荡倒光,
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。
望稼周田隔,登楼楚月生。悬知蒋亭下,渚鹤伴闲行。"
溢目看风景,清怀啸月华。焰樵烹紫笋,腰簟憩乌纱。
"谢脁题诗处,危楼压郡城。雨馀江水碧,云断雪山明。
白头曾见几人闲。空悲浮世云无定,多感流年水不还。
就学多新客,登朝尽故人。蓬莱自有路,莫羡武陵春。"