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襄阳歌

五代 / 陈克明

五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。
练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"
有井朱夏时,辘轳冻阶戺。耳闻读书声,杀伐灾仿佛。
"高鉴清洞彻,儒风入进难。诏书增宠命,才子益能官。
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"


襄阳歌拼音解释:

wu li yi hui shou .ming nian liu zhi huang .wen lang huan jia fou ..
bing yi xue dan shang ai nao .juan cuo bi ying pi ti gao .mang e yi ying xu qiu tao .
.wu zong lao sun zi .zhi pu gu ren feng .geng zao an shi lun .yi guan yu shi tong .
mi jin zuo wei ke .dui jiu mo han qing .gan ji nian zhi ji .xia zhong gu jian ming ..
peng lai shi ru meng .zhi zi yi pin jiao ..
.sui yuan hu xi qu .he ri fan dong lin .shi lu ning jie bie .kong men jiu xi xin .
lian hu dong wang jie yun yang .nv shi xi you ru jian kang .xing le yuan kua hong bu pei .
.you yang xia qing kong .xun fang dao ju cong .dai sheng lai rui shang .lian ying zai xiang zhong .
su cheng you luo mao .hua fa qiang fu guan .mei jing liang nan de .jin chao geng jin huan ..
you jing zhu xia shi .lu lu dong jie shi .er wen du shu sheng .sha fa zai fang fo .
.gao jian qing dong che .ru feng ru jin nan .zhao shu zeng chong ming .cai zi yi neng guan .
.huai nan fu deng lin .zi ta xin qi zui .zhi shang zao yun zu .ping xu na tian lai .
chen qu jian li zhu yi shang .ou yin mi lu sui feng cao .miu he yuan luan jie mo xing .
shen han gu bu yi .ti bian zhong jian liang .wen chuan tian xia kou .da zi you zai bang .
gao xian yi bu xia .wang ming jiu beng ben .lin feng yu tong ku .sheng chu yi fu tun ..

译文及注释

译文
  这一天接见范雎,看到那场面的(de)人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别(bie)人了,秦王跪着(zhuo)请求说:“先生拿什么(me)来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会(hui)儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
慈(ci)母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去(qu)报春。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而(er)出。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外(wai)物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。

注释
⑹含缃烟:形容杨柳嫩黄。缃(xiāng):浅黄色的绢。缃,一作细。
祝融:指祝融山。
⑸澹(dàn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。
⑴丘为:嘉兴人,屡试不第,归山读书数年,天宝初中进士,官至太子右庶子,九十六岁卒。落第:考试落榜。江东:长江以东的地方,指吴越一带,丘为家在嘉兴,属越地。
99、不营:不营求。指不求仕进。
豁(huō攉)裂开。
⒁吴质:即吴刚。《酉阳杂俎》卷一:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”
⑤可任其劳:可以担负那些劳役。

赏析

  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  在这首诗的创作中,香菱菱牢牢记住黛玉的话:“只管放开胆子去作”。结果,“放开”倒是做到了,却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了,月字底下添一‘色’字倒还使得,你看句句倒是月色。”
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚(jiao xu)较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱(xiao ai)恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  文中有三处用了反诘句,“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈,批驳力较强;也使肯定的答案寓于反问当中,使肯定更为有力,语气亦更加含蓄,引人思索。
  凡是读过《《袁州州学记》李觏 古诗》的人,会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬,反复宣示“为臣死忠,为子死孝”的说教。但再读思之,则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远,则忧其君”吗?倘若能把这个“君”解读成国家的话,就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之(qin zhi)后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。

创作背景

  隋统一了魏晋南北朝以来纷乱的政治局面,为了张扬大隋在西域的国威,炀帝进行了这一次西巡。

  

陈克明( 五代 )

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简 介

陈克明 陈克明,江西临川县人,元代散曲家。约生于公元一三○○年,卒于一三七五年之后。由元入明。着有《环籁小稿》、《一笑集》等。(明)朱权《太和正音谱》评其词“如九畹芳兰”。

邻女 / 周寄松

"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。


车邻 / 霸刀冰火

上界浮中流,光响洞明灭。晚禽曝霜羽,寒鱼依石发。
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 夷涵涤

杜陵老翁秋系船,扶病相识长沙驿。强梳白发提胡卢,
漂零已是沧浪客。"
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。


望驿台 / 章佳醉曼

王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
花源君若许,虽远亦相寻。"
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
"尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"


精卫填海 / 端癸

"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。


咏秋江 / 靖诗文

"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
一生称意能几人,今日从君问终始。"
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"


小桃红·晓妆 / 席惜云

夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。


春宫怨 / 昝若山

满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
笑指云萝径,樵人那得知。"
野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。


秋行 / 东方癸丑

野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。
已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
先帝正好武,寰海未凋枯。勐将收西域,长戟破林胡。
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 漆雕笑真

"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
一别二十年,人堪几回别。"
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"