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夷门歌

南北朝 / 葛嗣溁

圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"
怀抱旷莫伸,相知阻胡越。弱年好栖隐,炼药在岩窟。
"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,
朝廷问府主,耕稼学山村。归翼飞栖定,寒灯亦闭门。"
客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,


夷门歌拼音解释:

yuan he xiang zi xi .yi die gan zhi jin .fang yan ci shi ju .ai si qian gu xin .
li shen fu dong liang .zao cui kai hu you .qi yang chan ling zhi .qi yin su niu dou .
ya kou shang xin yue .shi men po cang ai .se xiang qun mu shen .guang yao yi tan sui .
yi cong jie hui dai .san ru ou chan guan .jin xi fu he xi .gui xiu xun jiu huan .
fan fang shi chu si .zhong can reng yin chuang .ming chao zai wo ye .ku jian chen sha huang .
huai xiu wei chuan san sui zi .xiang si kong zuo long tou yin ..
huai bao kuang mo shen .xiang zhi zu hu yue .ruo nian hao qi yin .lian yao zai yan ku .
.qing yun zi zhi wan ying yao .zhu di xin hun le shi rao .yin ba geng lian shuang xiu wu .
chao ting wen fu zhu .geng jia xue shan cun .gui yi fei qi ding .han deng yi bi men ..
ke li rong shu fang .guan cao ke jie lian .xin shi ju ju hao .ying ren lao fu chuan ..
gu cheng ri wu yuan .gao jie zhong ke bei .jia guo gong lun wang .jing hun kong zai si .
.yi xi bei xun xiao you dong .hong he nu tao guo qing ge .xin qin bu jian hua gai jun .

译文及注释

译文
天下最伤心的(de)地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
水流直下达三百丈,沿着山(shan)谷奔涌前行几十里。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾(zeng)经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以(yi),国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢(gan)丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在(zai)家乡。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。

注释
陈、蔡:本为周武王所封的诸侯国,后来为楚所灭。不羹:地名,有东西二邑。赋:指兵车。
4.天目:山名,在浙江临安县西北,上有两湖若左右目,故名天目。
⑥寝:睡觉。
(49)专征:指军事上可以独当一面,自己掌握征伐大权,不必奉行皇帝的命令。
1.子虚:与乌有先生都是赋中虚构的人物。《《子虚赋》司马相如 古诗》不同传本文字出入较大,这里是依李善注《文选》卷七。
94、子思:孔子之孙。
(68)佐命:辅助帝王治理国事。
⑺岩扉:指山岩相对如门。
邹忌:战国时的齐国人,曾任相国。

赏析

  在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时,作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
  按照一般写法,接下去可能就要写梦中或梦后的情景,可是诗人撇开了这个内容,凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表,而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后,她是喜是忧,是乐是愁,诗人却不置一词,让读者去体会。首先,这个消息的到来,说明了自己是不知人已去,空有梦相随,往日多少个“不离江上水”的“梦”,原来是一场“空”;其次,这个消息还意味着“他”时而在水,时而在山,行踪不定,又不寄语,往后便是梦中也无处寻觅,那难言难诉之苦,隐隐怨艾之意,尽在不言之中。可谓结得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不尽。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画(hua)。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才(ren cai),并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客(gei ke)观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花(liu hua)照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  在这首题画诗中,苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼,但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句,有八个七言句,三个五言句,两个三言句。开篇是两个三言句,以下两段以一个五言句或两个五言句起头,这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味,又是七言歌行以七言句为主,交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词,“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词,还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗,又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词,形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应,使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗:“神完气足,遒转空妙。”
  诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见,以“溪流与松风”写所闻,构成苍凉荒寒的陇山夜景,用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦,山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀,诗的情调为之一抑,真切传达出远离家乡的诗人的情怀,而最后两句:“与子且携手,不愁前路修”,情调顿时一扬,扣应题目“呈”字,以昂扬情调结束全诗。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在(huan zai);他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  “凉”是一种“心境”,很不好表现,所以,必须采用以“物境”来表达“心境”的手法,通俗一点说,就是化无形为有形,构成诗中的“图画”,以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面,第一幅是稻田,从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛,“晓”字自含凉意,低压的雾气也自含凉意,“日”本有热意,因其初升,故也“沧沧凉凉”,何况其穿树而来。第三幅是飞莺,黄莺儿越过田野,飞向晨雾迷蒙的山阴,纳凉去了,诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来,便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
  先写瀑布。如果说第二段写出了百丈山的幽美的话,那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以“下临峭岸,深昧险绝”的险奇美作映衬,再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺”,凌空而泻,气势非凡(fei fan)。“沫如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视”,壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角,从缺口中遥望远山,“台当山西南缺,前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合,形成了一幅主次层次感丰富的图画。“一峰独秀出,而数百里间,峰峦高下,亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点,用傍晚和清晨两个不同时间的景观,构思两幅图画,进一步渲染了壮美的特征。“日薄西山,余光横照,紫翠重叠,不可殚数”,突出的是色彩绚烂美;清晨“白云满川,如海波起伏,而远近诸山出其中者,皆飞浮来往,或涌或没,顷刻万变”,凸现的是云海的变幻美。这样,在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

葛嗣溁( 南北朝 )

收录诗词 (8711)
简 介

葛嗣溁 葛嗣溁,字韬甫,号云威,平湖人。光绪乙酉拔贡,戊子举人,户部七品小京官。有《韬华馆诗稿》。

稽山书院尊经阁记 / 左昭阳

"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
初程莫早发,且宿灞桥头。
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
但使芝兰出萧艾,不辞手足皆胼胝。宁学陶潜空嗜酒,


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 磨思楠

羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"


小桃红·绍兴于侯索赋 / 宇文红毅

结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
"元日到人日,未有不阴时。冰雪莺难至,春寒花较迟。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。


子夜四时歌·春林花多媚 / 抄辛巳

失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。
北里富熏天,高楼夜吹笛。焉知南邻客,九月犹絺绤。
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。


满江红·翠幕深庭 / 端癸未

"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 却春竹

兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 宗政尚斌

双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。
且愿充文字,登君尺素书。"
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。


赠孟浩然 / 势午

适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。
终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,
"国用资戎事,臣劳为主忧。将征任土贡,更发济川舟。
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"


蓝桥驿见元九诗 / 上官易蝶

镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。


荆州歌 / 万俟建梗

儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,
匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。
前席屡荣问,长城兼在躬。高纵激颓波,逸翮驰苍穹。
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
朝霁收云物,垂纶独清旷。寒花古岸傍,唳鹤晴沙上。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。