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回乡偶书二首·其一

未知 / 张瑛

"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"


回乡偶书二首·其一拼音解释:

.xi ri heng shan han bi kong .dong fang tu yue man chan gong .chao zhan shuang ding qing ming shang .
bu ru yi wu xin yi ming xiang .zhong nian ci xi bu yi .
shu mi zao feng luan .jiang ni qing yan xie .jia sheng gu yi xiu .qi ce jin chang sha ..
jing yue chou wen yu .xin nian ku yi jun .he shi gong deng tiao .zheng ji dai qing yun .
bu xiang san feng li .quan sheng yi xian zhong .yao zhi da yuan nei .ying dai wu hua cong ..
qing shi yin de fang yi xian .jing men xiao se jian mei yu .gui shui chun feng guo ke chuan .
tian zi wei xiao sun .wu yun qi jiu zhong .jing lian huan fen dai .cui yu you cong long .
bi xue hua ying tu .cang wu ye wei cheng .wu zhu meng yuan ci .ying shi hao xian sheng ..
.mo yan shui guo qu tiao tiao .bai ma wu men jian bu yao .feng shu lin zhong jing chu yu .
sha zhou feng an wu lai ke .cao lv hua kai shan niao ming ..
.chen ji sui ren shi .chu qiu bie ci ting .zhong lai li ye chi .yi jiu zhu lin qing .
ke she shao xiang xin .chuang tou wu jiu qian .sheng chao tu ce xi .ji shang du yi xian ..

译文及注释

译文
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人(ren)把(ba)这诗刻在石碑上。由此(ci)后人才(cai)明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
高大的堂屋宽敞亮(liang)爽,坐着、躺着,都可望到南山。
楼台虽高却看望不到郎君,她整(zheng)天倚在栏杆上。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团(tuan)。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志(zhi)向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。

注释
①阴阴:草木繁盛。②趁:追逐。
(15)许之:答应这件事。许,答应。
游:游历、游学。
夜归人:夜间回来的人。
③吴楚:春秋时二国名(吴国和楚国)其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。下瞰洞庭,碧湖万顷,遥望君山,气象万千,唐张说建,宋滕子京修。以范仲淹千古名篇《岳阳楼记》驰名。 坼(chè):分裂,这里引申为划分。这句是说:辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。

赏析

  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。
  首句炼在“低”字。在生活中可观察到,日低时才见晚霞,日愈落下,霞的位置亦愈低,就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉,含山欲坠;落霞经晚日的金光从下面映射,更显得色彩斑斓,极为绮丽。晚日与绮霞,两者相互映衬,相得益彰。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐诗创作的题材。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理(de li)解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  《《南湖早春》白居易 古诗》,前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物,最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆(fa bai)脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  第九首:此诗分三部分:前四句是作者的自述,写行程路线及最突出感受,自北而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象;中六句是农民诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤,表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔(zhuang kuo)气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓(ji yu)着诗人高洁的情怀。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。

创作背景

  此诗载于《全唐诗》卷二三六,编在贾至卷下。按这种观点,此诗当作于贾至任岳州司马期间。贾至曾在唐肃宗时任汝州刺史,唐肃宗乾元二年(759年),唐军伐安史乱军,败于相州,贾至遂被贬为岳州司马。在岳州期间,又逢友人王八员外被贬赴长沙。诗人和友人在仕途上都经受了同样的挫折,因此写下这样的送别之作。关于此诗还有一种观点,说此诗是萧静的诗作,题为“三湘有怀”。

  

张瑛( 未知 )

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简 介

张瑛 一作张英。《全唐诗》收诗2首,其中《铜雀台》诗实为张琰作,《望月》实为刘云作,作张瑛诗皆误。参见张琰、刘云。

贫交行 / 单人耘

"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。


黄台瓜辞 / 马云奇

"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"
邑中千室有阳春。谓乘凫舄朝天子,却愧猪肝累主人。
草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。


石壁精舍还湖中作 / 顾可适

"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。
经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"


伯夷列传 / 曹翰

侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
更忆东岩趣,残阳破翠微。脱巾花下醉,洗药月前归。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。


梦江南·九曲池头三月三 / 张佛绣

"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"


折桂令·中秋 / 宇文赟

"龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。
淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。"
回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"
感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 晓青

"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"


金缕曲·赠梁汾 / 陈白

高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。湖南冬不雪,吾病得淹留。"
"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
气得神仙迥,恩承雨露低。相门清议众,儒术大名齐。
闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
"种田不遇岁,策名不遭时。胡尘晦落日,西望泣路岐。
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。


周颂·赉 / 蒋诗

悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
前功岂在他人后。劝君不得学渊明,且策驴车辞五柳。"
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"


王孙满对楚子 / 饶墱

豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲,十月荆南雷怒号。"
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。