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打马赋

清代 / 曹溶

赠君喷玉布,一濯高崭崭。"
褰帷罕游观,闭閤多沉眠。新节还复至,故交尽相捐。
脱冠剪头发,飞步遗踪尘。发迹入四明,梯空上秋旻.
玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
入国自献宝,逢人多赠珠。却归春洞口,斩象祭天吴。"
从郎西入帝城中,贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月,
远游起重恨,送人念先归。夜集类饥鸟,晨光失相依。
北军百万虎与貔,天子自将非他师。一朝夺印付私党,
贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。
鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。
晴山烟外翠,香蕊日边新。已变青门柳,初销紫陌尘。
"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
花间数杯酒,月下一张琴。闻说功名事,依前惜寸阴。"


打马赋拼音解释:

zeng jun pen yu bu .yi zhuo gao zhan zhan ..
qian wei han you guan .bi ge duo chen mian .xin jie huan fu zhi .gu jiao jin xiang juan .
tuo guan jian tou fa .fei bu yi zong chen .fa ji ru si ming .ti kong shang qiu min .
yu lou piao qing suo .jin pu li zi chen .yun shan jiu men shu .tian di yi jia chun .
jiong jiong bao hu lian .fei fei lian ji ling .yu lie yu tuo bei .qiu guang xian zhao xing .
yue fu wei zhi zuo .wu can shi ru ru .xian guan qi ma lai .ning se qiu zi xu .
ru guo zi xian bao .feng ren duo zeng zhu .que gui chun dong kou .zhan xiang ji tian wu ..
cong lang xi ru di cheng zhong .gui you zan zu xiang lian long .di huan huan shi bao ming yue .
yuan you qi zhong hen .song ren nian xian gui .ye ji lei ji niao .chen guang shi xiang yi .
bei jun bai wan hu yu pi .tian zi zi jiang fei ta shi .yi chao duo yin fu si dang .
xian ren duo zi mai .dao li yu su guai .xi gong bu gan yan .yuan yun fang shi xie .
que ming sheng zha zha .wu zao sheng hu hu .zheng dou ting yu jian .chi shen bo dan she .
qing shan yan wai cui .xiang rui ri bian xin .yi bian qing men liu .chu xiao zi mo chen .
.zha shui tu qing shen .zhao ying bu zhao xin .bai he wei qing ju .zhong niao zheng fu chen .
hua jian shu bei jiu .yue xia yi zhang qin .wen shuo gong ming shi .yi qian xi cun yin ..

译文及注释

译文
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边(bian),人就这样离去了。小路上(shang)的竹林被风吹得不断作(zuo)响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整(zheng)理出来传给后世,但也只是(shi)忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘(wang)却吧。乘(cheng)坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
  再唱一只歌(ge)来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。

注释
(16)寡人:国君自称。亡国之余:亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代,商亡于周。
①貂锦:这里指战士,指装备精良的精锐之师。
94.侯者:被封为侯的人。侯:封侯,活用为动词。
(3)濩落:即廓落,大而无用的意思。契阔:辛勤劳苦。
少府:掌握山海池泽的税利,以供宫廷之用的官,九卿之一。
⑷背归鸿:词人南下湖州(今属浙江)而大雁北飞,所以说是“背归鸿”。
搴:拔取。
(18)蒲服:同“匍匐”。
⑷白兔捣药:神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》:“月中何有,白兔捣药”。嫦娥:神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子,偷吃了羿的仙药,成为仙人,奔入月中。见《淮南子·览冥训》。

赏析

  诗的颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  首章从大禹开通九州,韩城有大道直通京师起笔,表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容,说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望;任务和期望的根本之点,是作为王朝的屏障安定北方。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快(tian kuai)亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时(dui shi)局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头(jiang tou)月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  “饮马长城窟,水寒伤马骨。”让马饮水,只得到那长城下山石间的泉眼,那里的水是那么的冰冷,以致都伤及到了马的骨头里。
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  这一段诗,在李白是顺便提到,作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼,有人以为讽刺严武,有人以为讽刺一般恃险割据的官吏,都是为这一段诗所迷惑,而得出这些结论。但是,这几句诗,确是破坏了全诗的统一性,写在赠友人入蜀的诗中,实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露:蜀中势力盘根错节,险要的地势更成为滋生割据野心的土壤,李白害怕友人误入是非之地,命丧宵小(xiao xiao)之手,故有“一夫当关,万夫莫开”“锦城虽云乐,不如早还家”之语。
  第六首:旅途登滑台,既抒发离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨,实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声(pa sheng),将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

曹溶( 清代 )

收录诗词 (3346)
简 介

曹溶 (1613—1685)明末清初浙江嘉兴人,字秋岳,一字洁躬,号倦圃,别号金陀老圃。明崇祯十年进士,官御史。清顺治元年,授原官,后屡起屡踬,至广东布政使,降山西阳和道,以裁缺去官。工诗。富藏书。有《刘豫事迹》、《静惕堂诗集》、《静惕堂词》、《倦圃莳植记》等。

大有·九日 / 习迎蕊

葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚,
"白人宜着紫衣裳,冠子梳头双眼长。
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌,与郎年少为婚姻。
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。
人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
"谁言碧山曲,不废青松直。谁言浊水泥,不污明月色。
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,


范雎说秦王 / 第五觅雪

弃置还为一片石。"
道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉,生人莫负平生年。
"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
况兹百龄内,扰扰纷众役。日月东西驰,飞车无留迹。
"龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下,
雍州二月梅池春,御水暖白苹.试问酒旗歌板地,今朝谁是拗花人。"
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。
"已分将身着地飞,那羞践踏损光晖。


点绛唇·一夜东风 / 酉朗宁

脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。
微言信可传,申旦稽吾颡。"
去年捕鱼在江边。家中姑老子复小,自执吴绡输税钱。
时术功虽细,年深祸亦成。攻穿漏江海,噆食困蛟鲸。
"积雪三十日,车马路不通。贫病交亲绝,想忆唯愿公。
影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。"
乘枯摘野艳,沈细抽潜腥。游寺去陟巘,寻径返穿汀。
直道由来黜,浮名岂敢要。三湘与百越,雨散又云摇。


南柯子·怅望梅花驿 / 南梓馨

非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。
东南富水木,寂寥蔽光辉。此地足文字,及时隘骖騑.
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。
公服新成着谢恩。驿舫过江分白堠,戍亭当岭见红幡。
且喜闭门无俗物,四肢安稳一张床。"
求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。
"卷发胡儿眼睛绿,高楼夜静吹横竹。一声似向天上来,


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 隆乙亥

离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
人生本坦荡,谁使妄倥偬。直指桃李阑,幽寻宁止重。"
潜窦激飞泉,石路跻且崇。步武有胜概,不与俗情同。"
"荒山野水照斜晖,啄雪寒鸦趁始飞。
刺史肃蓍蔡,吏人沸蝗螟。点缀簿上字,趋跄閤前铃。
笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。


七夕 / 桂勐勐

曙风起四方,秋月当东悬。赋诗面投掷,悲哉不遇人。
里门先下敬乡人。横飞玉盏家山晓,远蹀金珂塞草春。
云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。
"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,
小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
石濑薄溅溅,上山杳穹穹。昔人创为逝,所适酡颜红。
莫道专城管云雨,其如心似不然灰。"


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 母静逸

"孤棹迟迟怅有违,沿湘数日逗晴晖。
我闻畸人术,一气中夜存。能令深深息,唿吸还归跟。
灼灼不死花,蒙蒙长生丝。饮柏泛仙味,咏兰拟古词。
孔隙千道射户外。玉川子,涕泗下,中庭独自行。
时邀咏花女,笑辍春妆镜。"
假守亦高卧,墨曹正垂耳。契阔话凉温,壶觞慰迁徙。
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,
"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。


水调歌头·泛湘江 / 墨傲蕊

谢家兄弟重城里,不得同看雨后山。"
闹装辔头觼,静拭腰带斑。鹞子绣线oT,狗儿金油环。
罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信,野花空解妒愁颜。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
苟有令德隐不腓。况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨.
威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。
晴嘶卧沙马,老去悲啼展。今春还不归,塞嘤折翅雁。"
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。


秋夜曲 / 漆雕甲子

况逢多士朝,贤俊若布棋。班行次第立,朱紫相参差。
况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱,锄去陵谷置平坦。
"禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。
银床羽帐空飕飗.庭花红遍蝴蝶飞,看郎佩玉下朝时。
"江左重诗篇,陆生名久传。凤城来已熟,羊酪不嫌膻。
斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。
丁丁啄门疑啄木。有僧来访唿使前,伏犀插脑高颊权。
墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。"


紫骝马 / 慕容圣贤

小儒峭章句,大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟,翠崖鸣玉珪。
"改邑不改井,此是井卦辞。井公莫怪惊,说我成憨痴。
檐外青雀舫,坐中鹦鹉杯。蒲根抽九节,莲萼捧重台。
"与老无期约,到来如等闲。偏伤朋友尽,移兴子孙间。
淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
维舟事干谒,披读头风痊。还如旧相识,倾壶畅幽悁。
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。