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月夜忆乐天兼寄微

五代 / 端禅师

"家隔重湖归未期,更堪南去别深知。前程笑到山多处,
暗蛩侵语歇,疏磬入吟清。曾听无生说,辞师话此行。"
"因极还应有甚通,难将粪壤掩神踪。
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券,秘语看镌玉检封。
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
"一棹归何处,苍茫落照昏。无人应失路,有树始知春。
翰苑论思外,纶闱啸傲中。健豪惊彩凤,高步出冥鸿。
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
"有客微吟独凭楼,碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没,
别向庭芜寘吟石,不教宫妓踏成蹊。"
太液秋波有雁来。单影可堪明月照,红颜无奈落花催。
唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。"
春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"
香车争碾古今尘。烟光正入南山色,气势遥连北阙春。
孤岩恰恰容幽构,可爱江南释子园。"
鸣蝉似会悠扬意,陌上声声怨柳衰。"
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。


月夜忆乐天兼寄微拼音解释:

.jia ge zhong hu gui wei qi .geng kan nan qu bie shen zhi .qian cheng xiao dao shan duo chu .
an qiong qin yu xie .shu qing ru yin qing .zeng ting wu sheng shuo .ci shi hua ci xing ..
.yin ji huan ying you shen tong .nan jiang fen rang yan shen zong .
meng chang xian duan jing yang zhong .qi wen yi ke jin shu quan .mi yu kan juan yu jian feng .
ming ri luo hua shui gong zui .ye xi yuan niao hen gui chi ..
.yi zhao gui he chu .cang mang luo zhao hun .wu ren ying shi lu .you shu shi zhi chun .
han yuan lun si wai .lun wei xiao ao zhong .jian hao jing cai feng .gao bu chu ming hong .
chu shan bu de yi .ye di zhi ge chan .qi liao wei wen ri .fan cheng yong wu nian .
.you ke wei yin du ping lou .bi yun hong shu bu sheng chou .pan diao jiong yin tian xin mei .
bie xiang ting wu zhi yin shi .bu jiao gong ji ta cheng qi ..
tai ye qiu bo you yan lai .dan ying ke kan ming yue zhao .hong yan wu nai luo hua cui .
wei can bao shu shen zhi wo .ta ri pu fan bai chi feng ..
chun mu ri gao lian ban juan .luo hua he yu man zhong ting ..
xiang che zheng nian gu jin chen .yan guang zheng ru nan shan se .qi shi yao lian bei que chun .
gu yan qia qia rong you gou .ke ai jiang nan shi zi yuan ..
ming chan si hui you yang yi .mo shang sheng sheng yuan liu shuai ..
.long yan nan fei he shui liu .qin cheng qian li ren hui tou .

译文及注释

译文
主人不是驾着巾柴车外出,一定(ding)是到秋水碧潭去钓鱼。
  他的母亲说:“(你)能够这(zhe)样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子(zi)规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
就像是秋天寒霜下(xia)的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流(liu)传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
李白既没有隐藏自(zi)己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?

注释
⑾中军:称主将或指挥部。古时分兵为中、左、右三军,中军为主帅的营帐。饮归客:宴饮归京的人,指武判官。饮,动词,宴饮。
⑴湖:指杭州西湖
②小桃:初春即开花的一种桃树。
(7)天池:天然形成的大海。
19、死之:杀死它
外:朝廷外,指战场上。

赏析

  首二句言新秋,但从中已流露思弟之苦:“两地俱秋夕,相望共星河。”这两句,“俱秋夕”的“俱”字,从两地落笔,点出与弟相思难会之苦;而秋风萧索之夕,更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”而外,其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭欢聚,同桌共餐,携手同游,文津共渡,诗文同赏,无话不论,何等欢欣;而今“共望”的,却只“星河”在天。一个“共”字,反衬出诗人极其寂寞之感,透出诗人极其忆昔之情。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  《风》李峤 古诗是神奇的,《风》李峤 古诗是千变万化的,《风》李峤 古诗是柔弱的,《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗,多情的《风》李峤 古诗,凄婉的《风》李峤 古诗,千姿百态的《风》李峤 古诗,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,《风》李峤 古诗,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
  作者善于把典雅凝练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体,从而形成清丽华美、生动活泼的语言风格。作品融入了不少古代诗词的语句,其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相契合,增添了语言的文采和表现力。例如,【端正好】中的“碧云天,黄花地”,化用范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天,黄叶地”语句,并取其秋景凄凉的意境,以烘托送别的凄冷氛围;【朝天子】中的“蜗角虚名,蝇头微利”,引用苏轼《满庭芳》词原句,形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情;【耍孩儿】中“未饮心先醉”,化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句,一字之易,更加夸张,语意更加沉重,表现了莺莺饯别时的极端愁苦。
  诗分前后两部分。前部分四句,描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏,环境是那么优美宁静。相如白天无事,不免又对着知音文君弹起琴来,那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得,充满了一片天伦之乐,实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨,正如鲍照在《拟行路难》其六中所写:“弃置罢官去,还家自休息。……弄儿床前戏,看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历(li)”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清(tai qing)耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  所谓“谷贱伤农”,意思就是说,粮食太便宜了,就会挫伤农民种粮食的积极性,导致产量减少,这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多,则民心稳,统治稳固;而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有很少的收益,为了应付各种赋敛,有的甚至“卖田宅,鬻子孙”;而商人无农民之劳,却能“衣必文采,食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的,对现代社会解决“三农”(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的“重农抑商”政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处,读者阅读时要注意。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视(xiao shi),因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  重在描写长江两岸的风俗人情,具有浓郁的地方特色。开头二句先将月夜对歌总写一笔:月照寒江,夜色中隔江相望,烟波渺茫。“烟波”二字,把迷蒙的夜色和入夜时的江景写得非常美。在静态的景色描绘之后,继而写出两岸长堤之上,行人络绎不绝,歌声此伏彼起,相和相应,打破了静夜的沉寂。这个场面是宏大的,气势是磅礴的。
  从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明,华顶高百越。门标赤城霞,楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻,波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
  这首诗在艺术上想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说:“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象,并达到了形式上的同构与精神上的共鸣,体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成,如行云流水。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

端禅师( 五代 )

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简 介

端禅师 端禅师,住蕲州四祖寺。为青原下九世,五祖戒禅师法嗣(《五灯会元》卷一五)。

鹊桥仙·待月 / 时孝孙

"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
晚树连秋坞,斜阳映暮岑。夜虫方唧唧,疲马正骎骎。
"药诀棋经思致论,柳腰莲脸本忘情。
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
李夫人病已经秋,汉武看来不举头。
卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"
"擢秀依黄阁,移根自碧岑。周围虽合抱,直上岂盈寻。


咏河市歌者 / 德清

"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
"在郡多殊称,无人不望回。离城携客去,度岭担猿来。
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
登龙不敢怀他愿,只望为霖致太平。"
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
日暮松声满阶砌,不关风雨鹤归来。"


江上值水如海势聊短述 / 锺将之

白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
绿蓑人钓季鹰鱼。潭心倒影时开合,谷口闲云自卷舒。
身近从淄右,家元接观津。雨台谁属楚,花洞不知秦。
"倾国可能胜效国,无劳冥寞更思回。
白日生新事,何时得暂闲。将知老僧意,未必恋松关。"
"异代有巢许,方知严子情。旧交虽建国,高卧不求荣。
是时重阳后,天气旷清肃。兹山昏晓开,一一在人目。
"还家俄赴阙,别思肯凄凄。山坐轺车看,诗持谏笔题。


梦微之 / 吴慈鹤

双美总输张太守,二南章句六钧弓。"
"西汉储宫定不倾,可能园绮胜良平。
长史长史听我语,从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗,
白日难留鬓欲苍。无路洞天寻穆满,有时人世美刘郎。
马上王孙莫回首,好风偏逐羽林郎。"
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
寄语江南徐孝克,一生长短托清尘。"
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。


读山海经十三首·其九 / 唐文灼

吟馀却起双峰念,曾看庵西瀑布冰。"
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
入门有势利,孰能无嚣嚣。"
载赴选别太守句,贞白自注:蒙本州改坊名为进贤,
"露染霜干片片轻,斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色,
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
"碧树凉生宿雨收,荷花荷叶满汀洲。登高有酒浑忘醉,
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。


入彭蠡湖口 / 祝廷华

塔见移来影,钟闻过去声。一斋唯默坐,应笑我营营。"
火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
"索索风搜客,沈沈雨洗年。残林生猎迹,归鸟避窑烟。
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。


春雪 / 陈维崧

东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
陵迁谷变如须问,控鹤山人字子乔。"
梦寐长疑羽翼生。住僻骅骝皆识路,来频鹦鹉亦知名。
"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
登高迎送远,春恨并依依。不得沧洲信,空看白鹤归。
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,


悯农二首 / 郝维讷

渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
择胜不在奢,兴至发清言。相逢樵牧徒,混混谁愚贤。
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
"无处不飘扬,高楼临道旁。素娥前夕月,青女夜来霜。
"十亩松篁百亩田,归来方属大兵年。岩边石室低临水,
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
顶寒拳素发,珠锐走红绦。终忆泉山寺,听猿看海涛。"


定风波·感旧 / 屠瑶瑟

"道经前辈许,名拔后时喧。虚左中兴榜,无先北海尊。
绿桑疏处哺牛鸣。儿童见少生于客,奴仆骄多倨似兄。
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
"驻旌元帅遗风在,击缶高人逸兴酣。
"曙色分层汉,莺声绕上林。报花开瑞锦,催柳绽黄金。
未见泥函谷,俄惊火建章。烟尘昏象魏,行在隔巴梁。
"昆仑水色九般流,饮即神仙憩即休。敢恨守株曾失意,
"哀猿听未休,禅景夜方幽。暂得同僧静,那能免客愁。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 卢纮

"村前村后树,寓赏有馀情。青麦路初断,紫花田未耕。
"欲明篱被风吹倒,过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑,
额点梅花样,心通棘刺情。搔头邀顾遇,约指到平生。
六龙游去市朝空。千年王气浮清洛,万古坤灵镇碧嵩。
吟寄短篇追往事,留文功业不寻常。"
瓶添新涧绿,笠卸晚峰阴。八字如相许,终辞尺组寻。"
"一棹归何处,苍茫落照昏。无人应失路,有树始知春。
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"