译文
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
农忙(mang)时节(jie)心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不(bu)需要问我归向何处。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同(tong)胁王两翅,直飞青云之上。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽(feng)指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣(qu)高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死(si)也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
注释
⑤几度斜晖:意谓度过多少个伴随着斜阳西下的夜晚。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
钿车:装饰豪华的马车。
⑹穷边:绝远的边地。
⑷涕:眼泪。泗:鼻涕。涟:流不断。两句意为:酒后在秋月下拔剑起舞;忽然内心愤慨,高歌泪下。
以:表目的连词。