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伤歌行

魏晋 / 刘炎

"京寺数何穷,清幽此不同。曲江临阁北,御苑自墙东。
"沛国东风吹大泽,蒲青柳碧春一色。我来不见隆准人,
纵使他年引仙驾,主人恩在亦应归。"
共遇圣明千载运,更观俗阜与时和。"
紫陌罢双辙,碧潭穷一纶。高秋更南去,烟水是通津。"
"客过无名姓,扁舟系柳阴。穷秋南国泪,残日故乡心。
树欲含迟日,山将退旧尘。兰萎残此夜,竹爆和诸邻。
日暮不堪还上马,蓼花风起路悠悠。"
月中秘乐天半间,丁珰玉石和埙篪。宸聪听览未终曲,
佩玉与锵金,非亲亦非故。朱颜枉自毁,明代空相遇。
"洛桥风暖细翻衣,春引仙官去玉墀。独鹤初冲太虚日,
"春情不可状,艳艳令人醉。暮水绿杨愁,深窗落花思。
"诸司人尽马蹄稀,紫帕云竿九钉归。
南省兰先握,东堂桂早攀。龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。
海郡楼台接,江船剑戟分。明时自鶱翥,无复叹离群。"
"碧树如烟覆晚波,清秋欲尽客重过。
金鞍忽散银壶漏,更醉谁家白玉钩。"


伤歌行拼音解释:

.jing si shu he qiong .qing you ci bu tong .qu jiang lin ge bei .yu yuan zi qiang dong .
.pei guo dong feng chui da ze .pu qing liu bi chun yi se .wo lai bu jian long zhun ren .
zong shi ta nian yin xian jia .zhu ren en zai yi ying gui ..
gong yu sheng ming qian zai yun .geng guan su fu yu shi he ..
zi mo ba shuang zhe .bi tan qiong yi lun .gao qiu geng nan qu .yan shui shi tong jin ..
.ke guo wu ming xing .bian zhou xi liu yin .qiong qiu nan guo lei .can ri gu xiang xin .
shu yu han chi ri .shan jiang tui jiu chen .lan wei can ci ye .zhu bao he zhu lin .
ri mu bu kan huan shang ma .liao hua feng qi lu you you ..
yue zhong mi le tian ban jian .ding dang yu shi he xun chi .chen cong ting lan wei zhong qu .
pei yu yu qiang jin .fei qin yi fei gu .zhu yan wang zi hui .ming dai kong xiang yu .
.luo qiao feng nuan xi fan yi .chun yin xian guan qu yu chi .du he chu chong tai xu ri .
.chun qing bu ke zhuang .yan yan ling ren zui .mu shui lv yang chou .shen chuang luo hua si .
.zhu si ren jin ma ti xi .zi pa yun gan jiu ding gui .
nan sheng lan xian wo .dong tang gui zao pan .long men jun yao jiao .ying gu wo mian man .
hai jun lou tai jie .jiang chuan jian ji fen .ming shi zi xian zhu .wu fu tan li qun ..
.bi shu ru yan fu wan bo .qing qiu yu jin ke zhong guo .
jin an hu san yin hu lou .geng zui shui jia bai yu gou ..

译文及注释

译文
山不(bu)在于高(gao),有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都(du)是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽(yu)怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早(zao)早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪(xue),水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
院子里长着野生(sheng)的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。

注释
⒁羊公:指羊祜。一片石:指堕泪碑。
②晓妆:一作“晚妆”。《全唐诗》中作“晓妆”。晓妆初了,晓妆刚结束。初了,刚刚结束。明肌雪:形容肌肤明洁细腻,洁白如雪。
④六鳖:以喻气概非凡。
113、衡下车,治威严,整法度:下车:官员初到任。治威严,树立威信。治,整治。整法度,整顿法纪制度。
5、先王:指周之先王。
(73)差快人意——勉强可以令人满意。
赵晦之:名昶,南雄州人,作此词时,赵知藤州(今广西藤县)。

赏析

  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句(ju)对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  “结眉向蛛网,沥思视青苔”,室中全是蛛网,院内爬满青苔,一派荒芜凄凉。这一切,既见得妻子死后,家务无人操持;又见得爱妻一失,诗人已百无聊赖,万事都不关心。同时,“蛛网”、“青苔”,在这里又有象征意义。诗人对妻子的思念之情,亦正如这蛛网一样缠绕心头,剪不断,理还乱,这密布的青苔所显示的凄凉衰败,也恰是他此刻心理状态的形象写照。这两句把有形的蛛(de zhu)网、青苔和无形的心理活动巧妙地组合在一起,构成了深邃的意境。“结眉”意即紧锁眉头,“结”字正好和蛛网相关联,构思很巧妙;而“沥思”一词更为形象生动,表明那不尽的哀思是从诗人心灵深处(chu)一点一滴流滴出来的,是凝结着深切的、全部的爱的。两句用笔奇巧而浑然无迹,体现了江淹的卓越才思。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕(you yun)也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的(bi de)自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的(yi de)现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。

创作背景

  作者秦嘉,曾担任郡上计的职务。他奉命赴京办事,正赶上他的妻子徐淑有病还家。秦嘉由于不能与妻子面别,心中感到无限惆怅,便为他的妻子写了这三首诗,作者此次奉役人京,被留为黄门郎,数年后就病卒。他和妻子的惜别,竞成为生离死别。

  

刘炎( 魏晋 )

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简 介

刘炎 南唐时人。少负词学。晚为吉州永新尉,拙于政事,有贪名。太守行邑时察之,仍不悟,反作诗以讽太守。后为民所诉,乃按以法。事迹见《诗话总龟》卷三七引《江南野录》。《全唐诗》存诗2句。

小雅·伐木 / 赫连俊俊

飞将送迎遥避马,离亭不敢劝金杯。"
"五仙骑五羊,何代降兹乡。涧有尧年韭,山馀禹日粮。
"戍路少人踪,边烟淡复浓。诗宁写别恨,酒不上离容。
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏只避周昌。
深壁藏灯影,空窗出艾烟。已无乡土信,起塔寺门前。"
浮生自得长高枕,不向人间与命争。"
"疏钟细响乱鸣泉,客省高临似水天。岚翠暗来空觉润,
"溪边杨柳色参差,攀折年年赠别离。一片风帆望已极,


日出入 / 夏侯修明

鲈鲙应防曼倩饥。风卷曙云飘角远,雨昏寒浪挂帆迟。
知音方见誉,浮宦久相关。空有心如月,同居千里还。"
"清湘吊屈原,垂泪撷苹蘩。谤起乘轩鹤,机沉在槛猿。
"水边残雪照亭台,台上风襟向雪开。
窗迥孤山入,灯残片月来。禅心方此地,不必访天台。"
旧事参差梦,新程逦迤秋。故人如见忆,时到寺东楼。
"山鬼扬威正气愁,便辞珍簟袭狐裘。
雁断云声夜起初。傍晓管弦何处静,犯寒杨柳绕津疏。


自相矛盾 / 矛与盾 / 辟丙辰

"促促因吟昼短诗,朝惊秾色暮空枝。无情春色不长久,
三星自转三山远,紫府程遥碧落宽。"
凝走弄香奁,拔脱金屈戌。抱持多反侧,威怒不可律。
朱户雀罗设,黄门驭骑来。不知淮水浊,丹藕为谁开。
无因相逐朝天帝,空羡烟霞得送迎。"
"只到潇湘水,洞庭湖未游。饮泉看月别,下峡听猿愁。
箭下妖星落,风前杀气回。国香荀令去,楼月庾公来。
"客过无名姓,扁舟系柳阴。穷秋南国泪,残日故乡心。


浪淘沙 / 佟佳伟

"梁园纵玩归应少,赋雪搜才去必频。
"青云席中罗袜尘,白首江上吟诗人。
"五浊之世尘冥冥,达观栖心于此经。但用须弥藏芥子,
尽灭平芜色,弥重古木柯。空中离白气,岛外下沧波。
"莫言名重懒驱鸡,六代江山碧海西。日照蒹葭明楚塞,
度曲悲歌秋雁辞。明年尚父上捷书,洗清观阙收封畿。
"晚麦芒干风似秋,旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远,
凤凰楼阁知犹恋,终逐烟霞上玉京。"


将进酒·城下路 / 全涒滩

牧竖还唿犊,邻翁亦抱孙。不知余正苦,迎马问寒温。"
景阳宫井剩堪悲,不尽龙鸾誓死期。 肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施。
"锦羽相唿暮沙曲,波上双声戛哀玉。
不知他日华阳洞,许上经楼第几重。"
暖见醯鸡傍酒来。箭发尚忧杨叶远,愁生只恐杏花开。
"禅地无尘夜,焚香话所归。树摇幽鸟梦,萤入定僧衣。
朝云暮雨长相接,犹自君王恨见稀。
"一日不曾离此处,风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动,


红窗迥·小园东 / 佟佳东帅

往事惟沙月,孤灯但客船。岘山云影畔,棠叶水声前。
一群白鹤高飞上,唯有松风吹石坛。"
"檐柳初黄燕新乳,晓碧芊绵过微雨。树色深含台榭情,
"背阙归藩路欲分,水边风日半西曛。
稳放骅骝步,高安翡翠巢。御风知有在,去国肯无聊。
发地连宫观,冲天接井星。河微临巨势,秦重载奇形。
晓露湿秋禾黍香。十万旌旗移巨镇,几多輗軏负孤庄。
"墙阴数行字,怀旧惨伤情。薜荔侵年月,莓苔压姓名。


柏林寺南望 / 尤旃蒙

净镜空山晓,孤灯极浦昏。边城不是意,回首未终恩。"
觥船一棹百分空,十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。
旧交多得路,别业远仍贫。便欲辞知己,归耕海上春。"
涧苔侵客屦,山雪入禅衣。桂树芳阴在,还期岁晏归。"
"一剑乘时帝业成,沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵,
珠盘凝宝瑟,绮席递华觞。今日皆何处,闭门春草长。"
梯稳从攀桂,弓调任射莎。岂能抛断梦,听鼓事朝珂。"
"湘南客帆稀,游子寡消息。经时停尺素,望尽云边翼。


代春怨 / 锺涵逸

岭头愁断路茫茫。经过事寄烟霞远,名利尘随日月长。
何处相逢话心地,月明身在磬声中。"
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕失天明。
"维舟息行役,霁景近江村。并起别离恨,似闻歌吹喧。
树锁千门鸟自还。芝盖不来云杳杳,仙舟何处水潺潺。
秦客莫嘲瓜戍远,水风潇洒是彭城。"
坐见一方金变化,独吟红药对残秋。"
赋分知前定,寒心畏厚诬。蹑尘追庆忌,操剑学班输。


/ 苑天蓉

曲尽连敲三四下,恐惊珠泪落金盘。"
"偶与山僧宿,吟诗坐到明。夜凉耽月色,秋渴漱泉声。
"百尺青崖三尺坟,微言已绝杳难闻。戴颙今日称居士,
日夕猿鸟伴,古今京洛尘。一枝甘已失,辜负故园春。"
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
人烦马殆禽兽尽,百里腥膻禾黍稀。暖山度腊东风微,
忽然置酒开华堂。歌儿舞女亦随后,暂醉始知天地长。
"符命自陶唐,吾君应会昌。千年清德水,九折满荣光。


清明夜 / 出寒丝

风流大堤上,怅望白门里。蠹粉实雌弦,灯光冷如水。
曲渚疑江尽,平沙似浪浮。秦原在何处,泽国碧悠悠。"
"吴馆何时熨,秦台几夜熏。绡轻谁解卷,香异自先闻。
古渡风高渔艇稀。云抱四山终日在,草荒三径几时归。
回塘最幽处,拍水小亭开。莫怪阑干湿,夜宿来。
水光先见月,露气早知秋。(见《万花谷》)。
"寒空孤鸟度,落日一僧归。近寺路闻梵,出郊风满衣。
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里,棹影飘飖玉浪中。