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虞美人·听雨

先秦 / 黄着

对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"


虞美人·听雨拼音解释:

dui ci liu jun huan yu bie .ying si shi defang chun quan ..
lu zhong cha nv tuo qing yi .tuo que qing yi lu su ti .ying er ling ru zhong wei li .
.shi xue gao nan jun .shen feng sheng lu bang .jiu liu zong yun hai .qi zi yi wen jiang .
.zeng ci qi xin guo shi dong .jin lai xiao sa shu sheng gong .tan luan jiu zhi qing tian cui .
.han huang ju yi yi .duo shi xian yi ning .zhi de bu ke ba .yan jun du zhan ming .
zuo jue shi si gao .fu zhi wu yi xiu .xu ji ou chan zi .xiao yao qin dao liu .
yu xie yun mai ge .yue ming shuang sa song .shi xin duo si wo .suo yi fang shi zhong ..
hui dao xing yi feng .yi wang yu yan xi .qi zhi que fan nao .fang qi zheng shen ni ..
wen wu bing xiao guo .guan he xue ji tian .du ren kan chun bang .han zi zai shui qian ..
.ye pi sui xiang si .sheng ya ji bu tong .hong xia chan shi shang .ming yue diao chuan zhong .
yu wei shan zhong lv .ken mi liao tian sheng .lan lv zhen zi he .wei rui jin chen ying .
cao rui xiang nan xie .song ling gai jin di .xun ying bao xiu ma .ping xi xiang nan xie ..
zhao xi xin xian feng .che kan jiu shi xiong .qu si jin wu zi .yu jiao xi wen weng .
xuan yuan shi dai heng xing hou .zhi yin shen yan jiu mi nan .
shen xian shi ye ren nan hui .yang xing chang sheng zi yi yin .
ruo jiao yi zai xiang gui pan .ding yu jia ren yan tai tong ..
.ci en ta xia qu jiang bian .bie hou duo ying meng dao xian .shi qu yu shui lun ci shi .
.ou you dong fu dao zhi tian .xing yue mang mang yu shu tian .
xin tong yu zhou guang .ti he yun xia qing .xiang feng chui yu gai .qing xiao fu ni jing .
dao you xuan du zhai .shen ji lang ling gong .ci bie he shang yuan .ru jin guan sai tong ..

译文及注释

译文
我们两人在盛开的(de)山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都(du)在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如(ru)今悲愤羞愧无法归乡。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感(gan)觉不禁让我白发虚(xu)增。
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
  有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂(tang)。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。

注释
⑶营门:军营之门。
萦:旋绕,糸住。
寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明。
抵死:拼死用力。
(2)芳洲:长满花草的水中陆地。
②京师:北宋都城汴京,今河南开封。
蜀客: 词人自称。 蜀: 四川的简称。 苏轼是四川眉山人, 客居江南。
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
[38]韩仆射皋:韩皋,字仲闻,曾任杭州刺史,历官东都留守,镇海军及忠武军节度使,检校尚书左仆射。

赏析

  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
人文价值
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君(shi jun)山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中(jing zhong)让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉(xian wei),乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  8、此句为武氏品行定论,却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的:为了搬倒王皇后,她不惜闷毙亲生女儿;如愿称后,她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙;至于毒死亲生的儿子太子李弘,饿死儿媳等事,更是令人发指。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  该文系1061年(宋仁宗嘉祐六年),作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例,论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖,极尽曲折变化之妙,行文雄辩而富有气势,体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  “露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲(you jiang)究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。

创作背景

  公元758年,为平息安(安禄山)史(史思明)之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写了一组诗,《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕,也叫石壕镇,现在河南三门峡东南。吏,小官,这里指差役。

  

黄着( 先秦 )

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简 介

黄着 黄着(? — 一五四〇),字子诚,号容庵。顺德人。明孝宗弘治十八年(一五〇五)进士。世宗嘉靖间官至朝议大夫。以疾归,卒祀乡贤。清咸丰《顺德县志》卷二三有传。

浮萍篇 / 谷忆雪

"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。


送李副使赴碛西官军 / 壤驷艳兵

苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。


殿前欢·大都西山 / 颛孙娜娜

村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,


念奴娇·赤壁怀古 / 乌孙瑞玲

秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。


野泊对月有感 / 夙安夏

"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
先打南,后打北,留取清源作佛国。
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"


剑阁铭 / 匡丹亦

"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,


感遇十二首·其一 / 铎酉

"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"


伤仲永 / 梁丘莉娟

腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,


诉衷情·出林杏子落金盘 / 皋如曼

相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"


西塍废圃 / 公冶丽萍

运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。