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西江月·添线绣床人倦

近现代 / 毛沂

骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
赠君喷玉布,一濯高崭崭。"
顾土虽怀赵,知天讵畏匡。论嫌齐物诞,骚爱远游伤。
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
"屋东恶水沟,有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅,拍拍不得离。
"高秋原上寺,下马一登临。渭水西来直,秦山南向深。
逐虏招降远,开边旧垒移。重收陇外地,应似汉家时。"
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
今佐使臣衔命归。通海便应将国信,到家犹自着朝衣。
"开州午日车前子,作药人皆道有神。
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。


西江月·添线绣床人倦拼音解释:

qi li chen wei xi .ming jing feng yi fan .ping sheng hong fen ai .wei jie ku huang hun ..
zeng jun pen yu bu .yi zhuo gao zhan zhan ..
gu tu sui huai zhao .zhi tian ju wei kuang .lun xian qi wu dan .sao ai yuan you shang .
sheng nan bu neng yang .ju shen you xing ming .liang ma bu nian mo .lie shi bu gou ying .
.wu dong e shui gou .you chi duo ming bei .qing ni yan liang chi .pai pai bu de li .
.gao qiu yuan shang si .xia ma yi deng lin .wei shui xi lai zhi .qin shan nan xiang shen .
zhu lu zhao jiang yuan .kai bian jiu lei yi .zhong shou long wai di .ying si han jia shi ..
.yan gu bu zi sheng .shui mu you qi duo .shuo feng ru kong qu .jing liu wu da bo .
.shang si yu feng jing .fang chen ji yuan shang .cai zhou fu fan dang .xiu gu xia pin ting .
jin zuo shi chen xian ming gui .tong hai bian ying jiang guo xin .dao jia you zi zhuo chao yi .
.kai zhou wu ri che qian zi .zuo yao ren jie dao you shen .
dan mu ci shi ren you yu .ci shi chi zuo you jian xiao jia nu .shen wu bei wo chen du gou .

译文及注释

译文
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回(hui)到(dao)了故乡。
  我在朋友家里看下棋。一位客人(ren)屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦(ku),但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未(wei)必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
正暗自结苞含情。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。

注释
⑧渚:水中小洲。
②春岁:指天宝七年春,与白毫子游历八公山。
(1)团圆:指月圆,此指团圆。(2)不堪:承受不了,不忍。(3)桃穰:即桃核,又叫桃仁。(4)人:与“仁”谐音,桃仁在桃核里,意中人在心里,两句双关谐音。(5)早晚:迟早。连理:指异本草木的枝干连生为一体。古人以「连理枝」比喻夫妇恩爱不离。
(12)连舆:车与车相连。舆,车。
⑷阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。这里指泰山的南北。割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
④卧燕台:住在京城。燕台,指燕京。

赏析

  落日黄云,大野苍茫,唯北方冬日有此景象。此情此景,若稍加雕琢,即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏,且又大雪纷飞,于北风狂吹中,唯见遥空断雁,出没寒云,使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此,几使人无泪可下,亦唯如此,故知(gu zhi)己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力,则不能见下文转折之妙,也不能见下文言辞之婉转,用心之良苦,友情之深挚,别意之凄酸。
  三、四两句,历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳(ou yang)修说:最好的诗,应该“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明,他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野,落日恐行人”,并反问道:“道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎?”(《六一诗话》)明代李东阳进一步分析说:“二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。”“音韵铿锵”,“意象具足”,是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字,止提掇紧关物色字样”的从属条件提出,很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”,指的是名词以外的各种词;所谓“提掇紧关物色字样”,指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里,“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”,但由于作定语的都是名词,所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词,“鸡”和“声”结合在一起,完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”,也与此相类似。
  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的(xiu de)诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而来,层层相压。后四句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢?
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。
  此诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(《史记·留侯世家》)。“破产不为家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗,赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄石公书一段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌宕,不致于平铺直叙。后人评此诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象,其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度(gao du)概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似(kan si)平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

毛沂( 近现代 )

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简 介

毛沂 毛沂,江山(今属浙江)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士。官扬州司理。事见清同治《江山县志》卷七。

早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 靳贵

就中南瘴欺北客,凭君数磨犀角吃,我忆君心千百间。
感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。
惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。"
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
比来胸中气,欲耀天下奇。云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤。
炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔。有熊竞心起,驱兽出林樊。


七发 / 张滉

斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"
无端来去骑官马,寸步教身不得游。"
然云烧树火实骈,金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所,
惟予心中镜,不语光历历。"
"近来时辈都无兴,把酒皆言肺病同。
幽人感中怀,静听泪汍澜。所恨捣衣者,不知天下寒。"
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
桂树月中出,珊瑚石上生。俊鹘度海食,应龙升天行。


同沈驸马赋得御沟水 / 钱泳

水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。
岂不贵钟鼎,至怀在希夷。唯当蓬莱阁,灵凤复来仪。"
自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香,便酌砌下金沙水。
御街草泛滟,台柏烟含凝。曾是平生游,无因理归乘。"
九衢车马浑浑流,使臣来献淮西囚。四夷闻风失匕箸,
讵有隳肠计,应无破脑功。巴山昼昏黑,妖雾毒濛濛。
见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"


寄生草·间别 / 陈大任

"恶诗皆得官,好诗空抱山。抱山冷殑殑,终日悲颜颜。
"晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。
"君言罗浮上,容易见九垠。渐高元气壮,汹涌来翼身。
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
悲哉无奇术,安得生两翅。"
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
地上空拾星,枝上不见花。哀哀孤老人,戚戚无子家。
孙吴去后无长策,谁敌留侯直下孙。"


乞巧 / 赵友直

五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。"
水龙鼍龟鱼与鼋,鸦鸱雕鹰雉鹄鹍.燖炰煨爊孰飞奔,
"曲台送春目,景物丽新晴。霭霭烟收翠,忻忻木向荣。
抗旌回广漠,抚剑动旄头。坐见黄云暮,行看白草秋。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
彼鹄斯微,若止若翔。千里之差,起于毫芒。
"闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。


虞美人·听雨 / 韩铎

"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。
水没荒桥路,鸦啼古驿楼。君今在城阙,肯见此中愁。"
忆君泪点石榴裙。"


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 戴良

长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"
错落龙鳞出,褵褷鹤翅回。重阴罗武库,细响静山台。
有似动剑戟。须臾痴蟆精,两吻自决坼。初露半个璧,
老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。
"震泽生奇石,沉潜得地灵。初辞水府出,犹带龙宫腥。
"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。
戆叟老壮气,感之为忧云。所忧唯一泣,古今相纷纷。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 陈士徽

高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多。
裂素观嘉瑞,披图贺圣君。宁同窥汗漫,方此睹氛氲。"
恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,
谁不望归丞相府,江边杨柳又秋风。"
"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。
"天下无义剑,中原多疮痍。哀哀陆大夫,正直神反欺。
岩曲月斜照,林寒春晚煦。游人不敢触,恐有蛟龙护。"
檐间冰柱若削出交加。或低或昂,小大莹洁,随势无等差。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 余瀚

"古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。
归到双溪桥北寺,乡僧争就学威仪。"
曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡。
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
张良韩孺子,椎碎属车轮。遂令英雄意,日夜思报秦。
"有鸟夜飞名训狐,矜凶挟狡夸自唿。乘时阴黑止我屋,


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 冯观国

"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。
"红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。
"头白新年六十馀,近闻生计转空虚。久为博士谁能识,
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
"春风满禅院,师独坐南轩。万化见中尽,始觉静性尊。
"劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。
玉城山里多灵药,摆落功名且养神。"
芳婴不复生,向物空悲嗟。