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探春令(早春)

先秦 / 时铭

畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。
"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
出没凫成浪,蒙笼竹亚枝。云峰逐人意,来去解相随。"
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
水深严子钓,松挂巢父衣。云气转幽寂,溪流无是非。
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。
采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,
何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
吾师久禅寂,在世超人群。"
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"


探春令(早春)拼音解释:

chou xi pian shu mian .tun meng du yong tan .bu cai cheng yong zhong .shi ji si han dan .
.qing men die hua zu .sheng lie zhong ying yan .zhen xin fa tian zi .wen ming ye bang xuan .
chu mei fu cheng lang .meng long zhu ya zhi .yun feng zhu ren yi .lai qu jie xiang sui ..
yang shou jiao yuan liu .fu shen yin qing quan .jian ren ruo xian xia .jue qi hu di qian .
qing zhou nan cha qu .bei cha miao nan ji .ge pu wang ren jia .yao yao bu xiang shi .
shui shen yan zi diao .song gua chao fu yi .yun qi zhuan you ji .xi liu wu shi fei .
.cuan zhe bian qiong hai .chuan yuan jin e xi .you shi wen hu xiao .wu ye bu yuan ti .
cai cai zhe ju .yu yi zhi cheng .jiu gen xin jing .bu ye chui ying .bi mei shu ren .
he yi de you chan yu ren .yu yan fan fu na ke dao .neng ling jun xin bu zi bao .
wu shi jiu chan ji .zai shi chao ren qun ..
jie gui kong zhu li .zhe ma hen mo cong .si jun da yong ye .chang le wen shu zhong ..

译文及注释

译文
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长(chang)大成人就与父(fu)母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点(dian)。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严(yan)重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故(gu)乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇(yu)到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
衣被都很厚,脏了真难洗。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
谷穗下垂长又长。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡(dou)然间变成眼下这孤独忧戚。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

注释
④枕函:中间可以藏物的枕头。即枕匣,古代枕头或以木制,中空如匣,故称枕匣。唐人习用语。
53.香炉顶:香炉峰。庐山北部的著名山峰。因水气郁结峰顶,云雾弥漫如香烟缭绕,故名。
⑷玉楼珠殿:指君山上的湘妃祠。
228、帝:天帝。
闼:门。

赏析

  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉(yu) 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  第二联,诗人放目远去,却只看到了层叠的山峦,没有家乡的影子,流水不停的向远去流去,不知何时才能归来,就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际,流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象,把诗人的愁苦具体化。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  《《答王十二寒夜独酌有怀》李白 古诗》这首诗突出反映了李白反权贵精神。诗长、典故多,不太好懂,但要读懂。王十二:是李白的朋友,他有一首《寒夜独酌有怀》的诗赠李白,李白这首诗是答诗,大约写于天宝八载,这已是李白二入长婆以后的事。全诗可分四段:第一段:“昨夜吴中雪一一且须酣畅万古情”。主要写想象中王十二寒夜独自饮酒怀念自己的情景。
  “得不有”一句是理解整篇辞赋的关键,也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说:“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中,必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰:‘得不有大货之溺大氓者乎!’语极沉重,有关系。”
  此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景江色,而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美(tian mei)的意境。
  诗歌两联虽然皆为对仗,但由于诗人善于运用动词,并在第二联中,及时变换句式结构,因而使得诗歌既具有整饬之美,同时又充溢着一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然,清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
  贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。
  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  第三段从“使臣”句至“以作”句,写“今”,写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写:“使臣将王命,岂不如贼焉?”这是抨击官吏,不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词,是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写:“今彼征敛者,迫之如火煎”,更活画出一幅虎狼官吏陷民(xian min)于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应,与“昔”形成鲜明对比,对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句:“谁能绝人命,以作时世贤?”以反问的语气作出了断然否定的回答,揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应,“时世贤”与“贼”作对比,这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”,也不愿作“时世贤”的决绝态度,并以此作为对其他官吏的一种告诫。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境(shi jing)况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
  作为军用文书的檄文,本篇确实达到了“事昭而理辨,气盛而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰,警醒李唐社稷面临生死存亡之秋,为兴兵讨武铺垫了充足的理由,可谓“事昭而理辨”;次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑,可谓气盛京藩,文武响应,示之以大义,动之以刑赏,更是理直气壮,慷慨果断。

创作背景

  “顿忘山岳,坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞,憔悴于圣明之代。”他替自己的命运愁苦。然而山岳,烟霞,早已是自古文人生命中的一部分,岂是说忘就能忘的么?

  

时铭( 先秦 )

收录诗词 (1817)
简 介

时铭 (1766—1827)江苏嘉定人,字佩西,号香雪。嘉庆十年进士,官山东齐东知县,道光初以催科被劾罢。受亏空问题影响不得归,卒于济南寓邸。通算学。有《笔算筹算图》、《扫落叶斋诗文稿》、《六壬录要》、《唐宋诗选》等。

暮秋山行 / 陈之茂

"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台,
暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。
"怜君异域朝周远,积水连天何处通。
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
城远登高并九日,茱萸凡作几年新。"
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。


成都曲 / 董京

潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"
"遥山起真宇,西向尽花林。下见宫殿小,上看廊庑深。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
"下位日趋走,久之宾会疏。空迟偶词赋,所愧比园庐。
人生不得已,自可甘形役。勿复尊前酒,离居剩凄戚。"
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 谢重辉

意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
竹溪道明水,杉谷古崇岑。差池将不合,缭绕复相寻。
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
世业传儒行,行成非不荣。其如怀独善,况以闻长生。
岂无亲所爱,将欲济时康。握手别征驾,返悲岐路长。"
吴山迟海月,楚火照江流。欲有知音者,异乡谁可求。"


泛南湖至石帆诗 / 许景迂

冬中馀雪在,墟上春流驶。风日畅怀抱,山川多秀气。
"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
人生今日得娇贵,谁道卢姬身细微。"
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
人世方为乐,生涯遽若休。空馀掌纶地,传庆百千秋。"


吴楚歌 / 谢隽伯

倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下,踏青争绕绿潭边。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
"黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
就田看鹤大,隔水见僧高。无限前朝事,醒吟易觉劳。"
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。


焦山望寥山 / 赵绛夫

横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"
萐降尧厨翠,榴开舜酒红。文思光万宇,高议待升中。"
初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 张萱

有莼有鱼,君子居焉。惟以宴醑,其乐徐徐。
凌滩出极浦,旷若天池通。君阳青嵯峨,开拆混元中。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
秦魏多豪人,与代亦殊伦。由来不相识,皆是暗相亲。
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 魏了翁

"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
别离频破月,容鬓骤催年。昆弟推由命,妻孥割付缘。
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
向老三年谪,当秋百感多。家贫惟好月,空愧子猷过。"
日暮鸟雀稀,稚子唿牛归。住处无邻里,柴门独掩扉。"
"达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。


明妃曲二首 / 翟一枝

是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。"
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
"寥寥禅诵处,满室虫丝结。独与山中人,无心生复灭。
故交在天末,心知复千里。无人暂往来,独作中林士。"
"汉室欢娱盛,魏国文雅遒。许史多暮宿,应陈从夜游。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
电影开莲脸,雷声飞蕙心。自言沂水曲,采萍兼采菉。


点绛唇·一夜东风 / 张绶

荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
"上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。
芸阁应相望,芳时不可违。"
"吏部明年拜官后,西城必与故人期。
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"