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宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮

未知 / 李沆

"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
"二年音信阻湘潭,花下相思酒半酣。
回笔挑灯烬,悬图见海潮。因论三国志,空载几英豪。"
水转巴文清熘急,山连蒙岫翠光涵。"
"病想医门渴望梅,十年心地仅成灰。早知世事长如此,
鸟道来虽险,龙池到自平。朝宗本心切,愿向急流倾。"
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
"无路能酬国士恩,短亭寂寂到黄昏。
松江流其旁,春夏多苦水。堤防苟不时,泛滥即无已。
"时难转觉保身难,难向师门欲继颜。若把白衣轻易脱,
既睹文兼质,翻疑古在今。惭闻纡绿绶,即候挂朝簪。
双毂去何方,隔江春树绿。树绿酒旗高,泪痕沾绣袍。
十日笙歌一宵梦,苎萝因雨失西施。"
天淡沧浪晚,风悲兰杜秋。前程吟此景,为子上高楼。"
"岁晏乐园林,维摩契道心。江云寒不散,庭雪夜方深。
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
一壶倾尽未能归,黄昏更望诸峰火。"
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
九华道士浑如梦,犹向尊前笑揭天。"
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。
"时难转觉保身难,难向师门欲继颜。若把白衣轻易脱,


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮拼音解释:

.fan zhao ta lun bian .can lin di ji xuan .ye han yin bing shen .qiu jian jiang sheng yuan .
.er nian yin xin zu xiang tan .hua xia xiang si jiu ban han .
hui bi tiao deng jin .xuan tu jian hai chao .yin lun san guo zhi .kong zai ji ying hao ..
shui zhuan ba wen qing liu ji .shan lian meng xiu cui guang han ..
.bing xiang yi men ke wang mei .shi nian xin di jin cheng hui .zao zhi shi shi chang ru ci .
niao dao lai sui xian .long chi dao zi ping .chao zong ben xin qie .yuan xiang ji liu qing ..
.qi yi tou ju zhi .lu shan de ci feng .zhu ren zeng yi xu .xian ke ou xiang feng .
.wu lu neng chou guo shi en .duan ting ji ji dao huang hun .
song jiang liu qi pang .chun xia duo ku shui .di fang gou bu shi .fan lan ji wu yi .
.shi nan zhuan jue bao shen nan .nan xiang shi men yu ji yan .ruo ba bai yi qing yi tuo .
ji du wen jian zhi .fan yi gu zai jin .can wen yu lv shou .ji hou gua chao zan .
shuang gu qu he fang .ge jiang chun shu lv .shu lv jiu qi gao .lei hen zhan xiu pao .
shi ri sheng ge yi xiao meng .zhu luo yin yu shi xi shi ..
tian dan cang lang wan .feng bei lan du qiu .qian cheng yin ci jing .wei zi shang gao lou ..
.sui yan le yuan lin .wei mo qi dao xin .jiang yun han bu san .ting xue ye fang shen .
.wen wang qin shan wu wang sui .nei shu yan an se shi yi .
yi hu qing jin wei neng gui .huang hun geng wang zhu feng huo ..
.wo wa bu shu tai a zi .zheng qian wang hou bu feng zhi .hua zuo cheng chi ru guan chu .
jiu hua dao shi hun ru meng .you xiang zun qian xiao jie tian ..
ming yue jin huai zhi zi zhi .wu ban ou yin xi shang lu .you hua tou xiao la qian zhi .
.shi nan zhuan jue bao shen nan .nan xiang shi men yu ji yan .ruo ba bai yi qing yi tuo .

译文及注释

译文
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
大嫂子去湖里(li)采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千(qian)万重。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
  竹(zhu)子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我(wo)的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
虚寂的厅堂秋风淅淅,
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞(mo),金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。

注释
⑻长号:放声大哭。严亲:古称父为“严父”,这里指父母双亲。
⑷冯(píng)夷:传说中的河神名。见《后汉书·张衡传》注。空:一作“徒”。
⑶维:发语助词,无义。萋萋:茂盛貌。
⑽穴:咬洞,这里作动词用。
夫:这,那。
1. 魏:战国时国名,建都安邑(今山西省夏县北),魏晖王时迁都大梁(今河南省开封市)。

赏析

  这首诗写春中田园景色,意境清丽淡远,然而又色彩鲜明,写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀,清新优美。田畦既分,白水流入畦垅之间,从远处望去,清水在阳光的映照下闪着白光;在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳,桔槔起落,畦开水流,一片春意(chun yi)盎然的景象。在这良辰美景之中,摆棋对局,凭几蓬蒿,其乐也融融。如画般的景象,似梦般的意境,一切都是那么清幽绮丽,赏心悦目。
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
  然后是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经诸葛亮的提炼,后来都用为成语,如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗(ming lang)乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景,但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣,而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷,“春风曾不到”写其荒凉,“白草通疏勒”写其萧瑟,“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远,揭示出西域戍边的艰苦性。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法(bi fa)来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生(de sheng)活态度,始终对未来充满了希望。
  “不寝听金钥,因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉,仿佛听到了有人开宫门的锁钥声;风吹檐间铃铎,好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞,深切地表现了诗人勤于国事,唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致,而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不着觉时的心理活动,另辟蹊径,独出机杼,显得词意深蕴,笔法空灵。
  词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写,又围绕着一个“情”字展开,以景造境,情境交辉,反复烘托渲染人物心理,十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致,崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”,从而演绎了一曲“两情若是久长时,也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。(参考文献:《两情若是久长时,也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》(教学大参考)2006年第12期)
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔(ta rong)铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。

创作背景

  江苏镇江东北的长江中,有两座小山,均属焦山余脉。据史料记载,唐时此山叫松寥夷山,又称瘗鹤山(海拔12.1米)。另一座叫夷山,又叫小焦山、海门山或鹰山(海拔23.5米)。因山四周均是绝壁悬崖,人迹难到,成了鹰、鸥、鹳等的栖身之地。两山分峙江中,古称海门。古时,镇江往东即入东海,焦山一带是江海相连。随着时光的流逝,沧海桑田的变迁,后来才使焦山以东淤起平原,此山也陷入了滩涂。

  

李沆( 未知 )

收录诗词 (8224)
简 介

李沆 (947—1004)宋洺州肥乡人,字太初。李炳子。太宗太平兴国五年进士。累除右补阙、知制诰。淳化二年拜参知政事。罢知河南府,迁礼部侍郎兼太子宾客。真宗即位,复参知政事。咸平初加平章事、监修国史,累加尚书右仆射。为相恪守条制,反对任用浮薄喜事者,常以四方艰难奏闻,戒帝侈心,时称“圣相”。

封燕然山铭 / 丛慕春

何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁,滫水犹腥近斩蛟。
兵车未息年华促,早晚闲吟向浐川。"
"千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。仙树有花难问种,
"天南不可去,君去吊灵均。落日青山路,秋风白发人。
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
莫问流离南越事,战馀空有旧山河。"
一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴,杜宇巢低起暝风。


春怀示邻里 / 锺离小强

无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
半夜水禽栖不定,绿荷风动露珠倾。"
天将金玉为风露,曾为高秋几度贫。"
世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。"
来往非无倦,穷通岂易齐。何年归故社,披雨剪春畦。"
举朝公将无全策,借请闲人羽翼成。"


与陈伯之书 / 卞辛酉

"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
"乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。
何事明廷有徐庶,总教三径卧蓬蒿。"
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
稍教得似红儿貌,不嫁南朝沈侍中。
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落,明月中时水寺开。


惊雪 / 张简春彦

莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
不堪兔绝良弓丧。"
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
"桂树秋来风满枝,碧岩归日免乖期。


赠李白 / 尔甲申

"避暑得探幽,忘言遂久留。云深窗失曙,松合径先秋。
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
吏才难展用兵时。农夫背上题军号,贾客船头插战旗。
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
轻笼行殿迷天子,抛掷长安似梦中。"
"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,
不系知之与不知,须言一字千金值。"
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 卞晶晶

若教须作康庄好,更有高车驷马忧。"
污俗迎风变,虚怀遇物倾。千钧将一羽,轻重在平衡。"
一片归心随去棹,愿言指日拜文翁。"
"天有惜花意,恐花开染尘。先教微雪下,始放满城春。
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"
"骄云飞散雨,随风为有无。老农终岁心,望施在须臾。


南浦·旅怀 / 申屠新红

明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。
一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜,湖田谷熟雁来时。
李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。"
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
"繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。


游金山寺 / 馨杉

无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
鹤去巢盛月,龙潜穴拥云。苦吟方见景,多恨不同君。"
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
"为报颜公识我么,我心唯只与天和。眼前俗物关情少,
泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀苹.
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
天上少年分散后,一条烟水若为看。"


千秋岁·咏夏景 / 端木锋

上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后,大国中兴礼乐初。
"日晚宿留城,人家半掩门。群鸦栖老树,一犬吠荒村。
"萧萧风雨建阳溪,溪畔维舟访亚齐。一轴新诗剑潭北,
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
"病想医门渴望梅,十年心地仅成灰。早知世事长如此,
驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"


春残 / 展半晴

直应吟骨无生死,只我前身是阿谁。"
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
改贯永留乡党额,减租重感郡侯恩。(洪景卢《野处集》
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
总传桃叶渡江时,只为王家一首诗。