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点绛唇·寄南海梁药亭

两汉 / 叶师文

旧户闲花草,驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀,日堕千山夕。"
"小斋经暮雨,四面绝纤埃。眠客闻风觉,飞虫入烛来。
"山深云景别,有寺亦堪过。才子将迎远,林僧气性和。
紫云楼下醉江花。九重树影连清汉,万寿山光学翠华。
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
红粉少年诸弟子,一时惆怅望梁尘。
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
梦中无限风流事,夫婿多情亦未知。"
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。
云里天风散珮声。向此高吟谁得意,偶来闲客独多情。
宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。
科第门生满霄汉,岁寒少得似君心。"
"白头为郡清秋别,山水南行岂觉赊。楚老只应思入境,


点绛唇·寄南海梁药亭拼音解释:

jiu hu xian hua cao .xun ge bang yan xi .hui shou gong wang huai .ri duo qian shan xi ..
.xiao zhai jing mu yu .si mian jue xian ai .mian ke wen feng jue .fei chong ru zhu lai .
.shan shen yun jing bie .you si yi kan guo .cai zi jiang ying yuan .lin seng qi xing he .
zi yun lou xia zui jiang hua .jiu zhong shu ying lian qing han .wan shou shan guang xue cui hua .
xie ri ting qian feng niao niao .bi you qian pian lou hong zhu ..
hong fen shao nian zhu di zi .yi shi chou chang wang liang chen .
ji xie bu gan yan lv zun .liang ci wu se cai shi jin .bi jian du fu zhen shao en .
meng zhong wu xian feng liu shi .fu xu duo qing yi wei zhi ..
.lv huai hua duo yu gou bian .bu chu du men yu hou tian .
yun li tian feng san pei sheng .xiang ci gao yin shui de yi .ou lai xian ke du duo qing .
su yue shi guai zu .bi you yi chan mian .gao ji ruo huang li .wei bin ru yu chan .
ke di men sheng man xiao han .sui han shao de si jun xin ..
.bai tou wei jun qing qiu bie .shan shui nan xing qi jue she .chu lao zhi ying si ru jing .

译文及注释

译文
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上(shang)涨小船被吹进了(liao)钓鱼(yu)湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
收获谷物真是多,
我默默地翻检着旧日的物品。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
回来吧。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
昨天夜里西风惨烈(lie),凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉(liang),危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。

注释
⑻瓯(ōu):杯子。
⑦四戎:指周边的敌国。
4.小蕾:指海棠花的花蕾。
2、天涯:此指远离家乡的地方,即梓州。
11.峥嵘:形容山高的两字,都带“山”旁。
奸法︰因法作奸。与盗盗︰和强盗一同抢夺。
④潇潇雨:暴雨、急雨。潇潇是雨声。

赏析

  浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  这首诗内容充实,想象奇特,一气贯注而又跌宕生姿,充分地表现了作者的战斗精神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说:“直辞鬼神惧,微文奸魄悲。不书儿女书,不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  《千家诗》的旧本原注说:“花正开而芳姿艳丽于连理枝头,如少年夫妇燕婉和谐也,花开而遇嫉妒之风雨相催,百花摇落如夫妇不幸,中道分离乖阻也,安得青帝常主四时,使连理花常开并蒂,而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说,她对“连理枝”的态度,前后是大不一样的。
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读(xiang du)者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京(jing)后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”岳阳,这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山,在岳阳县西南。登上岳阳楼,远望天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高,望得远,“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”,这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法,不正面写楼高而楼高已自见。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风(qiu feng)”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上(zhi shang)的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  青春美色的克星是无情的岁月,而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒,风吹就会落掉,日炙以致枯焦。怜香惜玉,多情善感的诗人,于赁宅得以名花的为患难之交,定不肯失之交臂,于是他千祈祷,万忧愁:“且愿风留著,唯愁日炙燋。”
  沈义父《乐府指迷》云:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”此诗之结语:“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”正是以景结情,不仅景中含情,且有声有情、声情并茂,声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致,使诗歌境象迷茫,旨义含隐深曲。
  赏析此诗的内容,要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻体会父母的养育之恩。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺(cong yi)术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)

创作背景

  这首词当是作于绍圣二年(1095年),时周邦彦40岁。

  

叶师文( 两汉 )

收录诗词 (2363)
简 介

叶师文 叶师文,号梅溪道士(影印《诗渊》册三页二二五四)。

夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 屠之连

岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"
"贱子守柴荆,谁人记姓名。风云千骑降,草木一阳生。
歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。
冕旒辞北阙,歌舞怨西陵。惟有金茎石,长宵对玉绳。"
"相思迢递隔重城,鸟散阶前竹坞清。
吴山为我高,霅水为我深。万景徒有象,孤云本无心。
君行过到炉峰下,为报东林长老知。"
"十二峰峦斗翠微,石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老,


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 倪小

一夜城中新雨晴,御沟流得宫花出。"
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
"涨海尝从此地流,千帆飞过碧山头。
能使龙宫买绡女,低回不敢织轻霞。"
"匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
"银汉波澜溢,经旬雨未休。细听宜隔牖,远望忆高楼。


蜀道后期 / 周良翰

"从军五湖外,终是称诗人。酒后愁将别,涂中过却春。
"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。
"道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。
"与君同在苦空间,君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔,
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。


夏昼偶作 / 章夏

高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"
"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
逮我守东郡,凄然怀所钦。虽非识君面,自谓知君心。
"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。
"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。
岂主君独无情哉?予俯而叹,仰而咍,且曰:骆,骆,


蟾宫曲·寒食新野道中 / 邹钺

秋河溢长空,天洒万丈布。深雷隐云壑,孤电挂岩树。沧溟晓喷寒,碧落晴荡素。非趋下流急,热使不得住。
窦常不吃齐推乐,却在人间八十年。"
柳浓堪系马,花上未藏莺。满座皆仙侣,同年别有情。"
"早得白眉名,之官濠上城。别离浮世事,迢递长年情。
"越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾,
"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静,拜新衣上露华沾。


醉翁亭记 / 陆蓉佩

已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
岂知三载几百战,钩车不得望其墙!答云此山外,
"九衢名与利,无计扰闲人。道远期轻世,才高贵重身。
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。"
鸟声猿更促,石色树相连。此路多如此,师行亦有缘。"
一语不中治,笞箠身满疮。官罢得丝发,好买百树桑。
"故人丹旐出南威,少妇随丧哭渐归。


忆秦娥·杨花 / 陶元淳

野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
有时带月床舁到,一阵风来酒尽醒。"
今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报,玉树埋深哭不闻。
想到越中秋已尽,镜河应羡月团圆。
"春色三千里,愁人意未开。木梢穿栈出,雨势隔江来。
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。


郊行即事 / 陈经正

奈何道未尽,出山最艰辛。奔走衢路间,四枝不属身。
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
念我谆谆。振此铩翮,扇之腾翻。斯德未报,只誓子孙。
"罢分符竹作闲官,舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困,
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵,膜拜佛像心加尊。
白头老尹重来宿,十五年前旧月明。"
其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。"
"本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟濛千朵垂。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 吴径

"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人不归。
"我有古时镜,初自坏陵得。蛟龙犹泥蟠,魑魅幸月蚀。
惆怅追怀万事空,雍门感慨徒为尔。"
"世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。
"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
"柳阴春岭鸟新啼,暖色浓烟深处迷。
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
"软褥短屏风,昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后,腰暖日阳中。


折桂令·过多景楼 / 王结

"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,
"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
"方响闻时夜已深,声声敲着客愁心。
胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
候变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。