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踏莎行·春暮

宋代 / 张尚

饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
营营功业人,朽骨成泥沙。"
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,


踏莎行·春暮拼音解释:

rao yi yao she xian zhi xiao .ye dai qing tian ming ji ming ..
ru kui ru long xi ru gong huang .wu bu zhi ci zhi yan xi shi he zhi yan xi ..
ying ying gong ye ren .xiu gu cheng ni sha ..
pu quan xiong zhuang yu sheng lai .jing qiang pian gan gao seng shang .di sheng neng ling yuan si kai .
.qiong zhou ling jing chan xiu huang .jiu jie cai ying biao jiu yang .zao hua yi neng fen chi du .
xing hua ru xue liu chui si .chun feng dang yang bu tong zhi ..
wei si wu yi mu .gong shan fa xian fei .xing rong xiao shou jin .kong wang fu kong gui ..
shi fu hong qi bu po kun .wa guan si li feng xing ji .hua yue shan qian jian zhang hen .
gu song zhi bi lei bu zhe .xue yi nv zhuo pan tao que .pei ru long gong bu chi chi .
dian hua jin chang you .xian xing ying jian wu .yao xi zhong bian shi .ying bu shi chang pu ..
gong shu tian xia xue ying nan .feng qing pi jiao .....su shen long cao mu han .
xue shen jia jiu zhai .chun jin jian shi ti .ji de zeng yao su .shan cha du zi xie ..
wei jing yu mao lang jun zhui .bu de hua xuan geng yi si ..
.wan wan liu ye chou bian xi .zhan zhan ling hua zhao chu pin .
yong mei ge yao .jiang kong chen qi ruo cao .lu su wei tiao .wu guo ri dan .

译文及注释

译文
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在(zai)离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己(ji)的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南(nan)巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东(dong)故都。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美(mei)景,没有什么景物可以走漏的。
偏僻的街巷里邻居很多,
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟(lian)涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
  荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
不管是花(hua)儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。

注释
12.臣:墨子的自我谦称(秦汉以前对一般人也可自称“臣”)。
(35)熙宁:神宗年号。
29.行:去。
135.亿:或作“意”,预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子,非常害怕,料想以此为开端,必然会有一系列奢侈的事情发生,后来纣王果然建造了十层玉台。
(6)前致词:指老妇走上前去(对差役)说话。前,上前,向前。致,对……说。
入塞寒:一作复入塞。
⒃劳形:使身体劳累(“使”动用法)。劳:形容词的使动用法,使……劳累。形:形体、身体。

赏析

  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对(dui)时政的忧心焦虑。
  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制(yi zhi)人才的现象,于此可见一斑。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  清风翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡(wang)”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮(mang mu)色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目(man mu)疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  第七、八、九章,以凤凰比周王,以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞,百鸟紧紧相随,比喻贤臣对周王的拥戴,即所谓“媚于天子”。(所谓“媚于庶人”,不过是一种陪衬。)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,朝阳鸣凤宛转悠扬,渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  尾联:“春色无新故,幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同,在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是:自然界的春天是无所谓的,可惜的是看不到政治的春天降临人间,看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢,但他并不甘心当一名文士,而是希望在政治上有所作为,以利国计民生。他奋斗一生,壮志未酬,这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤;但字里行间,却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法,是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来,律诗只要求中间两联对偶,首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言,写得联联对仗,句句通俗,这是不易做到的。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  这首诗的诗味浑厚,一句比一句有味,读之如嚼甘饴,其味无穷。
  这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  “新丰市”(今陕西临潼县)、“细柳营”(今陕西长安县),两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》,诗人兴会所至,一时汇集,典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地,用来就多一重意味,似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度,与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿,形象正相吻合。这两句连上两句,既生动描写了猎骑情景,又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。

创作背景

  公元609年,隋炀帝率大军从京都大兴城(今西安)出发到甘肃陇西,西上青海横穿祁连山,经大斗拔谷(今扁都口)北上,到达河西走廊的张掖郡。

  

张尚( 宋代 )

收录诗词 (1526)
简 介

张尚 张尚,字思齐,无锡(今属江苏)人。高宗绍兴十八年(一一四八)特奏名,补和州助教。事见《清波杂志》卷一○。

宿巫山下 / 许景迂

一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"


小石城山记 / 李合

亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"


五美吟·虞姬 / 关捷先

"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"


曲江二首 / 李廷臣

爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 杜显鋆

卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 张以仁

为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"


丽人行 / 孙炳炎

有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。


百字令·月夜过七里滩 / 顾凝远

时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。


七哀诗三首·其一 / 庄纶渭

灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,


陶者 / 陆俸

"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
见《吟窗杂录》)"
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"