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国风·召南·野有死麕

唐代 / 刘曰萼

"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。


国风·召南·野有死麕拼音解释:

.luo ri che yao yao .ke xin zai gui lu .xi cao an hui tang .chun quan ying gu du .
huo ci xiang jian .yi gan chou xi .yan cun qian quan .qing jiang gui zhou .ke yi ao you .
qiu feng zeng yi xi you chu .men dui ping hu man bai tao ..
zhi jun bie ye chang zhou wai .yu xing qiu tian xun quan hui .men qian bian qu hu su cheng .
.jing hou rong rong yin qi qian .ru feng yun gong huo xiang jian .xia guang peng ri deng tian shang .
.jie kou jie bu de .qing sheng che di cong .zuo lai qian li tai .gui qu yi nang kong .
kan jie hu sai zheng shu er .wei zhan yi yi shen shi gui .
jing xing guang li di wu zai .bai qian min yong ting jing zuo .shi jian zhong tian she ji cai ..
.hu guang yao cui mu .ling dong die yun shen .wu yue jing xing chu .qian qiu hui bai yin .
jie jian shi jian ren .yong jie zai mi jin .bu sheng zhe ge yi .xiu xing tu ku xin .
zhi jin yun qi tu wo xing .wei jun yi gu yan chen qing ..
.liu an qing bo zhang .chong ping fu shu tai .zhang yan bai niao qi .sao an shi jun lai .
qing cheng zhang ren he chu you .xuan he li tian yun yi lv .
ai xi ma yi hao yan se .wei jiao zhu zi wu tian ran ..
long cang lang han bian jiu gai .shuang zhong jin gu zhen qiong tai .kan jie yi ju wu ren de .
chun zhu nong xiang qi .yang lin fu yu ying .piao ran fei dong zi .miao yi gao jian qing .
da er xian ren man han xu .zui yi chang song yi sheng xiao ..
.dang shi ji zhuo xiao jiang jun .he shi an bang lai mei ren .
yan xing yong mu shi suo xi .er shi nian qian ji bie li .ping shi yi hua yin chao ji ..
wei wen han dong shan hu sheng .jin lai zheng tan lu chen jiu .jian jun ci hua si qian cheng .

译文及注释

译文
连日雨后,树木稀疏的(de)村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细(xi)细思量仿佛又是无情,实际(ji)上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船(chuan)就像一根羽毛一样轻。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使(shi)得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
庄周其实知(zhi)道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭(ji)神的场所,想找寻与(yu)神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
吴王阖(he)庐与楚争国,我们久已被他战胜!

注释
(1)至:很,十分。
(16)白波九道:九道河流。古书多说长江至九江附近分为九道。李白在此沿用旧说,并非实见九道河流。雪山:白色的浪花。
⑦看剑:一作“煎茗”。引杯:举杯。指喝酒。
6、铁马金戈:形容威武雄壮的士兵和战马。代指战事.兵事。
17、“岂招尤”二句:程高本中此二句被删去。招尤则替,自招过失而受损害。替,废。攘诟,蒙受耻辱(语出《离骚》)。
诚:确实,实在。
(67)至人:庄子认为修养最高的人。下文“神人”“圣人”义相近。 无己:清除外物与自我的界限,达到忘掉自己的境界。即物我不分。
剪梅:用陆凯寄梅给范晔的典故。
⑷衾(qīn):被子。

赏析

  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁(duo chou)善感,在诗歌创作上,总是(zong shi)要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而,在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡,甚至于口(yu kou)涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨,将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
  他现在正过着十分安逸的生活,很舒服满足,不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的,有别于现在的生活。
  杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》,其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中,杜甫的和诗以其格律谨严而著称,王维的和诗以其气象阔大而驰名,至于岑参的这首和诗,则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  开头二句写景。秋风萧瑟,草木干枯,傍晚时分,寒气袭人,路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,带有一种神秘的诱惑力。

创作背景

  本词作于熙宁四年(1071年),这年六月,欧阳修以太子少师的身份辞职,回到颍州。暮春时节来到西湖游玩,心生喜悦而作《采桑子》十首。

  

刘曰萼( 唐代 )

收录诗词 (1734)
简 介

刘曰萼 刘曰萼,字韵泉,盐山人。道光庚子举人,官武强训导。殉难。有《箧山诗草》。

井栏砂宿遇夜客 / 茹宏

寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
新安江色长如此,何似新安太守清。"
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。


木兰花令·次马中玉韵 / 李夔

先打南,后打北,留取清源作佛国。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。


娘子军 / 刘絮窗

"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。


香菱咏月·其一 / 大冂

踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"


三月过行宫 / 陆钟琦

莫道人间只如此,回头已是一年强。"
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
甘泉多竹花,明年待君食。"
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
出为儒门继孔颜。
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。


秋晚宿破山寺 / 令狐峘

诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
此日骋君千里步。"


永王东巡歌·其五 / 李琏

"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,


共工怒触不周山 / 盛景年

浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,


满庭芳·樵 / 赛尔登

烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。


燕来 / 戚玾

"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
贫山何所有,特此邀来客。"
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。