有所思
林风移宿鸟，池雨定流萤。尽夜成愁绝，啼蛩莫近庭。"
"马嵬山色翠依依，又见銮舆幸蜀归。
"春饮一杯酒，便吟春日诗。木梢寒未觉，地脉暖先知。
去去才须展，行行道益隆。避权辞宪署，仗节出南宫。
"园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。
"能嫌跋扈斩梁王，宁便荣枯信段张。
自惭乱世无知己，弟侄鞭牛傍陇耕。"
"地灵蒸水暖，天气待宸游。岳拱莲花秀，峰高玉蕊秋。
一笑不能忘敌国，五湖何处有功臣。"
"曾搜景象恐通神，地下还应有主人。
"自怜三十未西游，傍水寻山过却秋。
有所思拼音解释:
lin feng yi su niao .chi yu ding liu ying .jin ye cheng chou jue .ti qiong mo jin ting ..
.ma wei shan se cui yi yi .you jian luan yu xing shu gui .
.chun yin yi bei jiu .bian yin chun ri shi .mu shao han wei jue .di mai nuan xian zhi .
qu qu cai xu zhan .xing xing dao yi long .bi quan ci xian shu .zhang jie chu nan gong .
.yuan qi sheng sui feng han shi .chao you si bu ye yao jie .
.neng xian ba hu zhan liang wang .ning bian rong ku xin duan zhang .
zi can luan shi wu zhi ji .di zhi bian niu bang long geng ..
.di ling zheng shui nuan .tian qi dai chen you .yue gong lian hua xiu .feng gao yu rui qiu .
yi xiao bu neng wang di guo .wu hu he chu you gong chen ..
.zeng sou jing xiang kong tong shen .di xia huan ying you zhu ren .
.zi lian san shi wei xi you .bang shui xun shan guo que qiu .
译文及注释
译文
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声，打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
欧阳先生（欧阳修自称）夜里正在读书，（忽然(ran)）听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然。他一听，惊道：“奇怪啊！”这(zhe)声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声，又好像金属撞击的声音，再（仔细）听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军队，听不到任何号令声，只(zhi)听见有人马行进的声音。（于是）我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。” 我叹道：“唉，可悲啊！这就是秋声呀，它为何而来呢（它怎么突然就来了呢）？大概是那秋天的样子，它的色调暗淡、烟飞云收；它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮；它的气候寒冷、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落，没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切，呼号发生迅猛，不可遏止(zhi)。绿草浓密丰美，争相繁茂，树木青翠茂盛而使人快乐。然而，一旦秋风吹起，拂过草地，草就要变色；掠过森林，树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草，使树木凋零的原因，便是一种构成天地万物的混然之气（秋气）的余威。秋天是刑官执法的季节，它在季节上说属于阴；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以，秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。商，也就是‘伤’的意思(si)，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。” “唉！草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动，就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题？自然会使他红润的面色变得苍(cang)老枯槁，乌黑的头发（壮年）变得鬓发花白（年老）。（既然这样，）为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？（人）应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？” 书童没有应答，低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。
夕阳悠闲照大地，秋光渐消去，离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲，曲尽人肠断，独自倚靠着船栏杆久久行。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
想这几天灯前乱舞自娱，酩酊后的歌声倾吐了我的心声，可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺，我们约定，下次不管刮风也好，下雨也好，一定旧地重游！
江边新装了一副木栏，可供我悠然地垂钓，我又备了一只小木筏，可代替出入江河的小舟。
突然想起老范，他正隐居在城北的田园养身修性，烦他去。
“那些防御工事高耸入云端，即使飞鸟也不能越逾。
南方有烈焰绵延千里，蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
燕国的太子丹很害怕，就请求荆轲说：“秦军马上就要渡过易水，那么虽然我想长久地侍奉您，又怎么能够做得到呢？”荆轲说：“即使太子不说，我也要请求行动。假如空手而去，没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在的樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有办法来报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境困窘而来归附我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意，希望您另外考虑对策吧!”
记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。
登高瞭望高山大海，满目凄凉，为古昔之人悲哀。
每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女，下至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路边，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山，樽罍似云霞般倾泻，远远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。
朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里。
注释
⑵胡钩：一种似剑而曲的兵器，一作“吴钩”。
⑷寒螀（jiāng）：即寒蝉，体小，秋出而鸣。
⑷欹眠：斜着身子睡觉。袁文《瓮牖闲评》卷五：“朝鸡者，鸣得绝早，盖以警入朝之人，故谓之朝鸡。”
（7）陈公：当时的知府陈希亮，字公弼，青神（今四川青神县）人。宋仁宗（赵祯） 天圣年间进士。公，对人的尊称。杖履：指老人出游。
(11)沿洄：顺流而下曰沿，逆水而上曰洄。
赏析
第三首
末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时(ge shi)期，秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混，一个出身行伍，都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源，“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”（《过秦论》）的有效措施。说“刘项原来不读书”，而能灭亡“焚书”之秦，全句纯然是揶揄调侃的口吻，包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起，又以“书”作结，首尾相接如环，显得圆转自然。
“金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。”结尾一联，以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬，写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子，再缀以“寻芳客”三字，直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是，他们和作者是两个不同世界之人，故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派，而以通俗归结。其实，元、白虽以通俗而驰誉诗坛，但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同，其诗风亦迥然有别。苏轼曾说：“元轻白俗。”（《祭柳子玉文》）所谓轻，并非轻薄、轻佻，而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗，但色泽鲜丽，色彩斑斓，兼纤秾、繁缛之美；而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗，白居易为淡俗。元长于涂色，白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评：“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”所以，白诗的通俗是浅、淡、清，这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味，多被众人嗤”（《自吟拙什因有所怀》）。淡，正是白诗的一大特点。它淡而有味，极有韵致。不仅如此，白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字，同时，又公开地排斥一个艳字(yan zi)。但这种艳，并非绮丽、纤秾，而是一种淫靡之风，因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵，无一字焉”（《和答诗十首序》）。在写给皇帝的《策林》中，他也强调“删淫辞，削丽藻”。在白居易的诗中，虽偶见绮丽，但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
全诗笔致冷隽，构思深曲，耐人寻味，在对当时不合理社会现象的揭示中，流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言，通过叙述与假设的形式，通过暗含的对比，表现了深刻的思想内容，是这首诗的显著特点。
把不协调的事物放在一起，引起危机的恐惧，是这首诗的情绪症结。
首章发端。言永王奉天子命，建节东巡，义师到处，呈现和平景象。
全诗七章，章八句，五十六句中除三句五言外，均为四言，章句结构整齐。每章换韵，韵律和谐。最突出之处，是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧：前章与后章的词句相连锁，后章的起句承接前章的末句，或全句相重，或后半句相重，这样，语句蝉联，诗义贯串，宛如一体。这篇诗的蝉联，除了结构紧凑，还起换韵作用，如姚际恒《诗经通论》所说：“每四句承上语作转韵，委委属属，连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说：“曹诗只起落相承，此则中间换韵亦相承不断，诗格尤奇(you qi)。”
七章写永王麾下的威武的水师。上二句言水师广布，下二句言勇士威武。
孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬，对“万钟则不辩礼义而受之”的批判，对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则，把“富贵不能淫”奉为道德的规范，对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说：“砍头不要紧，只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
前两句从“岁岁”说到“朝朝”，似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说，这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在，而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有，于是又有三、四句之作。
从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上，三章进一步点明师尹之害人害天，天再施报于人，人民双重遭殃。“诗可以怨”，怨而至天，亦已极矣！
末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时(ge shi)期，秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混，一个出身行伍，都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源，“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”（《过秦论》）的有效措施。说“刘项原来不读书”，而能灭亡“焚书”之秦，全句纯然是揶揄调侃的口吻，包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起，又以“书”作结，首尾相接如环，显得圆转自然。
“金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。”结尾一联，以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬，写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子，再缀以“寻芳客”三字，直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是，他们和作者是两个不同世界之人，故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派，而以通俗归结。其实，元、白虽以通俗而驰誉诗坛，但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同，其诗风亦迥然有别。苏轼曾说：“元轻白俗。”（《祭柳子玉文》）所谓轻，并非轻薄、轻佻，而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗，但色泽鲜丽，色彩斑斓，兼纤秾、繁缛之美；而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗，白居易为淡俗。元长于涂色，白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评：“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”所以，白诗的通俗是浅、淡、清，这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味，多被众人嗤”（《自吟拙什因有所怀》）。淡，正是白诗的一大特点。它淡而有味，极有韵致。不仅如此，白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字，同时，又公开地排斥一个艳字(yan zi)。但这种艳，并非绮丽、纤秾，而是一种淫靡之风，因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵，无一字焉”（《和答诗十首序》）。在写给皇帝的《策林》中，他也强调“删淫辞，削丽藻”。在白居易的诗中，虽偶见绮丽，但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
全诗笔致冷隽，构思深曲，耐人寻味，在对当时不合理社会现象的揭示中，流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言，通过叙述与假设的形式，通过暗含的对比，表现了深刻的思想内容，是这首诗的显著特点。
把不协调的事物放在一起，引起危机的恐惧，是这首诗的情绪症结。
首章发端。言永王奉天子命，建节东巡，义师到处，呈现和平景象。
全诗七章，章八句，五十六句中除三句五言外，均为四言，章句结构整齐。每章换韵，韵律和谐。最突出之处，是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧：前章与后章的词句相连锁，后章的起句承接前章的末句，或全句相重，或后半句相重，这样，语句蝉联，诗义贯串，宛如一体。这篇诗的蝉联，除了结构紧凑，还起换韵作用，如姚际恒《诗经通论》所说：“每四句承上语作转韵，委委属属，连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说：“曹诗只起落相承，此则中间换韵亦相承不断，诗格尤奇(you qi)。”
七章写永王麾下的威武的水师。上二句言水师广布，下二句言勇士威武。
孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬，对“万钟则不辩礼义而受之”的批判，对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则，把“富贵不能淫”奉为道德的规范，对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说：“砍头不要紧，只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
前两句从“岁岁”说到“朝朝”，似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说，这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在，而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有，于是又有三、四句之作。
从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上，三章进一步点明师尹之害人害天，天再施报于人，人民双重遭殃。“诗可以怨”，怨而至天，亦已极矣！
创作背景
这首词约作于宋英宗治平二年（1065年）五月后。当时，东坡还朝，除判登闻鼓院，专掌臣民奏章。五月二十八日，东坡元配王弗逝世，作这首词以怀念妻子。
康乃心( 宋代 )
收录诗词 (7343) 首
简 介
康乃心 （1643—1707）清陕西合阳人，字孟谋，一字太乙。康熙三十八年举人。力学好古，与顾炎武游。王士禛至关中，见所题秦襄王墓绝句于慈恩塔上，赞誉之，诗名遂遍长安。有《毛诗笺》、《家祭私议》、《莘野集》，纂修《韩城县志》、《平遥县志》。
如梦令·一抹斜阳沙觜
谁能惆怅磻溪事，今古悠悠不再逢。"
月上僧归后，诗成客梦中。更闻栖鹤警，清露滴青松。"
甃石回泉脉，移棋就竹阴。触丝蛛堕网，避隼鸟投林。
分寸辨诸岳，斗升观四溟。长疑未到处，一一似曾经。"
自顾下儒何以祝，柱天功业济时才。"
"烟萝况逼神仙窟，丹灶还应许独寻。（《赠黄璞》，
五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树，密策寻遗七宝鞭。
谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤，故人何处尚驱鸡。
拜星月·高平秋思
少壮经勤苦，衰年始浪游。谁怜不龟手，他处却封侯。
躞蹀行牵金鋄重，婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵，
知音新句苦，窥沼醉颜酡。万虑从相拟，今朝欲奈何。"
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落，潭心月在水空流。
"太阳虽不照，梁栋每重阴。（廊下井，以下《吟窗杂录》）
"谁唱关西曲，寂寞夜景深。一声长在耳，万恨重经心。
春来老病尤珍荷，并食中肠似火烧。"
此生若不知骚雅，孤宦如何作近臣。"
长相思·云一涡
小手篇章徒尔为。牛畔稻苗新雨后，鹤边松韵晚风时。
细滴高槐底，繁声叠漏间。唯应孤镜里，明月长愁颜。"
幸遇济川恩不浅，北溟东海更何愁。"
垂杨拂莲叶，返照媚渔舟。鉴貌还惆怅，难遮两鬓羞。"
"每持纤白助君时，霜自无憀雪自疑。郎若姓何应解傅，
撩乱春风耐寒令，到头赢得杏花娇。"
"神清已觉三清近，目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡，
"昔年吟醉绕江蓠，爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸，
燕山亭·北行见杏花
"垂竿朝与暮，披蓑卧横楫。不问清平时，自乐沧波业。
"夜久烛花落，凄声生远林。有怀嫌会浅，无事又秋深。
"刘表荒碑断水滨，庙前幽草闭残春。已将怨泪流斑竹，
从到世人都不识，也应知有杜兰香。
脱冠挂长松，白石藉凭倚。宦途劳营营，暂此涤尘虑。
小滩惊起鸳鸯处，一双采莲船过声。"
"采尽汀苹恨别离，鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断，
开讲宫娃听，抛生禁鸟餐。钟声入帝梦，天竺化长安。"
更漏子·春夜阑
帆外青枫老，尊前紫菊芳。夜灯银耿耿，晓露玉瀼瀼。
"鱼钥兽环斜掩门，萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿，
直是画工须阁笔，况无名画可流传。"
旧山回马见，寒瀑别家闻。相与存吾道，穷通各自分。"
"才年七岁便从师，犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住，
"半锡探寒流，别师猿鹤洲。二三更后雨，四十字边秋。
投金渚畔春杨柳，自此何人系酒船。"
谪去征还何扰扰，片云相伴看衰荣。"
浣溪沙·楼上晴天碧四垂
"日照香尘逐马蹄，风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径，
十二街如市，红尘咽不开。洒蹄骢马汗，没处看花来。
"一春春事好，病酒起常迟。流水绿萦砌，落花红堕枝。
门外绿萝连洞口，马嘶应是步兵来。"
挺特不可屈。又如千里马，脱缰飞灭没。好是不雕刻，
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署，荣着绯衣从板舆。
恩从仙殿对回深。流年渐觉霜欺鬓，至药能教土化金。
饮散那堪月在花。薄宦因循抛岘首，故人流落向天涯。
郑伯克段于鄢
"君为秋浦三年宰，万虑关心两鬓知。人事旋生当路县，
一念一炉香火里，后身唯愿似师身。"
"江西昔日推韩注，袁水今朝数赵祥。
"云际众僧里，独攒眉似愁。护茶高夏腊，爱火老春秋。
事须光景旋虚空。升沉不定都如梦，毁誉无恒却要聋。
昨日屯军还夜遁，满车空载洛神归。"
始似五更残月里，凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下，
不比他人死，何诗可挽君。渊明元懒仕，东野别攻文。
哭曼卿
"平生情趣羡渔师，此日烟江惬所思。
"九重宣旨下丹墀，面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓，
下令俚柔洽，献賝弄栋来。愿将不才质，千载侍游台。"
东风吹绽还吹落，明日谁为今日看。"
似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望，暗泣红蕉抱云帐。
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去，小才宁副庙堂求。
岁寒本是君家事，好送清风月下来。"
"十五辕门学控弦，六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价，
巴陵赠贾舍人
"多感京河李丈人，童蒙受教便书绅。文章至竟无功业，
"一条归梦朱弦直，一片离心白羽轻。
"别来难觅信，何处避艰危。鬓黑无多日，尘清是几时。
书幌飘全湿，茶铛入旋融。奔川半留滞，叠树互玲珑。
羞涩佯牵伴，娇饶欲泥人。偷儿难捉搦，慎莫共比邻。
如何住在猿声里，却被蝉吟引下来。"
"叶叶下高梧，端居失所图。乱离时辈少，风月夜吟孤。
"无奈离肠日九回，强摅离抱立高台。中华地向城边尽，
晚过盘石寺礼郑和尚
三主礼闱年八十，门生门下见门生。"
溪山不必将钱买，赢得来来去去看。"
"绿映红藏江上村，一声鸡犬似山源。
溪鸟寒来浴，汀兰暖重生。何颜吟过此，辛苦得浮名。"
生松十八年方应，通塞人间岂合忙。"
数朵殷红似春在，春愁特此系人肠。"
"欲明篱被风吹倒，过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑，
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字，轻轻化出绿芜丛。