译文
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我(wo)一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
在《盅》卦(gua)的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维(wei)护礼仪教化确实是很有功劳的。
乌孙来汉朝(chao)朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
古庙里远远传来缓慢的钟声(sheng),山头云气中一弯缺月高悬。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都(du)很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
注释
①《一统志》:鸭栏矶,在岳州临湘县东十五里。吴建昌侯孙虑作斗鸭栏于此。白马矶,在岳州巴陵县境。《湖广通志》:白马矶,在岳州临湘县北十五里。
(5)悠然:自得的样子。
⑷彼:那。狡(jiǎo)童:美少年。这里是贬称,后借指壮狡昏乱的国君。《诗经·郑风》有《狡童》篇,内容与此无涉。
(16)引:牵引,引见
⑥欢:指情人。
(6)是故事君之道宜无不备——所以臣子就应当尽量为君主服务。