首页 古诗词 念奴娇·中秋对月

念奴娇·中秋对月

魏晋 / 张珍怀

万里劳何补,千年运忝逢。不量横草力,虚慕入云踪。
"渭水秦川拂眼明,希仁何事寡诗情。
"碌碌复碌碌,百年双转毂。志士终夜心,良马白日足。
红壁耿秋烛,翠帘凝晓香。谁堪从此去,云树满陵阳。"
"画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。
"旧隐青山紫桂阴,一书迢递寄归心。谢公楼上晚花盛。
"得性见微公,何曾执着空。修心将佛并,吐论与儒通。
"雪霜知劲质,今古占嘉名。断砌盘根远,疏林偃盖清。
"吴楚半秋色,渡江逢苇花。云侵帆影尽,风逼雁行斜。
蚕饥使君马,雁避将军箭。宝柱惜离弦,流黄悲赤县。


念奴娇·中秋对月拼音解释:

wan li lao he bu .qian nian yun tian feng .bu liang heng cao li .xu mu ru yun zong .
.wei shui qin chuan fu yan ming .xi ren he shi gua shi qing .
.lu lu fu lu lu .bai nian shuang zhuan gu .zhi shi zhong ye xin .liang ma bai ri zu .
hong bi geng qiu zhu .cui lian ning xiao xiang .shui kan cong ci qu .yun shu man ling yang ..
.hua tang ge wu xuan xuan di .she qu she lai ren bu kan .
.jiu yin qing shan zi gui yin .yi shu tiao di ji gui xin .xie gong lou shang wan hua sheng .
.de xing jian wei gong .he zeng zhi zhuo kong .xiu xin jiang fo bing .tu lun yu ru tong .
.xue shuang zhi jin zhi .jin gu zhan jia ming .duan qi pan gen yuan .shu lin yan gai qing .
.wu chu ban qiu se .du jiang feng wei hua .yun qin fan ying jin .feng bi yan xing xie .
can ji shi jun ma .yan bi jiang jun jian .bao zhu xi li xian .liu huang bei chi xian .

译文及注释

译文
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩(hai)子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良(liang)。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要(yao)善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端(duan)。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习(xi)。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷(fang)待是抽泣与哽咽交并。
绕房宅方(fang)圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数(shu)一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。

注释
⑪碧云离合:出自南朝江淹《拟汤惠休怨诗》:“日暮碧云合,佳人殊未来。”
⑴刈(yì):割。题下注“时任盩厔县尉”。
⑹于:往。以:有。有四方,即征服四方之国而拥有天下。
于:在。
⒄二十四桥:扬州城内古桥,即吴家砖桥,也叫红药桥。
(22)缉熙:光明。敬止:敬之,严肃谨慎。止犹“之”。
⑽忽:匆遽貌。寄:旅居。这两句是说人的寿命短促。 
(17)仿佯:同“彷徉”,即彷徨、徜徉。
登岁:指丰年。

赏析

  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气(de qi)势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范(feng fan):既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武(qi wu)帝的诗作不能配合管弦(xian)而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任(xin ren)他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派(jiu pai)张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。
  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。

创作背景

  这首诗选自《玉溪生诗》卷三,是李商隐留滞巴蜀(今四川省)时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北,故题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》。

  

张珍怀( 魏晋 )

收录诗词 (5464)
简 介

张珍怀 张珍怀(1916-?) 女,别署飞霞山民。浙江永嘉人。诗人、文字学家张之纲文伯第三女。入无锡国学专修学校,受古文学于王瑗仲、钱仲联,又问词于夏吷庵、龙榆生、夏瞿禅,长期从事教学及古籍整理工作。与夏承焘合着《域外词选》,有《词韵简编》、《日本三家词笺注》、《阳春白雪笺》、《清闺秀词选》、《飞霞山民词稿》。

昭君怨·春到南楼雪尽 / 柔以旋

"离魂断续楚江壖,叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息,
想到故乡应腊过,药栏犹有异花薰。"
平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。
"车马楚城壕,清歌送浊醪。露花羞别泪,烟草让归袍。
"身起中宵骨亦惊,一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷,
养气齐生死,留形尽古今。更求应不见,鸡犬日骎骎。"
工人三五辈,辇出土与泥。到水不数尺,积共庭树齐。
蔷薇泣幽素,翠带花钱小。娇郎痴若云,抱日西帘晓。枕是龙宫石,割得秋波色。玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。今日涧底松,明日山头檗。愁到天池翻,相看不相识。


朝中措·代谭德称作 / 乌孙得原

画图何必家家有,自有画图来目前。"
四十归燕字,千年外始吟。已将书北岳,不用比南金。
笑筵凝贝启,眠箔晓珠开。腊破征车动,袍襟对泪裁。"
"信陵亭馆接郊畿,幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀,
杂沓笑语,咸曰卢公,来赐我生。斯堤既成,蜿蜿而平。
"云水绝归路,来时风送船。不言身后事,犹坐病中禅。
鸿舂乖汉爵,桢病卧漳滨。岳整五千仞,云惟一片身。
忆昔龙图盛,方今鹤羽全。桂枝香可袭,杨叶旧频穿。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 范姜艺凝

陇首年年汉飞将。麟阁无名期未归,楼中思妇徒相望。"
"几日监临向蜀春,错抛歌酒强忧人。
暂醉即还醒,彼土生桂茶。"
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得,行矣关山方独吟。
"靖节何须彭泽逢,菊洲松岛水悠溶。行人自折门前柳,
私归人暂适,扶杖绕西林。风急柳溪响,露寒莎径深。
"丹叶下西楼,知君万里愁。钟非黔峡寺,帆是敬亭舟。
尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近,荷翻翠扇水堂虚。


九歌·东皇太一 / 漆雕亚

"三惑沉身是此园,古藤荒草野禽喧。
摧藏担簦客,郁抑胸襟事。名业尔未从,临风嘿舒志。
"故国池塘倚御渠,江城三诏换鱼书。
"铙管随征旆,高秋上远巴。白波连雾雨,青壁断蒹葭。
况值春正浓,气色无不全。或如碧玉静,或似青霭鲜。
"来往天台天姥间,欲求真诀驻衰颜。星河半落岩前寺,
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
烧船破栈休驰走。世上方应无别离,路傍更长千株柳。"


遣遇 / 范庚寅

僧居随处好,人事出门多。不及新春雁,年年镜水波。"
此日郊亭心乍喜,败榆芳草似还家。"
处困羞摇尾,怀忠壮犯鳞。宅临三楚水,衣带二京尘。
谁人得向青楼宿,便是仙郎不是夫。"
"如有瑶台客,相难复索归。芭蕉开绿扇,菡萏荐红衣。
故山有梦不归去,官树陌尘何太劳。"
我本南山凤,岂同凡鸟群。(见《封川志》)
凫飞将去叶,剑气尚埋丰。何必华阴土,方垂拂拭功。"


周颂·振鹭 / 聊阉茂

门前便是仙山路,目送归云不得游。"
借问春风何处好,绿杨深巷马头斜。"
烟起药厨晚,杵声松院深。闲眠得真性,惆怅旧时心。"
"秋天睛日菊还香,独坐书斋思已长。
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
角悲临海郡,月到渡淮船。唯以一杯酒,相思高楚天。"
到越应将坠叶期。城上秋山生菊早,驿西寒渡落潮迟。
白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜,道在金縢世不忧。


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 史庚午

百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。(中 一作:衷)碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?睫在眼前长不见,道非身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
"直道知难用,经年向水滨。宅从栽竹贵,家为买书贫。
暗室未可居,碧霄未可趋。劝君跨仙鹤,日下云为衢。"
惜堪充凤食,痛已被莺含。越鸟夸香荔,齐名亦未甘。"
"白发麻衣破,还谯别弟回。首垂听乐泪,花落待歌杯。
白露黄花岁时晚,不堪霜鬓镜前愁。"
"馆娃宫伴千年寺,水阔云多客到稀。
"夷门一镇五经秋,未得朝天不免愁。


白田马上闻莺 / 郤倩美

莫道野人寻不见,半天云里有钟声。"
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
骤去无遗恨,幽栖已遍寻。蛾眉不可到,高处望千岑。"
"家擅无双誉,朝居第一功。四时当首夏,八节应条风。
山光分首暮,草色向家秋。若更登高岘,看碑定泪流。"
"初宵门未掩,独坐对霜空。极目故乡月,满溪寒草风。
"门近寒溪窗近山,枕山流水日潺潺。
沙色遥飞傍苑风。晴见树卑知岳大,晚闻车乱觉桥通。


咏画障 / 守幻雪

山豁犹藏向后峰。鸟径恶时应立虎,畬田闲日自烧松。
芙蓉殿上中元日,水拍银台弄化生。"
五岳期双节,三台空一星。凤池方注意,麟阁会图形。
一番春雨吹巢冷,半朵山花咽觜香。(《山鹊》)
御柳如丝映九重,凤凰窗柱绣芙蓉。
"满怀多少是恩酬,未见功名已白头。
"黄帝修真万国朝,鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远,
鹤发生何速,龙门上苦迟。雕虫羞朗鉴,干禄贵明时。


十亩之间 / 尉迟婷婷

露滴星河水,巢重草木薪。终南同往意,赵北独游身。
"自翦青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟,
终日路岐归未得,秋来空羡雁成行。"
溪云常欲雨,山洞别开春。自得仙家术,栽松独养真。"
岧峣倚角窗,王屋悬清思。"
高亭群峰首,四面俯晴川。每见晨光晓,阶前万井烟。
五更钟隔岳,万尺水悬空。苔藓嵌岩所,依稀有径通。"
"江湖归不易,京邑计长贫。独夜有知己,论心无故人。