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望庐山瀑布

魏晋 / 马间卿

使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
花月方浩然,赏心何由歇。"
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"


望庐山瀑布拼音解释:

shi ren mo cuo luan chou xin .luan chou xin .ti ru xue .han deng yan meng hun yu jue .
.qing ming han shi hao .chun yuan bai hui kai .cai sheng fu hua qu .qing qiu du ge lai .
yi chao ru zi gong .wan gu yi fang chen .zhi jin xi bian hua .bu gan jiao qing chun .
hua yue fang hao ran .shang xin he you xie ..
shi tan kui dong che .sha an li yu xu .zhu yu jian chui diao .mao zhai wen du shu .
shu hou yu ti san bai ke .dong ting xu dai man lin shuang ..
yi dan ru gui men .si wu man chen ai .si ren ji yi yi .chu wu dan shang cui .
san hua tong zi he yi duan .tou hu cha nv e mei chang .tong ting shi yan yao chi xi .
yi shou zhi yi pian tan jian .kou kai huo ruo gong ren yu .shen ding fu yi chu zuo chan .
.si huai geng ru zuo .ji yue yi yun mu .hu jing nian fu xin .du hen ren cheng gu .
gui du chen can ba .tan quan fang gu chu .chun jiang duo hao jing .mo shi zui yin shu ..
chang wen qiu xi duo wu mei .yue zai gao tai du ping lan ..
.nan bei dong xi shi .ren jian hui ye wu .xi zeng qi yu si .jin ye fan xuan du .
fen fen yang liao jue .yuan jin sui xu ling .tie shi li zi zhua .jin bi hui guang ling .
su ke yu xun ying bu yu .yun xi dao shi jian you xi ..

译文及注释

译文
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山(shan),行人还在那重重春山之外。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修(xiu)竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残(can)雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉(he)之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜(sou)括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦(lun)送别我的一片情深。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤(gu)山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
有去无回,无人全生。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
魂魄归来吧!
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。

注释
⑷弄:逗弄,玩弄。
悟:聪慧。
①碧海:传说中的海名。东方朔《十洲记》:“扶桑在东海之东岸。岸直,陆行登岸一万里,东复有碧海。海广狭浩汗,与东海等。水既不咸苦,正作碧色,甘香味美。”又做青天解。宋晁补之《洞仙歌》:“青烟幂处,碧海飞天镜。”
虹雨:初夏时节的雨。
⑹辽西:州郡名。大致在今河北东北、辽宁西部一带。辽:一本作“关”。斗战:战斗、战争。
7.同:统一。
为业:把……作为职业,以……为生。为:作为。

赏析

  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎(si hu)是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”
  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势(shi),身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  李白毕竟是关心现实的,他想看得更远些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟之较胜负,乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载,或许可信。该诗与崔诗工力悉敌,正如方回《瀛奎律髓》所说:“格律气势,未易甲乙。”在用韵上,二诗都是意到其间,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶(dui ou)。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意(shi yi)联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加(zeng jia)了声调的美感。
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因为它有倒(you dao)映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土(xiang tu)风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被(jiu bei)广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  至于这种发挥是否符合诗人的愿意,那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造,读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味,扩展诗的意境,丰富诗的含意,或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象,诗论家说是:“作者未必然,读者何必不然?”读者的理解,其实有时是比作者还要高明的。

创作背景

  第三部分,从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”,由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶,规劝友人不可久留蜀地,及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层,化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟,万夫趑趄。形胜之地,匪亲勿居”语句,突出剑阁关隘险要,后六句为一层,以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓,规劝友人早日离开险地。

  

马间卿( 魏晋 )

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简 介

马间卿 马氏名间卿,字芷居,金陵人。陈翰林鲁南之继室也。鲁南丧耦,知其贤而有文,遂委禽焉。年近八旬尚不废吟咏。书法苏长公,得其笔意,颇与鲁南相类。善山水白描,画毕多手裂之,不以示人。扁其室曰芷居,有诗十四篇,名《芷居集》。御选明诗姓名爵里

齐人有一妻一妾 / 微生仙仙

清猿不可听,沿月下湘流。"
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。


鹧鸪天·代人赋 / 弭癸卯

水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,


豫让论 / 犁露雪

宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。


七绝·莫干山 / 司徒星星

孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 尉迟文雅

下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。


巫山一段云·阆苑年华永 / 牢黎鸿

贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 轩辕亚楠

"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
赠我累累珠,靡靡明月光。"
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"


莲藕花叶图 / 丙子

壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"


悼室人 / 肖上章

自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 查好慕

驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,