译文
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
我离开(kai)京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不(bu)同。
春日的照(zhao)耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着(zhuo)犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也(ye)悲泪难禁。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃(zong)毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
注释
[13]内审:内心反复考虑。诸,“之于”的合音。
金缕衣:缀有金线的衣服,比喻荣华富贵。
⑽风吹雨:风雨交加,和题目中“风雨大作”相呼应;当时南宋王朝处于风雨飘摇之中,“风吹雨”也是时局写照,故诗人直到深夜尚难成眠。
(3)草纵横:野草丛生。
(6)休明:完美。
⑹催去棹(zhào):催促船儿离开。催,催促。去,离开。棹,长的船桨。
[26]委蛇:亦作“逶迤”,连绵曲折。
80、辩:辩才。