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沉醉东风·有所感

明代 / 蒋白

"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉,
"铜梁千里曙云开,仙箓新从紫府来。天上已张新羽翼,
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
气凉氛祲消,暑退松篁健。丛蓼亚赪茸,擎荷翻绿扇。
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)
五云争放二龙闲。轻舟共泛花边水,野屐同登竹外山。
今日红儿自堪赋,不须重唱旧来词。
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
"惠化如施雨,邻州亦可依。正衙无吏近,高会觉人稀。
"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。


沉醉东风·有所感拼音解释:

.cai cui xian yi hong yu fu .qing ying nian zai po gua chu .xia bei zui quan liu lang du .
.bi que xian men wo xiao chuang .geng he ren yu liao gao huang .yi sheng you jiu wei zhi zui .
.tong liang qian li shu yun kai .xian lu xin cong zi fu lai .tian shang yi zhang xin yu yi .
.si hai tong chan ke .sou yin hui cao ting .nian zi gu zhu bai .bi mu zhong shan qing .
si jiao duo lei you xiang zui .guo po jiang he xie tai qing ..
qi liang fen jin xiao .shu tui song huang jian .cong liao ya cheng rong .qing he fan lv shan .
hu du heng shen li .feng ren jie wei tiao ..ti shui niu .jian .ji shi ..
wu yun zheng fang er long xian .qing zhou gong fan hua bian shui .ye ji tong deng zhu wai shan .
jin ri hong er zi kan fu .bu xu zhong chang jiu lai ci .
yan qian bian shi shen xian shi .he bi xu yan dong fu jian ..
.hui hua ru shi yu .lin zhou yi ke yi .zheng ya wu li jin .gao hui jue ren xi .
.xuan di jiao she zi suo wei .hou gong sheng jiang lue wu shi .

译文及注释

译文
荆轲其人虽然早已死去,他的(de)精神永远激励后人。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌(xu)边人,仍旧(jiu)和(he)家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自(zi)中举十年来,我辜负了你的深厚恩情(qing),未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并(bing)非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上(shang)新鲜的甘蔗糖浆。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲(qin)近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
是友人从京城给我寄了诗来。

注释
③残日:指除岁。
逸豫:安闲快乐。
[12]闵:同“悯”,悲悯。
(188)六气——指阴阳风雨晦明。
11.直:只,仅仅。
41. 公私:国家和个人。
(1)树国:建立诸侯国。 (2)相疑:指朝廷同封国之间互相猜忌。通行本《汉书》“疑”下无也字,据《群书治要》补。 (3)被:遭受。 (4)爽:伤败,败坏。 (5)安上而全上:指稳定中央政权,保全黎民百姓。 (6亲弟:指汉文帝的弟弟淮南厉王刘长。谋为东帝:《汉书·五行志下之上》:淮南王长“归聚奸人谋逆乱,自称东帝”。刘长的封地在今安徽淮河以南地区,在长安的东方。刘长谋反后被废死。 (7)亲兄之子:指齐悼惠王刘肥的儿子济北王刘兴居。乡:向。汉文帝三年(前177)济北王谋反,发兵袭击荥阳,失败被杀。 (8)见告:被告发。句指吴王刘濞抗拒朝廷法令而被告发。 (9)春秋:指年令。春秋鼎盛,即正当壮年。 (10)行义未过:行为得宜,没有过失。 (11)莫大:最大。十此:十倍于此。全句意指吴王等诸侯的实力,要比前述亲弟、亲兄之子大得多。 (12)大国之王:指较大的封国的诸侯王。 (13)傅:朝廷派到诸侯国的辅佐之官。相:朝廷派到诸侯国的行政长官。 62)髋(kuān宽):上股与尻之间的大骨。髀(bì敝):股骨。髋髀泛指动物体中的大骨。

赏析

  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将(zhi jiang)至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  【其二】
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是(bian shi)意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着(jie zhuo)又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于(hui yu)君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但(bu dan)把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到(zao dao)了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。

创作背景

  廖燕于1757年(康熙二十二年)所写的《草亭诗集序》说:“余十年前游羊城,寓友某家,检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说:“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书,上书请读。期年,读其书几遍。”

  

蒋白( 明代 )

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简 介

蒋白 蒋白,毗陵(今江苏常州)人。哲宗元祐三年(一○八八)进士(《宋诗纪事补遗》卷二八)。

沁园春·寒食郓州道中 / 湘驿女子

可怜殿角长松色,不得王孙一举头。"
十二狞龙怒行雨。昆仑谩有通天路,九峰正在天低处。"
井邑斜连北,蓬瀛直倚东。秋高岩熘白,日上海波红。
"湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多,
应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
"千里楚江新雨晴,同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句,
收裙整髻故迟迟,两点深心各惆怅。"
照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。


水调歌头·秋色渐将晚 / 广闲

公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一坏。
"前年同醉武陵亭,绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪,
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
少傍海边飘泊处,中庭自有两犁泥。"
散客出门斜月在,两眉愁思问横塘。"
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
战尘飞处上琴台。栖身未识登龙地,落笔元非倚马才。


荷叶杯·记得那年花下 / 蔡孚

"正怜香雪披千片,忽讶残霞覆一丛。
"高情度日非无事,自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼,
"会面却生疑,居然似梦归。塞深行客少,家远识人稀。
勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"
"东门上相好知音,数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹,
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
正是孤寒取士时。仙岛烟霞通鹤信,早春雷雨与龙期。
涉水渡溪南,迢遥翠微里。石磴千叠斜,峭壁半空起。


愁倚阑·春犹浅 / 刘应子

废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气,已将身事托公卿。
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
都缘没个红儿貌,致使轻教后阁开。
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖,楼倚青云殿瓦飞。
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后,出竹吟诗月上初。
不怕旧交嗔僭越,唤他侯霸作君房。"
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐,乱时秋踏早霜行。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,


咏孤石 / 王天性

野水野花清露时。故国几年犹战斗,异乡终日见旌旗。
岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"
莫讶诸生中独醉,感恩伤别正难裁。"
夜江遥响寝堂虚。唯怀避地逃多难,不羡朝天卧直庐。
日暮松声满阶砌,不关风雨鹤归来。"
儿被杀伤妻被虏,一身随驾到三峰。"
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
"又解征帆落照中,暮程还过秣陵东。


天门 / 张端

"佩墨县兼清,约关西近城。三峰岂不重,厚地戴犹轻。
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
寒灯孤对拥青毡,牢落何如似客边。
"院宇秋明日日长,社前一雁到辽阳。
时将旧衲添新线,披坐披行过一生。"
日暮渚田微雨后,鹭鹚闲暇稻花香。"
画舸横青雀,危樯列彩虹。席飞巫峡雨,袖拂宋亭风。
几时重会鸳鸯侣,月下吹笙和彩鸾。"


送杨寘序 / 刘昶

重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
静灯微落烬,寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦,那能鬓不衰。"
至老何人免是非。大道不应由曲取,浮生还要略知机。
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
十二狞龙怒行雨。昆仑谩有通天路,九峰正在天低处。"
月上高林宿鸟还。江绕武侯筹笔地,雨昏张载勒铭山。
却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。
下是地。"


江南 / 董元度

清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树,昔日渔家是野营。
叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇,床前苔烂笋皮鞋。
早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。"
星斗逼人梨岭高。却拥木绵吟丽句,便攀龙眼醉香醪。
"巢湖春涨喻溪深,才过东关见故林。


新丰折臂翁 / 高栻

"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
"南禽无侣似相依,锦翅双双傍马飞。孤竹庙前啼暮雨,
"有客伤春复怨离,夕阳亭畔草青时。泪从红蜡无由制,
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
"越岭千峰秀,淮流一派长。暂凭开物手,来展济时方。
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
"山深长恨少同人,览景无时不忆君。庭果自从霜后熟,


马诗二十三首·其十八 / 刘献臣

谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"
伊余东还际,每起烟霞慕。旋为俭府招,未得穷野步。
有蝉隳鬓样,无燕着钗行。十二峰前梦,如何不断肠。"
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
无人说得中兴事,独倚斜晖忆仲宣。"
晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)
昼短夜长须强学,学成贫亦胜他贫。"