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穷边词二首

宋代 / 毌丘俭

不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"


穷边词二首拼音解释:

bu zhi he chu shi lou tai .zhong you ming ye yun zhe que .qie sao xian ju zuo kan lai .
wei ji shi mo luan .xiang sou shui si qing .chun feng zha chuan shang .yi bang lv cong xing ..
.huan dan gong man qi cheng tai .jiu bai nian lai hun su ai .
xi jia qiong jing ke .chui deng yu guo cheng .yi ying qiong gu shi .shi lv shu qi ming ..
han er nv jia wu er fu .wu er jin shi han er ye ..
duo jiang san shi nian .chao da xing hai xiu .jia ren du bu zhi .he chu dian bei jiu .
ming yu shi bu yu .fu wei huo suo qin .kong yu xing jing zai .ling wo tan ren yin ..
mang ren chang wu wu .na ken pa zai yang .wei tan yin yi ye .ci bei shi kan shang .
.yun ding liao yi wang .shan ling cao mu qi .qian nan zai he chu .kan xiao fu kan bei .
mo xue chu kuang hui xing zi .zhi yin huan you zi qi ting ..
chan hao qi wang di .yue ku sui di lou .sheng hua jin ming mo .mi lu tu you you .
nan wu nv xi geng zou hun .fen xiang zhu tian tian bu wen .tian ruo wen .
mu mu jin gong xing ben wen .shi er gong zhong chan po xian .shi shi di po jiang tian hun .
ci zhi pin qie bing .he ren jian jian zhen .chu wu huang jin tuo .kong ge bai zhu xing .
zhong zhou zan cai ping .nan jun si po zhu .xiang xi fen hao feng .piao ran song gui zhu ..

译文及注释

译文
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到(dao)地面上来似的,天地一片阴沉。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜(xian)艳。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽(jin)水珠叮咚。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
虽(sui)然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
  山前灯火闪烁(shuo),快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故(gu)人。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。

注释
⑤山林屠贩:指隐居山林做屠夫、商贩的隐士。
(6)斯:这
⑸扶桑,见《说文》:“扶桑,神木,日所出也”。断石,指峡坼。
⑼低亚:低垂。
(3)砉(huā)然:砉,又读xū,象声词。砉然,皮骨相离的声音。向,通”响“。
空桑林:桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。
(3)餍(yàn):饱食。反:通“返”,回家。

赏析

  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨(li hen)恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不(bing bu)赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  此外,诗人吸收了民歌成句入诗,语言上有质朴自然之气,意境中具情景交融之美。
  此诗题为“《雨无正》佚名 古诗”,可是,从全篇诗句中,并无“雨多”之意,也无“政多如雨”之言,因而历朝历代很多人都怀疑诗题与诗意不合。有人疑为“雨无止”;有人疑为“周无正”(正,同“政”);更有人说韩诗有《雨无极》篇,诗文比毛诗篇首多“雨无其极,伤我稼穑”二句。各执一说,莫衷一是。姚际恒《诗经通论》说:“此篇名《《雨无正》佚名 古诗》不可考,或误,不必强论。”
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三(juan san):“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  作者在第一大段里,把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间,甚至被劾而去的“八个字的由头”,仅用22个字交待得清清楚楚,没有一个闲字,也无法容纳带感情的字眼,几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰,看似与艺术绝缘,但这正是作者的高明之处,他让这不动声色的刻板文字,为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处,却又做到了宽能走马,显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔,因为韩子师是因此而去的,没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”,正如枭首示众那样,为的就是要通过这大量的事实,让大家看清这个封(ge feng)建制度貌似威严公正的面孔,是何等的卑怯虚伪,从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩,然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来,波澜壮阔虽说壮观,然而这不动声色的旋流,却似乎更动人心魄。
  “鹊惊随叶散,萤远入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊误以为天色已明,扑刺刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得别有情趣。比起曹诗,钱起的这句诗写得更为凝练,更富诗意了。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒(zai han)井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到(hua dao)一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

毌丘俭( 宋代 )

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简 介

毌丘俭 毌丘俭(Guànqiū Jiǎn,?-255年),字仲恭,河东闻喜(今山西闻喜县)人。三国时期曹魏后期的重要将领。继承父毌丘兴爵位高阳乡侯,任平原侯文学。魏明帝即位后,上疏劝魏明帝停止加建皇宫的工程,升为荆州刺史。253年击退吴国诸葛恪的大举进犯,战功累累。司马师废帝,毌丘俭感昔日魏明帝之恩,为曹魏政权做拼死一搏,于正元二年(255年)发动兵变,即后人所谓“淮南三叛”之一,惜准备不足,兵败身亡。

奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 杨玉香

衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"


长相思·其一 / 孙锡蕃

赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,


青楼曲二首 / 舒雄

他年白首当人问,将底言谈对后生。"
难作别时心,还看别时路。"
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。


韬钤深处 / 张翼

尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
(章武再答王氏)
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"


一络索·送蜀守蒋龙图 / 俞鲁瞻

老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"


和晋陵陆丞早春游望 / 刘子荐

必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。


梅圣俞诗集序 / 黄儒炳

"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"


洞庭阻风 / 郭忠恕

由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
有人问我修行法,只种心田养此身。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。


感弄猴人赐朱绂 / 过松龄

"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
应知黎庶心,只恐征书至。"
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,


过钦上人院 / 高士蜚

今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,