首页 古诗词 梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公

梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公

未知 / 醉客

"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。
青琐应须长别,白云漫与相亲。"
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公拼音解释:

.ji xian bu zi xuan .chu jiao yi qing mu .xi hui ri qi nuan .jing zhuan shan tian shu .
hui cao se yi wan .ke xin shu juan huan .yuan you fei bi di .fang dao ai tong yan .
dao cheng he bi qing lian gong .chao chi yao bo qian jia jin .mu yi sheng chuang yi shi kong .
yi zuo pei xi zhang .bo lin nan shan you .nian qin yao jiao shuai .wei bian yin ya qiu .zhong gang bei mian qi .jing ri yang guang liu .mao wu mai jian tu .si yan xin suo qiu .jin wen xi zhi xi .you gu shan shu chou .ting wu po he nuan .shi tian you zu shou .dang qi sai yu gan .su xi chi ji chou .pei hui hu xue shang .mian shi long hong tou .chai jing ju cha ming .jing lu tong lin qiu .yu zi cheng er lao .lai wang yi feng liu .
han yi shuang jing du .hu sha qi qi guo .jing peng lian yan qi .mu ma ru yun duo .
long shou yuan xi zheng .ling nan yan bei gu .xing ren yu liu shui .gong xiang min zhong qu .
tao hua dong li ju jia qu .ci bie xiang si fu ji chun ..
yong ri xing nan wang .duo fang chun bei qu .xin qing hua zhi xia .ai ci tai shui lv .
qu qiu qun hu fan .bu de wu dian sao .ci xing shou yi meng .feng su fang zai zao .
jun jin jie de zhi .ken gu qiao cui ren ..
zhu hua jian su jin .ting cao luan qing pao .xi wen chui lun ke .you you jian ru cao ..
.yuan gong chuan jiao bi .shen mei xiang ta fang .diao ke lai he jian .men ren bi ying tang .
qing suo ying xu chang bie .bai yun man yu xiang qin ..
hui zhu la kai guang lan ran .zhang chou jian qiong chi shang tian .shang tian yu lu he qi pian .
xing jiu fu shi shu wei yang .shuai lao ying wei nan li bie .xian sheng ci qu you hui guang .
yu fa xi que bian .bai jian sheng hei si .zuo ye zhou huo mie .xiang e lian wai bei .

译文及注释

译文
决不让中国大好河山永远沉沦!
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去(qu)环绕量度?
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情(qing)。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无(wu)边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱(chang)我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒(jiu)杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什(shi)么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却(que)是抱着马鞍睡觉。

注释
[27]袭:效法。九渊:九重渊,深渊。沕(wù):深潜的样子。
(3)纰(pī)缦(màn):指经纬稀疏的披帛。(1)曾经沧海难为水:此句由孟子“观于海者难为水”(《孟子·尽心篇》)脱化而来,意思是已经观看过茫茫大海的水势,那江河之水流就算不上是水了。
84.右:上。古人以右为尊。
臧获:奴曰臧,婢曰获。
微躯:微贱的身躯,是作者自谦之词。
⑷不遣:不让。花虫:蛀蚀器物、书籍的虫子。蠹(dù):蛀蚀。

赏析

  全诗分三段,每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段,《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段,赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸,尚能洁身自持的高尚情(qing)操。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
  首句“晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂”,天色初晓,作者走出门外远望匡山,只看到曙光中美景如画,山色斑斓,不禁心情舒畅。近处,藤蔓从树上垂下,随风摇曳,枝条轻轻拂过栏杆,令人心旷神怡。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
  “君不能狸膏金距学(xue)斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠(chong)臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上(shi shang)不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  “炎风”,指南边疆土;“朔雪”,指北边疆土。“天王地”:春秋时称周天子为天王,以借指当代君主,即《诗经》所谓:“普天之下,奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点,那就“只在忠良翊圣朝”,只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句,是勉励诸将为国效命,恢复国家旧有版图。
  次句“野径来多将犬伴,人间归晚带樵随”,山上野径交错,人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下,晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面,给人平静而悠远的感觉。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽(tian sui)长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  猜测、怀疑,当然毫无结果;极度相思,只能使形容枯槁。这就是“思君令人老,岁月忽已晚。”“老”,并非实指年龄(nian ling),而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝,坐愁红颜老的迟暮之感。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

醉客( 未知 )

收录诗词 (1433)
简 介

醉客 醉客,失其名,孝宗淳熙十一年(一一八四)曾于临安向一科举失意士人索酒。事见《夷坚志·三志壬》卷五。

上梅直讲书 / 费莫楚萓

白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
爱君得自遂,令我空渊禅。"


减字木兰花·歌檀敛袂 / 佟佳小倩

吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
此尊可常满,谁是陶渊明。"


一剪梅·中秋无月 / 闫傲风

吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
一夜水高二尺强,数日不可更禁当。
云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺,稚子觅衣挑仰穴。
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。


乡村四月 / 令狐永生

形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。
别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。


齐人有一妻一妾 / 牧志民

地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"
戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
古来有屯难,否泰长相因。夏康缵禹绩,代祖复汉勋。
忽从林下升天去,空使时人礼白云。"
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 支灵秀

八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。
香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。


鸿雁 / 拜子

忽听款扉响,欣然倒屣迎。蓬蒿驻驺驭,鸡犬傍簪缨。
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。"
缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。"
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
"久客宜旋旆,兴王未息戈。蜀星阴见少,江雨夜闻多。


捕蛇者说 / 邬真儿

泠泠功德池,相与涤心耳。"
囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
娇嘶骏马珊瑚柱。胡儿夹鼓越婢随,行捧玉盘尝荔枝。


寻陆鸿渐不遇 / 司空执徐

"楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。不知几百岁,惨惨无生意。
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,


有感 / 第五祥云

一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
遭乱到蜀江,卧疴遣所便。诛茅初一亩,广地方连延。
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"