娘子军
歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜，歌眉敛黛不关愁。
烦君想我看心坐，报道心空无可看。"
红楼嗟坏壁，金谷迷荒戍。石压破阑干，门摧旧梐枑。
近日多如此，非君独惨凄。死生不变者，唯闻任与黎。"
左命大迦叶，右召桓提因。千万化菩萨，百亿诸鬼神。
"叶展影翻当砌月，花开香散入帘风。
露湿绿芜地，月寒红树阴。况兹独愁夕，闻彼相思吟。
为问昭君月下听，何如苏武雪中闻。"
人烟树色无隙罅，十里一片青茫茫。自问有何才与政，
寂寞挑灯坐，沉吟蹋月行。年衰自无趣，不是厌承明。"
娘子军拼音解释:
xie ding wei mou luo xia you .jiu mian fu hua ying shi xi .ge mei lian dai bu guan chou .
fan jun xiang wo kan xin zuo .bao dao xin kong wu ke kan ..
hong lou jie huai bi .jin gu mi huang shu .shi ya po lan gan .men cui jiu bi hu .
jin ri duo ru ci .fei jun du can qi .si sheng bu bian zhe .wei wen ren yu li ..
zuo ming da jia ye .you zhao huan ti yin .qian wan hua pu sa .bai yi zhu gui shen .
.ye zhan ying fan dang qi yue .hua kai xiang san ru lian feng .
lu shi lv wu di .yue han hong shu yin .kuang zi du chou xi .wen bi xiang si yin .
wei wen zhao jun yue xia ting .he ru su wu xue zhong wen ..
ren yan shu se wu xi xia .shi li yi pian qing mang mang .zi wen you he cai yu zheng .
ji mo tiao deng zuo .chen yin ta yue xing .nian shuai zi wu qu .bu shi yan cheng ming ..
译文及注释
译文
毛茸茸的(de)小黄鸟，栖息在那山角(jiao)落。哪里是怕徒步走，只怕太慢难(nan)走到。让他吃饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
华山的三座险峰，不(bu)(bu)得不退而耸立，险危之势，如欲摧折。
牛郎和织女被银河阻隔，二人分别的时间这么漫长，织女心中哀怨，禁不住哭泣。每年才能相会一次，两人见面之后，又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行，每天晚上都能飞过银河，那该多好啊。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖，我要将它做条温暖的合欢被。
从那时到现在，弄虚作假的现象表现在各个方面，虚伪奉承的歪风日甚一日，刚强正直的品德逐渐消亡，舔痔疮的人可以乘四匹(pi)马拉的车，正派的人只能徒步而行，对豪强之家溜须拍马，稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的，立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛，好坏不分，冷热难辨，奸邪之人飞黄腾达，正直的人只能隐(yin)居潜藏。
南方有烈焰绵延千里，蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
想到如非那北归的吸引，怎会羁留此地忍受忧愁。
异乡风景已看倦，一心思念园田居。
晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗(xi)濯。
胡人的命运岂能长久，皇朝的纲纪本不该断绝。
我就像王粲在灞陵上眺望长安，又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
注释
5。去：离开 。
76、不堪：这里是“不能做”的意思。
⑸五陵：长安城外汉代的五个皇帝的陵墓。
11、三五：十五日。李益《溪中月下寄扬子尉封亮》：“团团山中月，三五离夕同。”
⑾〔忿（fèn）然〕气愤愤地。然，作形容词或者副词的词尾，相当于”的”或”地”。
从老得终：谓以年老而得善终。
赏析
全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令，叙事、写景、抒感，充满着浓厚的生活情趣，切而不泛。开篇二句：“天时人事日相催，冬至阳生春又(chun you)来”，是说冬至后白昼渐长，阳气渐舒，冬至既到，春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣，作为总起。中间两联：“刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅”，是分承：颔联，直承首联“冬至”的自然节令特征；颈联，直承冬去春来的景物特征；最后是尾联：“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯”，它以抒情作结。在这无可奈何的情景下，就让儿子取酒来尽饮吧！“事”、“景”、“感”三者烘托，从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令，而断非其他什么节候，这正是诗人感受敏锐，立意高远，选材典型，热爱生活的不俗体现，正是：“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”了。
全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物，又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一，最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句，沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境，致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句，皆以其意境相类，故能水乳交融，整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒，诗人之意绪似从天而至，缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现，点明了韩君屏居之地，也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
接着，诗人又继续为我们描绘：色郊外所见到的情景："侧足无行径，荒畴不复田。"田园无人耕种，杂草丛生，路径无法辨识，只好拨开草丛侧身前进，足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
意象的空灵 实际上，诗中所描述的景象，并非目之所存的现(de xian)实人事，而是一种心象。这种心象，也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆，而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点，是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”，可望难即，就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里，由于追寻者和被追寻者的虚化，那看来是真景物的河水、道路险阻，乃至逆流、顺流的追寻路线，以及伊人所在的“水中央”等诸种地点，也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究，否则，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功，就在于诗人准确地抓住了人的心象，创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境，才使诗的意境呈现为整体性象征。
其实还有一层无常感他没说出来：仕宦更是无常!一月奉命北归，二月到京，三月又贬柳州，人生太难预料了!怀旧伤今，诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读，一喜一悲，炎凉相继，颇耐人寻味。
本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游，而在写游览中的心得体会，所以在材料的取舍上，行文的组织安排上，是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中，处处为写心得体会搭桥铺路，使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
文章用比喻与反衬，从“空”字引出“怨”字，而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以，本文笔法巧妙，渲染得当。
李贺的这首《《大堤曲》李贺 古诗》写的是一个住在横塘的美丽女子与北来商客的一段爱情生活。开头两句交待了这个女子的居所。横塘在当时是一个商船往来聚集的繁华之地。古代也有人根(ren gen)据《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题推测，此处所指当是大堤附近的另一横塘（清代王琦《李长吉歌诗汇解》卷一）。其实这里只是泛指横塘、大堤这样的水乡，所以诗中大堤横塘参差互用，也就是互指。“红纱满桂香”是说透过那绯红的窗纱，沁出闺房的桂香。而后“青云”两句通过写这个女子青云般的发髻和明月宝珠制作的耳珰，描述出其貌美动人。这是采用汉代乐府《陌上桑》的衬托手法。下面“莲风起”四个三字句，交待了这个女子与那个“北人”恋爱的经过。在那莲叶随风起舞的春季，由北方来经商的“北人”，因两人相爱而停驻在这繁华的大堤，而留连在“红纱满桂香”的闺房。下面“郎食”两句，以饮食之精美，极言两情之绸缪，爱情生活之美好。因为在古代，人们常以猩唇鲤尾作为男女情爱的隐语。结尾“莫指”四句是女子劝对方珍惜眼前的欢聚，勿有远行别离之念。“襄阳道”指其行程。菖蒲花开于春末，此处喻女子易逝的青春年华，因古人认为菖蒲难得见花。这四句是女主人公以绿浦中的行舟多一去不复返之事来劝情人莫生远行的念头。最后用花树喻人易老，说明应珍惜欢聚的时日。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。“明月照高楼，流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。
“壶觞负吟啸，尘土足悲咤”，前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》：“引壶觞以自酌。”面对如此美景，诗人禁不住把酒临风，吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景：置醇酒一斛，约朋友两三，觅美景一处，流觞曲水，吟诗唱和……这是何等的潇洒，何等的飘逸。然而，诗人的笔锋一转，又回到现实中来：人生不如意十之八九，想起在尘世间的劳碌奔波，远离家乡的漂泊、知交的零落，诗人不由得悲从中来，仰天长叹。
首句点题，说明自己行程。“烟瘴”二字，切岭南气候，暗示自己因为避乱到连州，过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残，连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词，突出环境的恶劣，也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露，语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中，这两句诗切定“烟瘴”，从而直述种种不堪，也是采用这一手法。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物，又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一，最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句，沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境，致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句，皆以其意境相类，故能水乳交融，整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒，诗人之意绪似从天而至，缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现，点明了韩君屏居之地，也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
接着，诗人又继续为我们描绘：色郊外所见到的情景："侧足无行径，荒畴不复田。"田园无人耕种，杂草丛生，路径无法辨识，只好拨开草丛侧身前进，足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
意象的空灵 实际上，诗中所描述的景象，并非目之所存的现(de xian)实人事，而是一种心象。这种心象，也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆，而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点，是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”，可望难即，就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里，由于追寻者和被追寻者的虚化，那看来是真景物的河水、道路险阻，乃至逆流、顺流的追寻路线，以及伊人所在的“水中央”等诸种地点，也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究，否则，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功，就在于诗人准确地抓住了人的心象，创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境，才使诗的意境呈现为整体性象征。
其实还有一层无常感他没说出来：仕宦更是无常!一月奉命北归，二月到京，三月又贬柳州，人生太难预料了!怀旧伤今，诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读，一喜一悲，炎凉相继，颇耐人寻味。
本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游，而在写游览中的心得体会，所以在材料的取舍上，行文的组织安排上，是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中，处处为写心得体会搭桥铺路，使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
文章用比喻与反衬，从“空”字引出“怨”字，而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以，本文笔法巧妙，渲染得当。
李贺的这首《《大堤曲》李贺 古诗》写的是一个住在横塘的美丽女子与北来商客的一段爱情生活。开头两句交待了这个女子的居所。横塘在当时是一个商船往来聚集的繁华之地。古代也有人根(ren gen)据《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题推测，此处所指当是大堤附近的另一横塘（清代王琦《李长吉歌诗汇解》卷一）。其实这里只是泛指横塘、大堤这样的水乡，所以诗中大堤横塘参差互用，也就是互指。“红纱满桂香”是说透过那绯红的窗纱，沁出闺房的桂香。而后“青云”两句通过写这个女子青云般的发髻和明月宝珠制作的耳珰，描述出其貌美动人。这是采用汉代乐府《陌上桑》的衬托手法。下面“莲风起”四个三字句，交待了这个女子与那个“北人”恋爱的经过。在那莲叶随风起舞的春季，由北方来经商的“北人”，因两人相爱而停驻在这繁华的大堤，而留连在“红纱满桂香”的闺房。下面“郎食”两句，以饮食之精美，极言两情之绸缪，爱情生活之美好。因为在古代，人们常以猩唇鲤尾作为男女情爱的隐语。结尾“莫指”四句是女子劝对方珍惜眼前的欢聚，勿有远行别离之念。“襄阳道”指其行程。菖蒲花开于春末，此处喻女子易逝的青春年华，因古人认为菖蒲难得见花。这四句是女主人公以绿浦中的行舟多一去不复返之事来劝情人莫生远行的念头。最后用花树喻人易老，说明应珍惜欢聚的时日。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。“明月照高楼，流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。
“壶觞负吟啸，尘土足悲咤”，前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》：“引壶觞以自酌。”面对如此美景，诗人禁不住把酒临风，吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景：置醇酒一斛，约朋友两三，觅美景一处，流觞曲水，吟诗唱和……这是何等的潇洒，何等的飘逸。然而，诗人的笔锋一转，又回到现实中来：人生不如意十之八九，想起在尘世间的劳碌奔波，远离家乡的漂泊、知交的零落，诗人不由得悲从中来，仰天长叹。
首句点题，说明自己行程。“烟瘴”二字，切岭南气候，暗示自己因为避乱到连州，过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残，连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词，突出环境的恶劣，也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露，语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中，这两句诗切定“烟瘴”，从而直述种种不堪，也是采用这一手法。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
创作背景
此词写作背景有两说，一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫；一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为，当以后者说为胜。理由是：一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词，题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考，归入无名氏；其实，在此之前，也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里，已标明此词为李易安作；曾氏生活年代与作者同时，其说当较可信，正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代，殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆”句，与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合，以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气，和寄宿孤馆中的心境。因此，断此词为作者寄姊妹之作，当较近是。
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑
貂蝉虽未脱，鸾皇已不羁。历征今与古，独步无等夷。
伊流狭似带，洛石大如拳。谁教明月下，为我声溅溅。
太常三卿尔何人。"
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促，布被黔娄死更贫。
有源殊不竭，无坎终难止。同出而异流，君看何所似。
三年随例未量移。马头觅角生何日，石火敲光住几时。
何处生春早，春生晓禁中。殿阶龙旆日，漏阁宝筝风。
但在前非悟，期无后患婴。多知非景福，少语是元亨。
七夕穿针
"昔我为近臣，君常稀到门。今我官职冷，君君来往频。
众乐虽同第一部，德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来，
去去无程客，行行不系舟。劳君频问讯，劝我少淹留。
三贤事汉灭暴强，四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常，
唯有愁人鬓间雪，不随春尽逐春生。"
年颜日枯藁，时命日蹉跎。岂独我如此，圣贤无奈何。
"闲园多芳草，春夏香靡靡。深树足佳禽，旦暮鸣不已。
退为闲叟未全迟。静中得味何须道，稳处安身更莫疑。
满江红·和郭沫若同志
"春欢雨露同沾泽，冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少，
动荡情无限，低斜力不支。周回看未足，比谕语难为。
"君得嘉鱼置宾席，乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦，
草没章台阯，堤横楚泽湄。野莲侵稻陇，亚柳压城陴。
况吾行欲老，瞥若风前烛。孰能俄顷间，将心系荣辱。"
"紫薇花对紫微翁，名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景，
应是世间缘未尽，欲抛官去尚迟疑。"
流年惝怳不饶我，美景鲜妍来为谁。红尘三条界阡陌，
鹊桥仙·夜闻杜鹃
二物正訢合，厥状何怪奇。绸缪夫妇体，狎猎鱼龙姿。
楼上明年新太守，不妨还是爱花人。"
劳动故人庞阁老，提鱼携酒远相寻。"
门闭仍逢雪，厨寒未起烟。贫家重寥落，半为日高眠。"
俗阜知敦劝，民安见察廉。仁风扇道路，阴雨膏闾阎。
坐依桃叶枝，行呷地黄杯。强出非他意，东风落尽梅。"
回头点检白莲花。苏州舫故龙头暗，王尹桥倾雁齿斜。
坐饮白石水，手把青松枝。击节独长歌，其声清且悲。
浣溪沙·细雨斜风作晓寒
莫养瘦马驹，莫教小妓女。后事在目前，不信君看取。
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动，波涛虽打欲何如。
朝饥口忘味，夕惕心忧失。但有富贵名，而无富贵实。"
"觅得花千树，携来酒一壶。懒归兼拟宿，未醉岂劳扶。
箕踞拥裘坐，半身在日旸.可怜饱暖味，谁肯来同尝。
"日高犹掩水窗眠，枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店，
箕踞拥裘坐，半身在日旸.可怜饱暖味，谁肯来同尝。
朱颜今日虽欺我，白发他时不放君。"
琴歌
同归谏院韦丞相，共贬河南亚大夫。
一为趋走吏，尘土不开颜。孤负平生眼，今朝始见山。
公事渐闲身且健，使君殊未厌馀杭。"
便殿承偏召，权臣惧挠私。庙堂虽稷契，城社有狐狸。
乡觉前程近，心随外事宽。生还应有分，西笑问长安。"
所乐虽不同，同归适其宜。不以彼易此，况论是与非。
受君封植力，不独吐芬馨。助君行春令，开花应晴明。
"楚怀放灵均，国政亦荒淫。彷徨未忍决，绕泽行悲吟。
醉桃源·芙蓉
私家无钱炉，平地无铜山。胡为秋夏税，岁岁输铜钱。
"萧萧谁家村，秋梨叶半坼。漠漠谁家园，秋韭花初白。
"静爱青苔院，深宜白鬓翁。貌将松共瘦，心与竹俱空。
如何办得归山计，两顷村田一亩宫。"
"茅覆环堵亭，泉添方丈沼。红芳照水荷，白颈观鱼鸟。
妇人一丧夫，终身守孤孑。有如林中竹，忽被风吹折。
忆作孩稚初，健羡成人列。倦学厌日长，嬉游念佳节。
久为山水客，见尽幽奇物。及来湖亭望，此状难谈悉。
癸卯岁始春怀古田舍二首
开元皇帝虽圣神，唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒，
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户，履道幽居竹绕池。
人烟树色无隙罅，十里一片青茫茫。自问有何才与政，
"古人唱歌兼唱情，今人唱歌唯唱声。
百事无心值寒食，身将稚女帐前啼。
"欲上瀛州临别时，赠君十首步虚词。
心有无眹环，肠有无绳结。有结解不开，有环寻不歇。
喔喔鸡下树，辉辉日上梁。枕低茵席软，卧稳身入床。
祝英台近·荷花
池光漾霞影，晓日初明煦。未敢上阶行，频移曲池步。
顺人人心悦，先天天意从。诏下才七日，和气生冲融。
坐罢楚弦曲，起吟班扇诗。明宜灭烛后，净爱褰帘时。
东窗对华山，三峰碧参差。南檐当渭水，卧见云帆飞。
乡心坐如此，秋风仍飒然。"
"弄玉潜过玉树时，不教青鸟出花枝。
"人生何事心无定，宿昔如今意不同。
"乍到频劳问所须，所须非玉亦非珠。
单子知陈必亡
凝风花气度，新雨草芽苏。粉坏梅辞萼，红含杏缀珠。
万里携归尔知否，红蕉朱槿不将来。"
巴曲春全尽，巫阳雨半收。北归虽引领，南望亦回头。
又知何地复何年。"
谁能反古风，待君秉国钧。捐金复抵璧，勿使劳生民。
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。
舞旋红裙急，歌垂碧袖长。甘心出童羖，须一尽时荒。"
天骥失龙偶，三年常夜嘶。哀缘喷风断，渴且含霜啼。