译文
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
千百年过(guo)去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
乌骓马不前(qian)进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道(dao)德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
想极目远眺,苦于没有登(deng)高的地方,哪能像陈(chen)登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
支离无趾,身残避难。
注释
3)索:讨取。
②心所亲:心中所喜悦的友人。
①四垂天:天幕仿佛从四面垂下,此处写湖上水天一色的情形。
复行役:指一再奔走。
骄:马壮健。
⑺卧龙:指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》:“徐庶……谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也。’”。跃马:指公孙述。字子阳,扶风人。西汉末年,天下大乱,他凭蜀地险要,自立为天子,号“白帝”。这里用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙,故诗中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。
⑹烟:炊烟和雾霭。一作“磴”。