首页 古诗词 养竹记

养竹记

先秦 / 郭翼

"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
开时九九如数,见处双双颉颃。"
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。


养竹记拼音解释:

.cao cao chuan yin xia .qi qu lu wei an .bang shan wei dian shu .yong ri rao xi tan .
shi jiang li ju hao xin ting .lai guan xin yue yi qing shi .yu shu xiang quan hu chu ping .
.yuan an meng long chu jian tian .qing sha li li shui jian jian .
geng you ping ren ju zhe wu .huan ying wei zuo yi sheng lei ..
hua yin shi nei cai xiang jian .bu shi xun chang mai yao ren .
yun han you xi xue .shao meng si peng shan .ying xiao wu ji zhe .teng teng tian di jian ..
bei gu tai wen die .shan qing zhong yun chang .fan si nan yue shang .qian ci bai lian xiang ..
kai shi jiu jiu ru shu .jian chu shuang shuang jie hang ..
pian shi liu ti zi .gu tan zhao huan yi .lin seng xi xiang jie .sao jing yu kai fei ..
yin bin shuang ying shi .chan yi xue jian han .yi song yin du li .yi niao xia jiang gan ..
he shi qing guang yu chan tu .que jiao cai xiao shao liu nan ..
xiang feng jin dao xiu guan hao .lin xia he zeng jian yi ren ..
gan de yi zhu jie xia chu .xi ye fan zhi wei lu xin .si shi chang lv bu guan chun .
lv wen xing shao di .yi chi dong xia feng .you si chao tian qu .zhu seng bu ke tong .
.ren fang biao jue jing .lian shou nie gao zong .tian xiao cai fen sha .feng chuan yu jin zhong .

译文及注释

译文
春风柔和,阳光淡薄,已(yi)经是早春的(de)季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花(hua)妆现时已经乱了。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到(dao)焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不(bu)知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统(tong)治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美(mei)的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌(zhang)握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”

注释
101.摩:摩擦。
106.邅(zhan1沾):回旋不前。翼翼:小心谨慎的样子。
2.帘帏(wéi):帘子和帐子。帘,用布、竹、苇等做的遮蔽门窗的东西。帏,同帷,帐子,幔幕,一般用纱、布制成。
(28)金鼓:古时作战,击鼓进兵,鸣金收兵。金:金属响器。声气:振作士气。
23. 号:名词作动词,取别号。
(5)哢(1óng):鸟叫。伶(líng零)风:小风,和风。《庄子·齐物论》:“冷风则小和。”
⑥“记得”二句。绿罗裙、芳草皆指所念之人。
⑶《太平御览》:《关令内传》曰:真人尹喜,周大夫也,为关令。少好学,善天文秘纬。登楼四望,见东极有紫气四迈,喜曰:“应有异人过此。”乃斋戒扫道以俟之。及老子度关,喜先戒关吏曰:“若有翁乘青牛薄板车者,勿听过,止以白之。”果至,吏曰:“愿少止。”喜带印绶,设师事之道,老子重辞之。喜曰:“愿为我著书,说大道之意,得奉而行焉。”于是著《道德经》上下二卷。

赏析

  这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款,卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放,统一在诗人的妙笔下,表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情(nv qing)长的大将风度。诗的个性就在于此,作品的可贵也在于此。
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是(zheng shi)这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声(yi sheng)显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。
  “日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
  此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母,曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境,同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶,发出了“ 从此忧来非一事,岂容华发待流年” 的感慨,蕴含着对未来的忧虑之情,表示不能坐待时光的流逝,要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从(de cong)中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  诗的最后八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”
  “位窃和羹重,恩叨醉礼深。”意思是说:我忝为宰相,负有辅佐君主治理国家的重任;承蒙皇帝赐宴,不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转,写自己蒙主重用,深被泽露,甚感知遇之恩,自当竭情而歌,尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜,对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
  杨继盛舍身取义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
  这是一首即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。
  接下三句,写诗人夏昼的闲逸生活。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉(mai mai)新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  “孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩,以司马迁的才华慧识,以神怪入史且于篇末加以评注,常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实,早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》,对此作了合乎情理的解释和发挥。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

郭翼( 先秦 )

收录诗词 (5363)
简 介

郭翼 (1305—1364)元昆山人,字羲仲,号东郭生,又号野翁。少从卫培学,工诗,尤精于《易》。以豪杰自负。尝献策张士诚,不用,归耕娄上。老得训导官,与时忤,偃蹇以终。有《雪履斋笔记》、《林外野言》。

陇头歌辞三首 / 涂斯皇

永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"


代迎春花招刘郎中 / 黎跃龙

服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
不免为水府之腥臊。"
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,


白鹭儿 / 张建

要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,


天香·蜡梅 / 杨樵云

"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,


飞龙篇 / 厉文翁

只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,


题元丹丘山居 / 周元明

"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
适验方袍里,奇才复挺生。"
"年年人自老,日日水东流。
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。


小桃红·咏桃 / 庾肩吾

傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
外边只有裴谈,内里无过李老。"
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。


阮郎归·南园春半踏青时 / 任瑗

"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"


庭中有奇树 / 释守珣

阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
右台御史胡。"
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"


和郭主簿·其二 / 杜符卿

"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"