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左掖梨花

宋代 / 萧介父

"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,


左掖梨花拼音解释:

.rao xiang jia xi hong .xiao tiao zhu bei feng .bie lin yi su niao .fu shui zai ming chong .
jin dao jian zi rong .yu lang zuo qing lv .yuan hua shuang xian fu .fei lai ru gui li .
zhai jie er zhi qian ri hou .deng xian qing ju shang yun ti .
shi ke fan rou yan .hua kan yang xuan fa .qiu zhi xing fen wai .ye qi jin yi jie .
.chang gong duan du jian .shu ma lin jie pian .qu zei qi bai li .wei qiang du zi zhan .
xing guo he zhu zhi kan zhu .jia zai long sha yi you wei ..
jiang guo qing chou dui .chi tang wan jian fu .xu chuang ying bi ya .shen yuan jie tai you .
sheng de jia yin chuan yu xiang .long gong mi dian hai zhong tan .shi shi zhen yan shan chu yang .
xiang lian ji mu wu jiang di .zeng luo jiang jun yi zhen zhong ..
chi sang da ye shi shi luo .gu dfqin men tao zhu mi .cang dun e e yu zhe ri .
yi shao qing you yu .dong shan jing bu chi .gong wen sheng tian zi .lang miao you xu wei .
que lai xu you dong ting shi .jin ling wang sui tong kui jing .xian shou qian qiu gong du bei .
mo wen ying zhan mo xiang hai .bai ou hong he man sha tan ..
yuan wu shan jian bao .yan zhong shui huan duo .ri luo you qian qu .zhu cun mu shu ge ..
.lai shi dao yi yuan .yi qi de mi qing .yi dun xiao fan qu .yong qi yun he qing .
yi ru shuang xi bu ji chun .lian bao huang jing ji xu jin .lu zao shi guo pin zhu fei .
chu zhen tong zhong gu .cheng gan dong si yi .en ban xin ming guang .lei xiang jiu chao chui .
kuang fu qu cheng wei jie wei .cui yong jin li quan luan ru .yun kai hua dao zhi shuang fei .
lu xiang gu mi shu .yan nuan xing si fei .xiao sa chen ai wai .bian zhou yi cao yi ..
yi ming ren cong dao xia si .qian jin qi shou an zhong qi .wo xin fei shi qing nan zhuan .

译文及注释

译文
风和日暖,在这么好的春(chun)光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里(li)落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他(ta)的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发(fa)于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色(se)便从脑海中消失,再也难以描摹。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观(guan)看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
登高遥望远海,招集到许多英才。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。

注释
53. 王:这里用作动词,为王,称王,也就是使天下百姓归顺。
⑺菱花:镜子。
6、休辞:不要推托。
(12)青枫浦上:青枫浦 地名 今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。
⑺砌蛩:台阶下的蟋蟀。
⑷“物是人非”,事物依旧在,人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何?”宋贺铸《雨中花》:“人非物是,半晌鸾肠易断,宝勒空回。”
8.黛:画眉膏,墨绿色。类扫迹:像扫帚扫的似的。形容天真澜漫,随意涂抹。这两句是说自己早晨在梳妆台前画眉,把眉毛画得象扫帚扫的一样。
(1)这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗,是李白乐府三一首中的一首。行,这里不是行走的行,而是歌行体的行,等于说“侠客的歌”。
奉:承奉

赏析

  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲(de qin)切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官(guan),视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与(ji yu)歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  七句写“凉风”,八句写“蝉鸣”。这些景物,表现出秋天的景象。凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,所以会感到“益悲”。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵(yan ling)许剑”。《史记(shi ji)·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论(yi lun)为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有(fu you)生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整(shang zheng)个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

萧介父( 宋代 )

收录诗词 (2598)
简 介

萧介父 萧介父,名不详。曾与孙惟信共题《载雪录》(《浩然斋雅谈》卷中)。

山坡羊·骊山怀古 / 夏春南

此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。


生查子·元夕 / 宗政迎臣

出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 崔癸酉

"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。


形影神三首 / 闻人金壵

星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
且醉尊前休怅望,古来悲乐与今同。"
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"


代悲白头翁 / 淦昭阳

"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
黄金色,若逢竹实终不食。"
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。


好事近·梦中作 / 头映寒

到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。


咏史 / 司马随山

拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。


渔歌子·荻花秋 / 东方景景

欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。


送李愿归盘谷序 / 考绿萍

万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,


游洞庭湖五首·其二 / 余乐松

双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。