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臧僖伯谏观鱼

金朝 / 钟芳

"诚足不顾得,妄矜徒有言。语斯谅未尽,隐显何悠然。
"昔帝回冲眷,维皇恻上仁。三灵迷赤气,万汇叫苍旻.
陶菊手自种,楚兰心有期。遥知渡江日,正是撷芳时。
鸾鹤势高天路春。美玉韫来休问价,芳枝攀去正无尘。
残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。"
"双溪楼影向云横,歌舞高台晚更清。
"晏来知养气,度日语时稀。到处留丹井,终寒不絮衣。
遥闻桂水绕城隅,城上江山满画图。
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。
"高堂惟两别,此别是荣归。薄俸迎亲远,平时知己稀。
胸中愤气文难遣,强指丰碑哭武侯。"
试逐渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
方来寻熟侣,起去恨惊凫。忍事花何笑,喧吟瀑正粗。
将取离魂随白骑,三台星里拜文星。"
微云分片灭,古木落薪干。后夜谁闻磬,西峰绝顶寒。"


臧僖伯谏观鱼拼音解释:

.cheng zu bu gu de .wang jin tu you yan .yu si liang wei jin .yin xian he you ran .
.xi di hui chong juan .wei huang ce shang ren .san ling mi chi qi .wan hui jiao cang min .
tao ju shou zi zhong .chu lan xin you qi .yao zhi du jiang ri .zheng shi xie fang shi .
luan he shi gao tian lu chun .mei yu yun lai xiu wen jia .fang zhi pan qu zheng wu chen .
can yang zhao shu ming yu xu .you xiang chi bian ba jiu bei ..
.shuang xi lou ying xiang yun heng .ge wu gao tai wan geng qing .
.yan lai zhi yang qi .du ri yu shi xi .dao chu liu dan jing .zhong han bu xu yi .
yao wen gui shui rao cheng yu .cheng shang jiang shan man hua tu .
gu mu han feng jiu .shu ying qie lu shen .ren xian shi yao ye .di jiong geng qing zhen .
.gao tang wei liang bie .ci bie shi rong gui .bao feng ying qin yuan .ping shi zhi ji xi .
xiong zhong fen qi wen nan qian .qiang zhi feng bei ku wu hou ..
shi zhu yu zhou kan xue lang .ji duo jiang yan xing hua kai ..
fang lai xun shu lv .qi qu hen jing fu .ren shi hua he xiao .xuan yin pu zheng cu .
jiang qu li hun sui bai qi .san tai xing li bai wen xing ..
wei yun fen pian mie .gu mu luo xin gan .hou ye shui wen qing .xi feng jue ding han ..

译文及注释

译文
江边的几树梅花真是令人惆(chou)怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来(lai)。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
葫芦丢弃了,酒(jiu)器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女(nv)不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠(chong)爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
吟唱之声逢秋更苦;
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪(xian)知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”

注释
⑸六郡雄:原指金城、陇西、天水、安定、北地、上郡的豪杰,这里专指西汉时在边地立过功的赵充国。《汉书》中记载其为“六郡良家子”。
(48)递:传递,这里指王位顺着次序传下去。
101:造门:登门。
⑶荣华:草木茂盛、开花。《荀子·王制》:“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林。”
3.金粉:妇女装饰用的铅粉,这里借指蝴蝶的翅膀。全句意谓蝴蝶翻飞着银灰色的翅膀双双飞舞。
(4)俨然:俨读音yǎn
⑶委:舍弃,丢弃。

赏析

其二
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效(bao xiao)国家之志。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致,一联想丰富。全诗四句,全是眼望所见的景物,因此,“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见,雨洒渭川是远望所见;天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思,有所感,诗人触景生情,借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦,同时也流露出诗人对现实衰微的慨叹。
  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  “首两句”是倒装语。“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼(lou)”后所见。但第二句对于第三(di san)句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样,诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。
  对照之下,两诗都以离亭为题,都是从离别想到杨柳,从杨柳想到春风,也都把春风写得深知离别之苦,对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同,而结论却完全相反:李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青;李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶,再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意,得到一点慰藉,而不惜柳条被人攀折。这说明,同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的,而想象的天地又是无限广阔的。
  诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
  这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和《乌衣巷》刘禹锡 古诗依然如故,但野草丛生,夕阳已斜。荒凉的景象,已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢,表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹,用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
  颔联“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春”,是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中,两位挚友——诗人和元八,或闲庭散(ting san)步,或月下对酌,或池畔观鱼,或柳荫赋诗,恬然陶然,游哉优哉。这两句诗总共十四个字,描绘了富有诗情画意的境界,启发人展开丰富多彩的想象,体现了对仗和用典的巨大修辞效用,也体现了诗人的语言艺术。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  由古至今,文人(wen ren)雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

钟芳( 金朝 )

收录诗词 (3448)
简 介

钟芳 ( ?—1544)明广东崖州人,改籍琼山,字仲实。正德三年进士。嘉靖中累官至户部右侍郎。有《皇极经世图赞》、《续古今纪要》、《崖志略》、《钟筠溪家藏集》。

浪淘沙·赋虞美人草 / 刘定

取次衣裳尽带珠,别添龙脑裛罗襦。
"洞庭鱼可拾,不假更垂罾。闹若雨前蚁,多于秋后蝇。
上人去兮几千里,何日同游兮湘川水。"
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
逗挠官军乱,优容败将频。早朝披草莽,夜缒达丝纶。
楚客罢奇服,吴姬停棹歌。涉江无可寄,幽恨竟如何。"
"湘南官罢不归来,高阁经年掩绿苔。鱼溢池塘秋雨过,
"曲阳分散会京华,见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子,


西江月·添线绣床人倦 / 吴亿

"邵平瓜地接吾庐,谷雨干时偶自锄。
"百媚城中一个人,紫罗垂手见精神。
"春暮雨微微,翻疑坠叶时。气蒙杨柳重,寒勒牡丹迟。
烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇,路穿春草一僧归。
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
一局残棋千点雨,绿萍池上暮方还。"
"六十上清冥,晓缄东越藤。山光紫衣陟,寺影白云凝。
又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经,世世相传皆得力。


点绛唇·波上清风 / 施山

若非天夺去,岂复虑能支。子夜星才落,鸿毛鼎便移。
"才子风流咏晓霞,倚楼吟住日初斜。
"糕果盈前益自愁,那堪风雨滞刀州。单床冷席他乡梦,
"圣代澄清雨露均,独怀惆怅出咸秦。承明未荐相如赋,
晚来又喜登楼见,一曲高歌和者谁。"
礼俗拘嵇喜,侯王忻戴逵。途穷方结舌,静胜但支颐。
"南游何所为,一箧又空归。守道安清世,无心换白衣。
"郎作东台御史时,妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡,


赠从弟司库员外絿 / 蔡元厉

自从戎马生河雒,深锁蓬莱一百年。"
桂楫美人歌木兰,西风袅袅露漙漙.夜长曲尽意不尽,月在清湘洲渚寒。
吴苑春风起,河桥酒旆悬。凭君更一醉,家在杜陵边。"
"蟋蟀渐多秋不浅,蟾蜍已没夜应深。
败褐黏苔遍,新题出石重。霞光侵曙发,岚翠近秋浓。
南溟吞越绝,极望碧鸿濛。龙渡潮声里,雷喧雨气中。
雷公解劚冲天气,白日何辜遣戴盆。"
"斜日横窗起暗尘,水边门户闭闲春。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 张熙纯

平生只有松堪对,露浥霜欺不受侵。"
相劝一杯寒食酒,几多辛苦到春风。"
榆荚乱不整,杨花飞相随。上有白日照,下有东风吹。
"红花初绽雪花繁,重叠高低满小园。正见盛时犹怅望,
"白社幽闲君暂居,青云器业我全疏。看封谏草归鸾掖,
昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。
车马满城原上去,岂知惆怅有闲人。"
"先生修道处,茆屋远嚣氛。叩齿坐明月,支颐望白云。


谒金门·秋感 / 龚桐

禅客不归车马去,晚檐山色为谁多。
有志烟霞切,无家岁月迷。清宵话白阁,已负十年栖。"
清渠州外月,黄叶庙前霜。今日看云意,依依入帝乡。"
"市中有樵山,此舍朝无烟。井底有甘泉,釜中乃空然。
"四十已云老,况逢忧窘馀。且抽持板手,却展小年书。
堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。
艰难推旧姓,开创极初基。总叹曾过地,宁探作教资。
苏小小坟今在否,紫兰香径与招魂。"


醉公子·门外猧儿吠 / 王成

"微烟已辨秦中树,远梦更依江上台。
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
一番春雨吹巢冷,半朵山花咽觜香。(《山鹊》)
"寄居延寿里,为与延康邻。不爱延康里,爱此里中人。
"夷门一镇五经秋,未得朝天不免愁。
两颔凝清霜,玉炉焚天香。为我延岁华,得入不死乡。
"云满鸟行灭,池凉龙气腥。斜飘看棋簟,疏洒望山亭。
旧山多梦到,流水送愁馀。寄寺欲经岁,惭无亲故书。"


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 刘叉

"数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。
此夜雁初至,空山雨独闻。别多头欲白,惆怅惜馀醺。"
终日求人卜,回回道好音。那时离别后,入梦到如今。
玉垒经纶远,金刀历数终。谁将出师表,一为问昭融。"
"一点灯前独坐身,西风初动帝城砧。不胜庾信乡关思,
"叶覆清溪滟滟红,路横秋色马嘶风。
宿鸟惊初见,幽泉落不闻。吟馀凭前槛,红叶下纷纷。"
月色来侵幌,诗成有转櫺。罗含黄菊宅,柳恽白苹汀。


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 陈骙

后饮曹参酒,先和傅说羹。即时贤路辟,此夜泰阶平。
"燕体伤风力,鸡香积露文。殷鲜一相杂,啼笑两难分。
朦胧波上瑟,清夜降北渚。万古一双魂,飘飘在烟雨。"
"强留佳客宴王孙,岩上馀花落酒樽。书院欲开虫网户,
客道耻摇尾,皇恩宽犯鳞。花时去国远,月夕上楼频。
微臣幸忝颁尧历,一望郊原惬所思。"
却到人间迷是非。千秋御节在八月,会同万国朝华夷。
后山鹤唳定,前浦荷香发。境寂良夜深,了与人间别。"


治安策 / 周宣猷

茂陵不是同归处,空寄香魂着野花。"
衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。
独掩柴门明月下,泪流香袂倚阑干。"
此时愁望情多少,万里春流绕钓矶。"
"舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗,
庄叟虚悲雁,终童漫识鼮。幕中虽策画,剑外且伶俜。
会与秦楼凤,俱听汉苑莺。洛川迷曲沼,烟月两心倾。"
松声扫白月,霁夜来静域。清梵罢法筵,天香满衣襋.