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螃蟹咏

元代 / 黄士俊

闻道征贤须有诏,不知何日到良常。
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧,富贵在天何足忧!"
语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。
"几年汶上约同游,拟为莲峰别置楼。
清回烦暑成潇洒,艳逐寒云变惨凄。
背琴残烛晓荧荧。旧来扪虱知王勐,欲去为龙叹管宁。
风雨依嵩岭,桑麻接楚田。新诗随过客,旋满洛阳传。"
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
赧然不自适,脉脉当湖山。"
蟋蟀苦口嫌金波。往事向人言不得,旧游临老恨空多。
"十里松门国清路,饭猿台上菩提树。
君心无定波,咫尺流不回。后宫门不掩,每夜黄鸟啼。
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。


螃蟹咏拼音解释:

wen dao zheng xian xu you zhao .bu zhi he ri dao liang chang .
mo jiang shen zuo huang jin chou .si sheng tong yu bu yong ju .fu gui zai tian he zu you ..
yu zhi se xian ji .xing gao shan gui fen .yue wo wei jiao you .bu jue xin xun xun .
.ji nian wen shang yue tong you .ni wei lian feng bie zhi lou .
qing hui fan shu cheng xiao sa .yan zhu han yun bian can qi .
bei qin can zhu xiao ying ying .jiu lai men shi zhi wang meng .yu qu wei long tan guan ning .
feng yu yi song ling .sang ma jie chu tian .xin shi sui guo ke .xuan man luo yang chuan ..
.jia guo san qian li .zhong xiao suan qu cheng .kun cai cheng die meng .xing bu dai ji ming .
nan ran bu zi shi .mai mai dang hu shan ..
xi shuai ku kou xian jin bo .wang shi xiang ren yan bu de .jiu you lin lao hen kong duo .
.shi li song men guo qing lu .fan yuan tai shang pu ti shu .
jun xin wu ding bo .zhi chi liu bu hui .hou gong men bu yan .mei ye huang niao ti .
ban ye xiang kan si gu ren .chan xiang jing zhong jin zhua ju .tu wei ming chu nong jing shen .

译文及注释

译文
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗(chan)谄?
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
开国以来善(shan)画鞍马的画家中,画技最精妙传(chuan)神(shen)只数江都王。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕(yan)。
潮水涨(zhang)平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。

注释
有:通“又”,跟在数词后面表示约数。
[4]把做:当做。
瀹(yuè):煮。
320、谅:信。
白发空垂三千丈,一笑人间万事:这两句出典于李白的《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长”。
(55)散关:在陕西宝鸡西南大散岭上。
截:斩断。
⑧流潦:指雨后路上流水或沟中积水。

赏析

  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的(ta de)感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。
  进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行,他的歌行不用乐府旧题,而是自立新题,通过语句长短和押韵形式的灵活变换,使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  第一首上段九句,下段(xia duan)八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时肃宗起兵灵武,收复西京长安,率回纥兵讨安庆绪,凡是肃宗认为是有才能的都以任用,便任用了李辅国。但宠幸张良娣,对于政事自然就很少有时间去管了。所以中兴之业,是仍处于停滞阶段的。“后不乐”,状其骄傲放纵。“上为忙”,状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰:“拨乱,内平张后之难。补四方,外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅,出兵整肃,到了程元振带兵时,使郭子仪束手留京,吐蕃入侵,而肃宗再次外逃,一时边境无法安定下来,所以愿能有像傅介子这样的人物,杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句,作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  四、五句写山。山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱(qing sha)般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  诗的颈联和尾联,酒伴来相命,开樽共解酲。当杯已入手,歌妓莫停声。
  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅(chang),但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说,诗是显意识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前(zhi qian),已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

黄士俊( 元代 )

收录诗词 (9449)
简 介

黄士俊 (1583—?)明广东顺德人,字亮垣,一字象甫,号玉仑。万历三十五年殿试第一,授修撰,历官礼部尚书。崇祯九年入阁,累加少傅,予告归。后相南明永历帝,年老不能决事,数为台省所论列,乞归卒。

水调歌头·平生太湖上 / 巩怀蝶

"轻如隐起腻如饴,除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏,
"霜骨云根惨淡愁,宿烟封着未全收。
寄远悲春草,登临忆使君。此时还极目,离思更纷纷。"
"重叠山前对酒樽,腾腾兀兀度朝昏。平明疏磬白云寺,
凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"
河堤往往人相送,一曲晴川隔蓼花。
柳恽诗成海月圆。歌蹙远山珠滴滴,漏催香烛泪涟涟。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 充木

风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。
所谓饥寒,汝何逭欤。
"金榜高悬姓字真,分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣,
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
"娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。
"洞庭霜落水云秋,又泛轻涟任去留。世界高谈今已得,
"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。


村行 / 空芷云

"何穴藏贞骨,荒祠见旧颜。精灵应自在,云雨不相关。
见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。"
"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
椒房金屋何曾识,偏向贫家壁下鸣。"
茅峰曾醮斗,笠泽久眠云。许伴山中躅,三年任一醺。"
买臣严助精灵在,应笑无成一布衣。"
"蟠桃花老华阳东,轩后登真谢六宫。旌节暗迎归碧落,
野蔓垂缨细,寒泉佩玉清。满林游宦子,谁为作君卿。"


春江晚景 / 蒯冷菱

竹落穿窗叶,松寒荫井枝。匡山许同社,愿卜挂帆期。"
上得林端雪未消。返驾王尊何足叹,哭途阮籍谩无聊。
女色片时新。用不用,唯一人。敢放天宠私微身,
如何欲佐主,功名未成立。处世既孤特,传家无承袭。
"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。
昔日望夷宫,是处寻桑谷。汉祖竟为龙,赵高徒指鹿。
南北路何长,中间万弋张。不知烟雾里,几只到衡阳。
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。


沁园春·斗酒彘肩 / 第五贝贝

妻仍嫌酒癖,医只禁诗情。应被高人笑,忧身不似名。"
迹不趋时分不侯,功名身外最悠悠。
无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
不知帘外如珪月,还照边城到晓无。"
号为销夏湾,此名无所私。赤日莫斜照,清风多遥吹。
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落,马归争撼玉连环。
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。


风雨 / 吴乐圣

"相访一程云,云深路仅分。啸台随日辨,樵斧带风闻。
"阴宫何处渊,到此洞潺湲。敲碎一轮月,熔销半段天。
此去此恩言不得,谩将闲泪对春风。"
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
"度鸿惊睡醒,欹枕已三更。梦破寂寥思,灯残零落明。
竹落穿窗叶,松寒荫井枝。匡山许同社,愿卜挂帆期。"
却怕他生还识字,依前日下作孤灯。
周回二十里,一片澄风漪。见说秋半夜,净无云物欺。


早发焉耆怀终南别业 / 东方作噩

知己秦貂没,流年贾鵩悲。中原正兵马,相见是何时。"
"旧国迢迢远,清秋种种新。已衰曾轸虑,初见忽沾巾。
诸侯贪割据,群盗恣并吞。为问登坛者,何年答汉恩。"
"松底诗人宅,闲门远岫孤。数家分小径,一水截平芜。
干蛟一百丈,髐然半天舞。下有毛公坛,坛方不盈亩。
竹外村烟细,灯中禁漏遥。衣冠与文理,静语对前朝。"
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。
"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,


侍宴安乐公主新宅应制 / 公良忍

此中即是神仙地,引手何妨一钓鳌。"
"谩把青春酒一杯,愁襟未信酒能开。江边依旧空归去,
"酒痕衣上杂莓苔,犹忆红螺一两杯。
炯哉时皇,言必成章。德宣五帝,道奥三皇。如何翌臣,
"芳草离离思,悠悠春梦馀。池亭千里月,烟水一封书。
"沧溟西畔望,一望一心摧。地即同正朔,天教阻往来。
"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,
"朝作青云士,暮为玄夜人。风灯无定度,露薤亦逡巡。


奉试明堂火珠 / 张廖红波

解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。
"神草延年出道家,是谁披露记三桠。开时的定涵云液,
艳魄逐波涛,荒宫养麋鹿。国破沟亦浅,代变草空绿。
"北风吹楚树,此地独先秋。何事屈原恨,不随湘水流。
休向蒿中随雀跃。"
"三十功名志未伸,初将文字竞通津。
"千金买鱼灯,泉下照狐兔。行人上陵过,却吊扶苏墓。
就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力,


柳梢青·吴中 / 公良英杰

召取月夫人,啸歌于上头。又恐霄景阔,虚皇拜仙侯。
会拂阳乌胸,抡才膺帝命。"
"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。
唯有此时心更静,声声可作后人师。"
"葛溪铁片梨园调,耳底丁东十六声。
荣枯一贯亦何争。道傍病树人从老,溪上新苔我独行。
"十万全师出,遥知正忆君。一心如瑞麦,长作两岐分。
"凡鸟爱喧人静处,闲云似妒月明时。