迎燕
几度访君留我醉，瓮香皆值酒新开。"
"经年理郡少欢娱，为习干戈间饮徒。
笔为题诗点，灯缘起草挑。竹喧交砌叶，柳亸拂窗条。
青松来风吹古道，绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真，
曾持象简累为官，又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪，
吹笛惊白鹭，垂竿跳紫鳞。怜君公事后，陂上日娱宾。"
孤舟一水中，艰险实可畏。群操百丈牵，临难无苟避。
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦，毂辘鱼车响夜船。
衣服藏内箧，药草曝前阶。谁复知次第，濩落且安排。
寒日萧条何物在，朽松经烧石池枯。"
迎燕拼音解释:
ji du fang jun liu wo zui .weng xiang jie zhi jiu xin kai ..
.jing nian li jun shao huan yu .wei xi gan ge jian yin tu .
bi wei ti shi dian .deng yuan qi cao tiao .zhu xuan jiao qi ye .liu duo fu chuang tiao .
qing song lai feng chui gu dao .lv luo fei hua fu yan cao .wo jia xian weng ai qing zhen .
zeng chi xiang jian lei wei guan .you you she zhu chang zai wo .xi nian chang lao yu qi zong .
chui di jing bai lu .chui gan tiao zi lin .lian jun gong shi hou .bei shang ri yu bin ..
gu zhou yi shui zhong .jian xian shi ke wei .qun cao bai zhang qian .lin nan wu gou bi .
yi hong sun chu er zhong quan .pian xuan man ke xun qing pu .gu lu yu che xiang ye chuan .
yi fu cang nei qie .yao cao pu qian jie .shui fu zhi ci di .huo luo qie an pai .
han ri xiao tiao he wu zai .xiu song jing shao shi chi ku ..
译文及注释
译文
转眼望(wang)去，林间彩蝶对对，帘间飞(fei)燕双双，皆在快乐嘻逐，恩爱相偕。不思量、难思量，抬头望天边，还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树，涂抹了林中的青苔，也笼罩了他的心，明丽而惨烈。
浇来到嫂子门口，他对嫂子有何要求？
她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索(suo)。
溪柴烧的小火和(he)裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
长夜里号角声悲壮似在自语，天空中的月色虽好谁与我共赏。
敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒(dao)城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》，要知道世上的英雄本来无定主。
明月照向城头乌鸦纷飞，寒霜降临寒风吹透衣衫。
河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
昆仑山上玄圃仙境，它的居住在哪里？
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
到了，那纸窗，那竹屋，幽深而又暖和，惠勤与惠思，裹着僧衣，正在蒲团上打坐。
竹初种时，用棘条编成篱笆，小心谨慎保护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中。
平公喊他进来，说：“蒉，刚才我心想你可能要开导我，所以不跟你说话。你罚师旷喝酒，是为什么啊？”（杜蒉）说：“子日和卯日不演奏乐曲（据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡；商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒，以子卯日为‘疾日’，不演奏乐曲）。知悼子还在堂上（停灵），这事与子卯日相比大多了！师旷，是太师啊。（他）不告诉您道理，所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒，（又是）为什么呢？”（杜蒉）说：“李调，是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳，所以罚他喝酒啊。”“你自己（罚自己）喝酒，（又是）为什么呢？”（杜蒉）说：“我杜蒉，膳食官而已，不去管刀勺的事务，却敢干预（对君主）讲道理防范错误的事，所以罚自己喝酒。”平公说：“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高(gao)高举起酒杯。平公对侍从们说：“如果我死了，千万不要丢弃这酒杯啊。”
注释
骚坛：文坛。主盟者：指嘉靖时后七子的代表人物王世贞、李攀龙等。
⑵超然台：筑在密州（今山东诸城）北城上，登台可眺望全城。
①耿耿：心中难以忘怀的样子。
14.八柱：古代传说有八座大山做支撑天空的柱子。当：在。
遂：终于。
（16）之：到……去
赏析
这首诗的另外一个突出特点(te dian)是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人，并以之起兴，暗示自己为人所弃的痛苦心情，融情于景，情景交织。
诗的前三联绘景，尾联抒情，全诗则情景交融，物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色，谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗，并非偶然。在孩童时代，白居易曾立志要到杭州做官，心愿得酬，自然为之欣喜，其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构，亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
《紫芝》一歌，可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”，已化用了“唐虞世远”之意；直到结尾，作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”，深慨绮、甪长往，人既乖违，时代亦疏隔久远，自己只有在累代之下，长怀远慕，慨叹无穷了。“言尽意不舒”，见出作者对时世慨叹的多而且深，也示意友人要理解此心于言语文字之外。
第二章与第一章相似．只是把笔触转向房屋钟鼓，说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬，而足节俭或太忙，因为越是吝啬的人，越会对自己的财物爱惜得无以复加，一定会把它们收拾得整齐干净，不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓，却从来都不敲不击，可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富，但没有享乐的时间和闲心。
一首短小的抒情诗，能够细致地表现如此丰富复杂的心理(xin li)活动，这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫，是擅长于心理描写的，但是他的心理描写，大都是对人物心理的一些说明，有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗，却没有这个毛病，它是通过人物的自我意识活动来表现的，通过由意识而诱发的行动来表现的，具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起，富有抒情诗的特质，这种艺术经验是值得注意的。
第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念，同时赞叹其文学奇才，感慨其不幸的命运遭遇。
2．生动的场景描写 诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”，写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象，令人有人马杂沓之感，可以想见出征士兵之多；“弓箭各在腰”是视觉形象，表明一切准备就绪，只待一声令下就要出发。后四句为“主”，写士兵家属，突出地描写了他们的动作细节。“走”，表明这些人闻讯后立即跑了来，心情万分急切。他们料定，很可能这是生离死别，所以一见面就“牵衣”而泣，“顿足”而呼；待到队伍出发了，他们拦在道上，不让自己的子弟离去，而且哭得更厉害了，千万人的哭声汇成了震天巨响，仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤，使这首诗具有明显的倾向性。
此诗语言通俗易懂、言简意赅，结构严紧，前四句写诗人进入长安之前，自己虽然有理想和才干，但不为当(wei dang)权者所用，只好四处流浪。侧面(ce mian)衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下，具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔，因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了，流露出地主阶级知识分子那种一旦得志，受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄，而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一，进退裕如，或笑或颦而处之皆宜，这种态度别人效之不得。辞气之间，隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然，诗人也很清楚他为什么不能施展宏图，因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道：“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！”这两句话用《离骚》旨趣，托言美人见妒，暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思，蕴藉含蓄，寄慨遥深。
司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝，篇幅虽然不长，但意蕴丰富、含义深刻，显得别有韵致。
“明知边地苦，贱妾何能久自全？”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦，我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢？
人隔千里，自今夕始。“千里自今夕”一语，与李益名句“千里佳期一夕休”相似，表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字，似乎要一反那遗憾之意，不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已，天涯若比邻”，可以“隔千里兮共明月”，是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折，表现出相思情意的执着。
“往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱，规定“盗铸者身死，家口配没”（《旧唐书·食货志》）。天宝以后，地主商人盗铸严重，在青铜里掺和铅锡，牟取暴利。官府听之任之，所以说“今许”。“刻泥”句，旧注为“以泥为铸模”，意思是：用泥土做成钱岂不更简单，更不费成本！愤激中有讽刺，入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱，百姓吃亏，不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比，有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言，反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
“鹤氅(chang)毳疏无实事，木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴，木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名，不如丝绵，更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡，穿着这样高级舒适的衣服，宴安侵夜，安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而，诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情！”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中，无法得到救济，他独独一个人温暖，心中滋味并不好受。因为想着(xiang zhuo)农民的艰难，致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声，这当然是一种错觉，这种错觉的产生，却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
诗的前三联绘景，尾联抒情，全诗则情景交融，物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色，谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗，并非偶然。在孩童时代，白居易曾立志要到杭州做官，心愿得酬，自然为之欣喜，其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构，亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
《紫芝》一歌，可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”，已化用了“唐虞世远”之意；直到结尾，作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”，深慨绮、甪长往，人既乖违，时代亦疏隔久远，自己只有在累代之下，长怀远慕，慨叹无穷了。“言尽意不舒”，见出作者对时世慨叹的多而且深，也示意友人要理解此心于言语文字之外。
第二章与第一章相似．只是把笔触转向房屋钟鼓，说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬，而足节俭或太忙，因为越是吝啬的人，越会对自己的财物爱惜得无以复加，一定会把它们收拾得整齐干净，不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓，却从来都不敲不击，可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富，但没有享乐的时间和闲心。
一首短小的抒情诗，能够细致地表现如此丰富复杂的心理(xin li)活动，这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫，是擅长于心理描写的，但是他的心理描写，大都是对人物心理的一些说明，有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗，却没有这个毛病，它是通过人物的自我意识活动来表现的，通过由意识而诱发的行动来表现的，具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起，富有抒情诗的特质，这种艺术经验是值得注意的。
第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念，同时赞叹其文学奇才，感慨其不幸的命运遭遇。
2．生动的场景描写 诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”，写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象，令人有人马杂沓之感，可以想见出征士兵之多；“弓箭各在腰”是视觉形象，表明一切准备就绪，只待一声令下就要出发。后四句为“主”，写士兵家属，突出地描写了他们的动作细节。“走”，表明这些人闻讯后立即跑了来，心情万分急切。他们料定，很可能这是生离死别，所以一见面就“牵衣”而泣，“顿足”而呼；待到队伍出发了，他们拦在道上，不让自己的子弟离去，而且哭得更厉害了，千万人的哭声汇成了震天巨响，仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤，使这首诗具有明显的倾向性。
此诗语言通俗易懂、言简意赅，结构严紧，前四句写诗人进入长安之前，自己虽然有理想和才干，但不为当(wei dang)权者所用，只好四处流浪。侧面(ce mian)衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下，具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔，因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了，流露出地主阶级知识分子那种一旦得志，受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄，而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一，进退裕如，或笑或颦而处之皆宜，这种态度别人效之不得。辞气之间，隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然，诗人也很清楚他为什么不能施展宏图，因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道：“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！”这两句话用《离骚》旨趣，托言美人见妒，暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思，蕴藉含蓄，寄慨遥深。
司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝，篇幅虽然不长，但意蕴丰富、含义深刻，显得别有韵致。
“明知边地苦，贱妾何能久自全？”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦，我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢？
人隔千里，自今夕始。“千里自今夕”一语，与李益名句“千里佳期一夕休”相似，表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字，似乎要一反那遗憾之意，不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已，天涯若比邻”，可以“隔千里兮共明月”，是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折，表现出相思情意的执着。
“往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱，规定“盗铸者身死，家口配没”（《旧唐书·食货志》）。天宝以后，地主商人盗铸严重，在青铜里掺和铅锡，牟取暴利。官府听之任之，所以说“今许”。“刻泥”句，旧注为“以泥为铸模”，意思是：用泥土做成钱岂不更简单，更不费成本！愤激中有讽刺，入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱，百姓吃亏，不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比，有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言，反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
“鹤氅(chang)毳疏无实事，木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴，木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名，不如丝绵，更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡，穿着这样高级舒适的衣服，宴安侵夜，安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而，诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情！”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中，无法得到救济，他独独一个人温暖，心中滋味并不好受。因为想着(xiang zhuo)农民的艰难，致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声，这当然是一种错觉，这种错觉的产生，却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
创作背景
无论从哪个艺术角度衡量，《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。
黄经( 清代 )
收录诗词 (7233) 首
简 介
黄经 黄经，字子常。香山（今中山）人。明孝宗弘治八年（一四九五）举人，官同知，改学正。事见清黄绍昌、刘熽芬《香山诗略》卷一、清道光《广东通志》卷七二。
寄李儋元锡
适出西掖垣，如到南徐州。归心望海日，乡梦登江楼。
故乡逢尽白头人，清江颜色何曾老。"
"欲别心不忍，临行情更亲。酒倾无限月，客醉几重春。
"桃花流水须长信，不学刘郎去又来。（见《南唐近事》）
白骨已枯沙上草，家人犹自寄寒衣。"
后庭一曲从教舞，舞破江山君未知。"
"晨登西斋望，不觉至夕曛。正当秋夏交，原野起烟氛。
最怜煮茗相留处，疏竹当轩一榻风。"
雨中花慢·邃院重帘何处
去年大将军，忽负乐生谤。北别伤士卒，南迁死炎瘴。
委艳妆苔砌，分华借槿篱。低昂匀灼烁，浓淡叠参差。
"影未沈山水面红，遥天雨过促征鸿。
总上穿针楼上去，竞看银汉洒琼浆。
王言简静官司闲，朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛，
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧，河阳经年一宵白。
知君百里鸣琴处，公退千山尽日看。
谁能白昼相悲泣，太极光阴亿万年。"
使至塞上
"贵人昔未贵，咸愿顾寒微。及自登枢要，何曾问布衣。
"腊月江上暖，南桥新柳枝。春风触处到，忆得故园时。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病，南亩秋荒忆遂初。
前山遽已净，阴霭夜来歇。乔木生夏凉，流云吐华月。
"閟宫凌紫微，芳草闭闲扉。帝子复何在，王孙游不归。
于兹省氓俗，一用劝农桑。诚知虎符忝，但恨归路长。"
兰殿春融自靘笙，玉颜风透象纱明。
"雪点翠云裘，送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽，西飞帝王州。
洛中访袁拾遗不遇
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗，镜里霜华已满梳。
及此北望君，相思泪成行。朝云落梦渚，瑶草空高堂。
"水乡明月上晴空，汀岛香生杜若风。
吟里落秋叶，望中生暮云。孤怀谁慰我，夕鸟自成群。"
忆昔终南下，佳游亦屡展。时禽下流暮，纷思何由遣。"
月冷榆关过雁行，将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮，
中酒朝眠日色高，弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘，
"谢傅功成德望全，鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里，
蝶恋花·京口得乡书
又结汗漫期，九垓远相待。举身憩蓬壶，濯足弄沧海。
我去黄牛峡，遥愁白帝猿。赠君卷葹草，心断竟何言。"
公孙计策嗟无用，天与南朝作霸基。"
万井千山海色秋。清梵林中人转静，夕阳城上角偏愁。
门接承明近，池连太液低。疏钟文马驻，繁叶彩禽栖。
自言转腕无所拘，大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽，
星河渐没行人动，历历林梢百舌声。"
一声寒食夜，数朵野僧家。谢豹出不出，日迟迟又斜。"
喜迁莺·晋师胜淝上
"长安驱驰地，贵贱共悠悠。白日谁相促，劳生自不休。
作礼睹灵境，焚香方证疑。庶割区中缘，脱身恒在兹。"
东君爱惜与先春，草泽无人处也新。
班定千牛立受宣，佩刀搢笏凤墀前。
吹笛惊白鹭，垂竿跳紫鳞。怜君公事后，陂上日娱宾。"
"阁道乘空出，披轩远目开。逶迤见江势，客至屡缘回。
寒花明废墟，樵牧笑榛丘。云水成阴澹，竹树更清幽。
淅沥危叶振，萧瑟凉气生。始遇兹管赏，已怀故园情。"
长亭送别
可怜诸贵贤且才，时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性，
曲池荫高树，小径穿丛篁。江鸟飞入帘，山云来到床。
漾漾动行舫，亭亭远相望。离晨苦须臾，独往道路长。
莫向汀洲时独立，悠悠斜日照江蓠。"
"山阴老僧解楞伽，颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨，
"仿佛三株植世间，风光满地赤城闲。
末曲感我情，解幽释结和乐生。壮士有仇未得报，
"怜君送我至南康，更忆梅花庾岭芳。
宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至
"回车院子未回车，三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏，
"台衮兼戎律，勤忧秉化元。凤池东掖宠，龙节北方尊。
"人心不忘乡，矧余客已久。送君江南去，秋醉洛阳酒。
驱车何处去，暮雪满平原。"
若问行人与征战，使君双泪定沾衣。"
"醉来脱宝剑，旅憩高堂眠。中夜忽惊觉，起立明灯前。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷，部曲皆还细柳营。
"欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。
南池杂咏五首。溪云
相思江楼夕，愁见月澄霁。"
大抵宦游须自适，莫辞离别二三年。"
还似金堤溢，翻如碧海流。惊涛遥起鹭，回岸不分牛。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水，寄睡僧窗到夕阳。
"献岁抱深恻，侨居念归缘。常患亲爱离，始觉世务牵。
茅许仙踪在，烟霞一境清。夷希何许叩，松径月空明。"
"谿水碧于草，潺潺花底流。沙平堪濯足，石浅不胜舟。
"明明金鹊镜，了了玉台前。拂拭交冰月，光辉何清圆。
好事近·花底一声莺
绿鉴开还懒，红颜驻且难。相思谁可诉，时取旧书看。"
以上并《吟窗杂录》）"
"未极人心畅，如何帝道明。仍嫌酺宴促，复宠乐游行。
青楼阿监应相笑，书记登坛又却回。
蟾宫须展志，渔艇莫牵心。岐路从兹远，双鱼信勿沈。"
"别手应难及此精，须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国，
不见露盘迎晓日，唯闻木斧扣寒松。"
从来宫女皆相妒，说着瑶台总泪垂。"