首页 古诗词 送别诗

送别诗

明代 / 释善直

"宦游非吏隐,心事好幽偏。考室先依地,为农且用天。
落絮缘衫袖,垂条拂髻鬟。那堪音信断,流涕望阳关。"
顿教京洛少光辉。昨从分陕山南口,驰道依依渐花柳。
"高岭逼星河,乘舆此日过。野含时雨润,山杂夏云多。
甲之櫜弓,弭矢箙。皇旅靖,敌逾蹙。
严飙肃林薄,暧景澹江湖。鸿私浃幽远,厚泽润凋枯。
幽居探元化,立言见千祀。埋没经济情,良图竟云已。
讵知方拥彗,逢子敬惟桑。明朝蓬户侧,会自谒任棠。"
圆池类璧水,轻翰染烟华。将军欲定远,见弃不应赊。
拥传云初合,闻莺日正迟。道傍多出饯,别有吏民思。"
与善良难验,生涯忽易穷。翔凫犹化履,狎雉尚驯童。
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"


送别诗拼音解释:

.huan you fei li yin .xin shi hao you pian .kao shi xian yi di .wei nong qie yong tian .
luo xu yuan shan xiu .chui tiao fu ji huan .na kan yin xin duan .liu ti wang yang guan ..
dun jiao jing luo shao guang hui .zuo cong fen shan shan nan kou .chi dao yi yi jian hua liu .
.gao ling bi xing he .cheng yu ci ri guo .ye han shi yu run .shan za xia yun duo .
jia zhi gao gong .mi shi fu .huang lv jing .di yu cu .
yan biao su lin bao .ai jing dan jiang hu .hong si jia you yuan .hou ze run diao ku .
you ju tan yuan hua .li yan jian qian si .mai mei jing ji qing .liang tu jing yun yi .
ju zhi fang yong hui .feng zi jing wei sang .ming chao peng hu ce .hui zi ye ren tang ..
yuan chi lei bi shui .qing han ran yan hua .jiang jun yu ding yuan .jian qi bu ying she .
yong chuan yun chu he .wen ying ri zheng chi .dao bang duo chu jian .bie you li min si ..
yu shan liang nan yan .sheng ya hu yi qiong .xiang fu you hua lv .xia zhi shang xun tong .
nong ying bian cong tian jin chu .bi ti sheng sui wu men qiao ..

译文及注释

译文
我(wo)本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
在自已家南面的(de)小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人(ren)要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能(neng)再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广(guang),卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
将领们扫(sao)空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。

注释
(14)明月楼:月夜下的闺楼。这里指闺中思妇。曹植《七哀诗》:“明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。”
⑷芙蓉:荷花。《离骚》:“集芙蓉以为裳。”裙衩:下端开口的衣裙。
(28)顷襄王:名熊横,公元前298年至前262年在位。令尹:楚国的最高行政长官。
⑴祢衡:东汉末名士,字正平。《后汉书》有传。鹦鹉洲:长江中的一个小洲,遗址在今湖北武汉汉阳西南。
奋:扬起,举起,撩起。

赏析

  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表(yan biao),由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指,意为诗人向来怀古情深,其一指兖州,是说早在东汉开始兖州建置前,它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺,会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”,徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释:“曰‘从来’则平昔怀抱可知;曰‘独’则登楼者未必皆知”。(赵汸)很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作,是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代(ming dai)李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  首联“洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大,其间门户重叠,楼宇高耸,在落日余晖的笼罩下,显得十分壮丽。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得(zhong de)我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的(gao de)城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注(qian zhu)杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。
  这首诗采用欲扬先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英来衬托自己,收到了言简意赅的效果。
  词上片写海潮欲来和正来之情状。
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
结语  总之,《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在宋初西昆体主宰诗坛的时候,实属难得。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  诗的前四句写初秋的夜景:

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

释善直( 明代 )

收录诗词 (8231)
简 介

释善直 释善直,号一庵,德安云梦(今属湖北)人。初参宗杲于回雁峰下。住白兆、保宁,迁建康府蒋山寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。

小桃红·咏桃 / 陈元通

"孤舟汴河水,去国情无已。晚泊投楚乡,明月清淮里。
芦渚花初白,葵园叶尚青。晞阳一洒惠,方愿益沧溟。"
三后既在天,万年斯不刊。尊祖实我皇,天文皆仰观。"
"城上一掊土,手中千万杵。筑城畏不坚,坚城在何处。
何言兼济日,尚与宴私违。兴逐蒹葭变,文因棠棣飞。
"桔槔烽火昼不灭,客路迢迢信难越。古镇刀攒万片霜,
还携新市酒,远醉曲江花。几度归侵黑,金吾送到家。
苔石随人古,烟花寄酒酣。山光纷向夕,归兴杜城南。"


冯谖客孟尝君 / 韩常卿

虽在神仙兰省间,常持清净莲花叶。来亦好,去亦好,
客心殊不乐,乡泪独无从。"
火发龙山北,中宵易左贤。勒兵临汉水,惊雁散胡天。
长舒罗袖不成舞,却向风前承泪珠。"
暮宿江城里,朝游涟水傍。愿齐鸿鹄至,希逐凤凰翔。"
塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都。
慈亲不忍诀,昆弟默相顾。去去勿重陈,川长日云暮。"
无劳海上寻仙客,即此蓬莱在帝京。"


清明日 / 沈景脩

独沸流常热,潜蒸气转香。青坛环玉甃,红础铄金光。
寄言桃李容,胡为闺阁重。但看楚王墓,唯有数株松。"
明慎全无枉,哀矜在好生。五疵过亦察,二辟理弥精。
"朗月何高高,楼中帘影寒。一妇独含叹,四坐谁成欢。
帝里金茎去,扶风石柱来。山川殊未已,行路方悠哉。
岁岁相传指树日,翩翩来伴庆云翔。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
行役风霜久,乡园梦想孤。灞池遥夏国,秦海望阳纡。


放歌行 / 贾驰

几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
海上三神山,逍遥集众仙。灵心岂不同,变化无常全。
谈际生玄。陆离轩盖,凄清管弦。萍疏波荡,柳弱风牵。
"探秘孰云远,忘怀复尔同。日寻高深意,宛是神仙中。
艺业为君重,名位为君轻。玉琴知调苦,宝镜对胆清。
"浅渚荷花繁,深塘菱叶疏。独往方自得,耻邀淇上姝。
坐隅分洞府,檐际列群峰。窈窕生幽意,参差多异容。
"东山怀卧理,南省怅悲翁。共见前途促,何知后会同。


野老歌 / 山农词 / 蒋懿顺

蜀地寒犹暖,正朝发早梅。偏惊万里客,已复一年来。
机迥回文巧,绅兼束发新。若逢楚王贵,不作夜行人。"
"得体纥那也,纥囊得体那。潭里船车闹,扬州铜器多。
"汲汲复营营,东西连两京。关繻古若在,山岳累应成。
"细蕊慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时动人意。
凤凰曾作伴,蝼蚁忽为亲。畴日成蹊处,秾华不复春。"
野积九江润,山通五岳图。风恬鱼自跃,云夕雁相唿。
金化颜应驻,云飞鬓不秋。仍闻碧海上,更用玉为楼。


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 李孝光

"男儿徇大义,立节不沽名。腰间悬陆离,大歌胡无行。
秋雁所向应南方。平沙四顾自迷惑,远近悠悠随雁行。
新人千里去,故人千里来。翦刀横眼底,方觉泪难裁。
及此承休告,聊将狎遁肥。十旬俄委疾,三径且殊归。
"跻险方未夷,乘春聊骋望。落花赴丹谷,奔流下青嶂。
"清论满朝阳,高才拜夕郎。还从避马路,来接珥貂行。
愿似流泉镇相续。"
风止夜何清,独夜草虫鸣。仙人不可见,乘月近吹笙。


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 刘褒

秋帐灯花翠,倡楼粉色红。相思无别曲,并在棹歌中。"
常念涓尘益,惟欢草树滋。课成非所拟,人望在东菑。"
"颍郡水东流,荀陈兄弟游。偏伤兹日远,独向聚星州。
目极魂断望不见,猿啼三声泪沾衣。
"荷叶生幽渚,芳华信在兹。朝朝空此地,采采欲因谁。
"玄籥飞灰出洞房,青郊迎气肇初阳。仙舆暂下宜春苑,
"姹女矜容色,为花不让春。既争芳意早,谁待物华真。
"二月春来半,宫中日渐长。柳垂金屋暖,花覆玉楼香。


西江月·秋收起义 / 刘琦

"旄头有精芒,胡骑猎秋草。羽檄南渡河,边庭用兵早。
"八座图书委,三台章奏盈。举杯常有劝,曳履忽无声。
"岁晚东岩下,周顾何凄恻。日落西山阴,众草起寒色。
济窘邦储发,蠲穷井赋优。服闲云骥屏,冗术土龙修。
击青钟,歌渌水。怨青春之萎绝,赠瑶台之旖旎。
借问干封何所乐,人皆寿命得千秋。
路逐鹏南转,心依雁北还。唯馀望乡泪,更染竹成斑。"
东流不作西归水,落花辞枝羞故林。头上玉燕钗,


思玄赋 / 老妓

新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。
上客勿遽欢,听妾歌路难。傍人见环环可怜,
扰扰将何息,青青长苦吟。愿随白云驾,龙鹤相招寻。"
"乡关渺天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
"御绩创羲黄,缁冠表素王。瀑飞临碧海,火浣擅炎方。
我行吊遗迹,感叹古泉空。"
一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。"
形影相追高翥鸟,心肠并断北风船。"


唐多令·寒食 / 蔡冠卿

谐音遍响合明意,万类昭融灵应多。"
春烟生古石,时鸟戏幽松。岂无山中赏,但畏心莫从。"
回首渭桥东,遥怜树色同。青丝娇落日,缃绮弄春风。
"旦出扶桑路,遥升若木枝。云间五色满,霞际九光披。
不知远梦华胥国,何如亲奉帝尧君。"
鸳鸾济济,鸟兽跄跄。一人有庆,万福无疆。"
憩棠疑勿剪,曳葛似攀樛。至今王化美,非独在隆周。"
走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。