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金陵望汉江

先秦 / 葛道人

"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
执衽空踯躅,来城自逶迤。 ——潘述
至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
羲氏兼和氏,行之又则之。愿言符大化,永永作元龟。"
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。
"高阁聊登望,遥分禹凿门。刹连多宝塔,树满给孤园。


金陵望汉江拼音解释:

.shui yan duo nan hou .zhong hui xi yan liu .yu hua guan he meng .xian jing bin fa qiu .
chao ri cheng nan lu .jing qi zhao lv wu .shi jun he chu qu .sang xia mi luo fu .
xing xing du zhi gan ge yu .cui zhang wang shui wei zhu ren ..
.xing li yi zhi teng .yun bian xiao kou bing .dan jing ru bu miu .bai fa yi he neng .
zhi ren kong zhi zhu .lai cheng zi wei yi . ..pan shu
zhi zai bing ting wei .gan ji yi mi dun .chi zhu lian shao dao .chu ru zhu ling men .
lan dian chun qing ying wu shui .jie tiao cha zhan luo hua feng .
yun zhong ji quan wu xiao xi .mai xiu jian jian bian gu xu ..
.dao de wu jun zhong .han zhen ben qu hua .yin zhi lian shen gu .he bi zai yan xia .
yao dui jun wang cheng qing jie .yu lou shi ni shang ji gan .
.pu ben jiang bei ren .jin zuo jiang nan ke .zai qu jiang bei you .ju mu wu xiang shi .
xi shi jian he shi .xing zhi you ze zhi .yuan yan fu da hua .yong yong zuo yuan gui ..
.wan gu qing huai zhao yuan tian .huang he zhuo lang bu xiang guan .xian liu dong dao san qian ke .
hai shang gu shan ying zi gui .si gai hao lin qian cheng zai .ru luo kan jian liu zhu yi .
.gao ge liao deng wang .yao fen yu zao men .sha lian duo bao ta .shu man gei gu yuan .

译文及注释

译文
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不(bu)着打仗了(liao)。伍子(zi)胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们(men)很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
洗菜也共用一个水池。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪(pei)伴(ban)。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
正是春光和熙
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
魂啊回来吧!
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。

注释
〔57〕缠头:用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。
28. 淫侈(chǐ)之俗:奢侈的风气。淫,过分,副词。
(68)恒产:用以维持生活的固定的产业。恒心:安居守分之心。
⑨匪:犹“彼”。直:特也。秉心:用心、操心。塞渊:踏实深远。
(22)拜爵:封爵位。
195、濡(rú):湿。
3、行缀:指舞队行列。缀,连结。宋洪迈《夷坚丙志·桃源图》:“其押案节奏,舞蹈行缀,皆中音会。”

赏析

  “凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
  此诗为三章叠咏,而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容,用“僮僮”、“祁祁”,言语虽简,而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式,明显地受了原始民歌的影响。
  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  那时,他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”,往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长,逝者如流,这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义,传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用,该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生(jian sheng)活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实(qi shi)是写作者自己理想的故居。
  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  这首诗写塞上行军,从“胡朝至夜,层层归结到“宿”字上,既有细节描绘,又有场景概括。写乡思,既有直接点示,又以景物烘托,写得十分生动,也十分含蔷。全诗八句,前六句描绘出笼时情景与心情,最后才以景物暗示出“宿”字,结构较别致。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自(du zi)然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观(shi guan),通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。

创作背景

  这首诗是杜甫五十七岁时所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州,辗转于湖北江陵、公安等地。此时的杜甫历经磨难,北归已经无望,且生活日益困窘。长期漂泊无定的状况让杜甫感慨万千,于是他写下此诗。

  

葛道人( 先秦 )

收录诗词 (1995)
简 介

葛道人 葛道人,钱塘(今浙江杭州)人。与周紫芝同时(《竹坡诗话》)。

点绛唇·咏梅月 / 安癸卯

"元年寒食日,上巳暮春天。鸡黍三家会,莺花二节连。 ——白居易
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
《唐诗纪事》)"
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
与君犹是海边客,又见早梅花发时。


乡思 / 撒婉然

大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
客情终日在眉头。云拖雨脚连天去,树夹河声绕郡流。
"清洛含温熘,玄龟荐宝书。波开绿字出,瑞应紫宸居。
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,


端午三首 / 居困顿

闲中好,幽磬度声迟。卷上论题肇,画中僧姓支。 ——张希复"
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"


杕杜 / 终戊辰

"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
片时松影下,联续百千灯。 ——李仁肇"
香境超三界,清流振陆浑。报慈弘孝理,行道得真源。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"


渔父·一棹春风一叶舟 / 子车弼

周满夸常驭,燕昭恨不传。应知流赭汗,来自海西偏。"
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。 ——轩辕弥明
堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
极目江山何处是,一帆万里信归船。"


天马二首·其一 / 尧从柳

龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
击浪因成势,纤鳞莫继踪。若令摇尾去,雨露此时浓。"
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙


点绛唇·伤感 / 关塾泽

游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。"
关山横代北,旌节壮河东。日转前茅影,春生细柳风。
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
一醉卧花阴,明朝送君去。


读韩杜集 / 香弘益

"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
松下流时何岁月,云中幽处屡攀跻。 ——张叔政


相州昼锦堂记 / 公冶力

"高柳螀啼雨后秋,年光空感泪如流。
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈
"春来无树不青青,似共东风别有情。
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"


滴滴金·梅 / 漆雕午

柳拂长眉舞春色。白铜堤下烟苍苍,林端细蕊参差香。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
宝笥开金箓,华池漱玉泉。 ——杜弈
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。