人有负盐负薪者
一朝南溟飞，彩翮不可亲。苍梧云水晚，离思空凝颦。
正是玉人肠断处，一渠春水赤阑桥。
堂上未为衰老人。朝机暮织还充体，馀者到兄还及弟。
见面知何益，闻名忆转深。拳挛荷叶子，未得展莲心。
"知音杳何处，书札寄无由。独宿月中寺，相思天畔楼。
惆怅心思滑台北，满杯浓酒与愁和。"
古有清君侧，今非乏老成。素心虽未易，此举太无名。
"傍舍虫声满，残秋宿雨村。远劳才子骑，光顾野人门。
"渺渺浸天色，一边生晚光。阔浮萍思远，寒入雁愁长。
叹命无知己，梳头落白毛。从军当此去，风起广陵涛。"
人有负盐负薪者拼音解释:
yi chao nan ming fei .cai he bu ke qin .cang wu yun shui wan .li si kong ning pin .
zheng shi yu ren chang duan chu .yi qu chun shui chi lan qiao .
tang shang wei wei shuai lao ren .chao ji mu zhi huan chong ti .yu zhe dao xiong huan ji di .
jian mian zhi he yi .wen ming yi zhuan shen .quan luan he ye zi .wei de zhan lian xin .
.zhi yin yao he chu .shu zha ji wu you .du su yue zhong si .xiang si tian pan lou .
chou chang xin si hua tai bei .man bei nong jiu yu chou he ..
gu you qing jun ce .jin fei fa lao cheng .su xin sui wei yi .ci ju tai wu ming .
.bang she chong sheng man .can qiu su yu cun .yuan lao cai zi qi .guang gu ye ren men .
.miao miao jin tian se .yi bian sheng wan guang .kuo fu ping si yuan .han ru yan chou chang .
tan ming wu zhi ji .shu tou luo bai mao .cong jun dang ci qu .feng qi guang ling tao ..
译文及注释
译文
舍弃你安乐的住处，遇上凶险实在很糟。
树也已经长得这么大了，怎堪离别(bie)。只有你（辛弃疾），与我有许多相同的见解。我们天各一(yi)方，但只要双方不变初衷，则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功，就要牢牢拾取，点铁成金。龙虎丹炼就，就可功成迸裂而出。
齐宣王高兴了，说：“《诗经》说：‘别人有什么心思，我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。先生您说的这些，对于我的心真是有所触动啊！这种心之所以符合王道的原因，是什么呢？”
帝尧不告诉舜父，二妃如何与舜成亲？
飞腾的水珠散发彩色霞光(guang)，水沫在巨石上沸腾。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。
深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家小姐做嫁衣裳。
戏谑放荡看视万古贤人，以为那不过是儿童闹剧。
梦中的你恐不会是鬼魂吧， 路途(tu)遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林， 灵魂返回是由关山的黑地。
改变古风旧俗啊世道大坏，今天相马人只爱马的肥腴。
我与野老已融洽无间，海鸥为何还要猜疑？
还是起床吧。先打开你的眼睛，她的眼睛，万物已为我备好，少女的眼睛才缓缓打开。
别人只是在一旁看热闹，只有他的妻子前去阻止他，在后面喊着要他不要渡河，可是他偏要向河里跳。
雨师蓱翳号呼下雨，他是怎样使雨势兴盛？
漫步城东门，美女多若天上云。虽然多若云，非我所思人。唯此素衣绿头巾，令我爱在心。
清爽无云的皖公山，巉峻陡峭的山岭，特别中我心意！
正在孤单之间，明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒，来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来，询(xun)问春光，只有池塘中水波知道。
注释
（10）历：普遍。抵：拜谒，进见。卿相：指中央朝廷高级官员。畴曩（chóu nǎng）：往日。
风色：风势。
⑶相倚：形容荷叶密密层层地依偎在一起。
蜀主：指刘备。
5、杜宇：杜鹃鸟。
赏析
开头两句，交代了时、地、人、事。时令是秋季，这是以“菊初黄”间接交待的；地点是山间小路，这是以“山径”直接点明的；人物是作者本人，这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论；事情是作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
据晚唐范摅《云溪友议》记述，刘采春是中唐时的一位女伶，擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗，赞美她“言词雅措风流足，举止低徊秀媚多”，“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云：“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说，“采春一唱是曲，闺妇、行人莫不涟泣”，可见当时此曲歌唱和流行的情况。
秦始皇分天下为36郡，其中之一为琅琊郡，那时，别说是崂山，连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊，曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公，密谈了三天三宿。安期公离开时，给秦始皇留言，“千年之后，求我于蓬莱山下。”因此，有一种传说认为，秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山，当然会听说或想起这位道教传说中的神仙，但说他“亲见安期公”，是绝对不可能。于是，又有人圆场说，李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊？李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗？未必也。《梦游天姥吟留别》曰：“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡，李白真地听见了它的啼鸣？有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗，或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指，这些都是陋儒的思维？这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
结尾两句“此中偏重客，君去必经年”，一个“偏”字特别介(bie jie)绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光，又如此好客的人情，他乡游子自然居“必经年”，乐而忘返了。
此文的另一个特色是运用了象征的表现手法，通过描写蝜蝂贪得无厌，最终因此丧身于这一性格，形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运，表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看，这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
首句“南登杜陵上”中，“南”字首先点明了作者所处的地理位置，也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北，互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置，还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上，登高望远，不仅看到了对岸的五陵，还看到了眼前壮阔的渭河，还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法，翻译作“使……明”，这句话的意思是：由于秋水的映照，使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观，实则含有“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。单从句面上看，很难理解这层意思，但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹：
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情，不作临别涕泣之语，显得彼此都很有志节，不失自重的贫士身份。
诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上，但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒，然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用，同前面的“十载”相呼应，暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水，徜徉在旖旎风光之中，兴会所致，不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院，正如作者在《江南春绝句》中所说的，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍(yi bian)江南寺寺楼”，并烘托出游历的地域之广，也即是时间之长，又回应开头“十载”。
两个场面，构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子，主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明，效果强烈，读起来，不但忍俊不禁，而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
此诗二章，入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意，却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”，腹前肥者之谓；“硕胪”，则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙，而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路，那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦，形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证，周人的衣、冠、裳（下衣）、履，在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”，则其带以上的衣、冠必为玄青，带以下的韠、裳则为橙红，还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”，多为玉白。正如闻一多所描摹的，给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件（按：即瑱、佩之类）的装饰物，然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体，搬着(ban zhuo)过重的累赘的肚子，一步一步摇过来了”（《匡斋尺牍》）——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态，令人见了会忍俊不禁，而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
柳宗元初贬永州无以为居，寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内，公元810年（元和五年）迁居愚溪侧畔，筑室茨草，与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境：“古道绕蒺藜，萦回古城曲。蓼花被堤岸，陂水寒更渌。……行人迷去住，野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓，偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生，蓼花披岸，溪水清寒，道无行人。
末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨，写诗人有家不可归，只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句，把忧心愁思更加地深化了：田园家计，事业功名，都随着不停息的战乱丧失殆尽，而烽火硝烟未灭，江上仍然传来干戈鸣响，战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡，可是他所到之处又无不是战云密布，这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句，把思乡之情与忧国愁绪结合起来，使此诗具有更大的社会意义。
次联由国事的伤感转到自己的处境，在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻，一说自己像盘旋绕枝的乌鹊，用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依”句意，写自己颠沛流离，无处栖托，表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿，用鸠不会营巢的典故，自叹无能，没法为自己谋个安乐窝，对中原沦陷后，由于自己不善逢迎，没人援引，从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故，为诗家忌讳，但曾几因为用得很活，密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受，所以没有粗疏谫劣之病。
诗的前两句写事件的发生：深夜，山林里一片昏暗，突然狂风大作，草丛被乔得刷啦啦起伏抖动；蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时，将军正从林边驰马而过，他眼疾手快，拉满弓一箭射出… …
“似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体，顿时使悲怨的乐声，转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景，仿佛呈现于读者的眼前；春风、杨柳、花、鸟，情怀毕露，更加渲染出一片伤春惜别之情。
不仅如此，诗的前两句，每一句中都有“人”和“月”字，这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上，诗的前两句也可变为“离人无语却有情，明月有光却无声”，或者为了合于平仄，也可以改为“离人无语却有情，有光明月却无声”这样就将人和月分开描写，前句写人，后句写月，但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起，两句中都有人和月。从第一句看，两人分离时都没有什么话说，而月亮也没有声音，四周很寂静，似乎没有什么感情，但第二句马上一变，明月虽然无声，却有着洁白的光亮，而两人分离时虽然缄言，保持着沉默，内心里却百感交集，充满着离情别绪，这样一写，句与句之间就有一种起伏，一种变化。不仅使人感到人有情，就连月也有情。
据晚唐范摅《云溪友议》记述，刘采春是中唐时的一位女伶，擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗，赞美她“言词雅措风流足，举止低徊秀媚多”，“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云：“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说，“采春一唱是曲，闺妇、行人莫不涟泣”，可见当时此曲歌唱和流行的情况。
秦始皇分天下为36郡，其中之一为琅琊郡，那时，别说是崂山，连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊，曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公，密谈了三天三宿。安期公离开时，给秦始皇留言，“千年之后，求我于蓬莱山下。”因此，有一种传说认为，秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山，当然会听说或想起这位道教传说中的神仙，但说他“亲见安期公”，是绝对不可能。于是，又有人圆场说，李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊？李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗？未必也。《梦游天姥吟留别》曰：“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡，李白真地听见了它的啼鸣？有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗，或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指，这些都是陋儒的思维？这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
结尾两句“此中偏重客，君去必经年”，一个“偏”字特别介(bie jie)绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光，又如此好客的人情，他乡游子自然居“必经年”，乐而忘返了。
此文的另一个特色是运用了象征的表现手法，通过描写蝜蝂贪得无厌，最终因此丧身于这一性格，形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运，表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看，这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
首句“南登杜陵上”中，“南”字首先点明了作者所处的地理位置，也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北，互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置，还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上，登高望远，不仅看到了对岸的五陵，还看到了眼前壮阔的渭河，还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法，翻译作“使……明”，这句话的意思是：由于秋水的映照，使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观，实则含有“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。单从句面上看，很难理解这层意思，但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹：
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情，不作临别涕泣之语，显得彼此都很有志节，不失自重的贫士身份。
诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上，但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒，然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用，同前面的“十载”相呼应，暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水，徜徉在旖旎风光之中，兴会所致，不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院，正如作者在《江南春绝句》中所说的，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍(yi bian)江南寺寺楼”，并烘托出游历的地域之广，也即是时间之长，又回应开头“十载”。
两个场面，构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子，主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明，效果强烈，读起来，不但忍俊不禁，而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
此诗二章，入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意，却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”，腹前肥者之谓；“硕胪”，则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙，而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路，那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦，形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证，周人的衣、冠、裳（下衣）、履，在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”，则其带以上的衣、冠必为玄青，带以下的韠、裳则为橙红，还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”，多为玉白。正如闻一多所描摹的，给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件（按：即瑱、佩之类）的装饰物，然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体，搬着(ban zhuo)过重的累赘的肚子，一步一步摇过来了”（《匡斋尺牍》）——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态，令人见了会忍俊不禁，而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
柳宗元初贬永州无以为居，寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内，公元810年（元和五年）迁居愚溪侧畔，筑室茨草，与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境：“古道绕蒺藜，萦回古城曲。蓼花被堤岸，陂水寒更渌。……行人迷去住，野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓，偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生，蓼花披岸，溪水清寒，道无行人。
末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨，写诗人有家不可归，只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句，把忧心愁思更加地深化了：田园家计，事业功名，都随着不停息的战乱丧失殆尽，而烽火硝烟未灭，江上仍然传来干戈鸣响，战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡，可是他所到之处又无不是战云密布，这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句，把思乡之情与忧国愁绪结合起来，使此诗具有更大的社会意义。
次联由国事的伤感转到自己的处境，在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻，一说自己像盘旋绕枝的乌鹊，用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依”句意，写自己颠沛流离，无处栖托，表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿，用鸠不会营巢的典故，自叹无能，没法为自己谋个安乐窝，对中原沦陷后，由于自己不善逢迎，没人援引，从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故，为诗家忌讳，但曾几因为用得很活，密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受，所以没有粗疏谫劣之病。
诗的前两句写事件的发生：深夜，山林里一片昏暗，突然狂风大作，草丛被乔得刷啦啦起伏抖动；蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时，将军正从林边驰马而过，他眼疾手快，拉满弓一箭射出… …
“似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体，顿时使悲怨的乐声，转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景，仿佛呈现于读者的眼前；春风、杨柳、花、鸟，情怀毕露，更加渲染出一片伤春惜别之情。
不仅如此，诗的前两句，每一句中都有“人”和“月”字，这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上，诗的前两句也可变为“离人无语却有情，明月有光却无声”，或者为了合于平仄，也可以改为“离人无语却有情，有光明月却无声”这样就将人和月分开描写，前句写人，后句写月，但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起，两句中都有人和月。从第一句看，两人分离时都没有什么话说，而月亮也没有声音，四周很寂静，似乎没有什么感情，但第二句马上一变，明月虽然无声，却有着洁白的光亮，而两人分离时虽然缄言，保持着沉默，内心里却百感交集，充满着离情别绪，这样一写，句与句之间就有一种起伏，一种变化。不仅使人感到人有情，就连月也有情。
创作背景
《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年（1060—1061年）写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法：其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年，是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一；另一种说法认为该作品写于嘉祐六年，是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。
柳应辰( 唐代 )
收录诗词 (8149) 首
简 介
柳应辰 柳应辰，字明明，武陵（今湖南常德）人，拱辰弟。仁宗景祐五年（一○三八）进士（清同治《武陵县志》卷三一）。皇祐中，知昭州（《续资治通鉴长编》卷一七三）。神宗熙宁七年（一○七四），以都官员外郎通判永州（清嘉庆《祁阳县志》卷五）。今录诗三首。
赤壁歌送别
四十归燕字，千年外始吟。已将书北岳，不用比南金。
有气干牛斗，无人辩辘轳。客来斟绿蚁，妻试踏青蚨。
信谱弹琴误，缘崖劚药难。东皋亦自给，殊愧远相安。"
土膏寒麦覆，人海昼尘蒙。廨宇松连翠，朝街火散红。
流泉不至客来久，坐见新池落旧痕。"
"俱识孙公与谢公，二年歌哭处还同。已叨邹马声华末，
客归秋雨后，印锁暮钟前。久别丹阳浦，时时梦钓船。"
夜饮一壶。杞天崩，雷腾腾，桀非尧是何足凭。
春雨早雷
半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里，避暑柯亭树石间。
我常倦投迹，君亦知此衿。笔砚且勿弃，苏张曾陆沉。
岂是无多士，偏蒙不弃才。孤坟三尺土，谁可为培栽。"
利物干坤内，并风竹树间。静思来朔漠，愁望满柴关。
"君家沧海外，一别见何因。风土虽知教，程途自致贫。
量知爱月人，身愿化为蟾。"
幡长回远吹，窗虚含晓风。游骑迷青锁，归鸟思华钟。
巨浸吞湘澧，西风忽怒号。水将天共黑，云与浪争高。
指南录后序
莫向仙坛问白云。驰逐宁教争处让，是非偏忌众人分。
嫩箨香苞初出林，于陵论价重如金。皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心。
安知牛迹笑东溟。生公吐辩真无敌，顾氏传神实有灵。
不见休上人，空伤碧云思。何处开宝书，秋风海光寺。
"兵印长封入卫稀，碧空云尽早霜微。浐川桑落雕初下，
满堂香气泛笙歌。泠泠玉漏初三滴，滟滟金觞已半酡。
冉冉花明岸，涓涓水绕山。几时抛俗事，来共白云闲。
雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。
醉垂鞭·双蝶绣罗裙
故山有梦不归去，官树陌尘何太劳。"
"高视终南秀，西风度阁凉。一生同隙影，几处好山光。
能传上界春消息，若到蓬山莫放归。"
"桂州南去与谁同，处处山连水自通。两岸晓霞千里草，
月沉浦兮烟暝山，樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏，
"卢橘花香拂钓矶，佳人犹舞越罗衣。三洲水浅鱼来少，
爽气三秋近，浮生一笑稀。故山松菊在，终欲掩荆扉。"
"羽翼恣抟扶，山河使笔驱。月疏吟夜桂，龙失咏春珠。
塞下曲四首·其一
印组萦光马，锋铓看解牛。井闾安乐易，冠盖惬依投。
井边秋叶社前生。饥乌索哺随雏叫，乳牸慵归望犊鸣。
欲奠忠魂何处问，苇花枫叶雨霏霏。"
"执袂还应立马看，向来离思始知难。
"促促因吟昼短诗，朝惊秾色暮空枝。无情春色不长久，
烂醉百花酒，狂题几首诗。来朝又分袂，后会鬓应丝。"
"芳条得意红，飘落忽西东。分逐春风去，风回得故丛。
愁机懒织同心苣，闷绣先描连理枝。
宫词二首·其一
勿谓孤寒弃，深忧讦直妨。叔孙谗易得，盗跖暴难当。
巨浸吞湘澧，西风忽怒号。水将天共黑，云与浪争高。
干坤三事贵，华夏一夫冤。宁有唐虞世，心知不为言。"
石台依旧水云空。唯馀芳草滴春露，时有残花落晚风。
终南与清都，烟雨遥相通。安知夜夜意，不起西南风。
莫将芸阁轻科第，须作人间第一人。"
云聚歌初转，风回舞欲翔。暖醅松叶嫩，寒粥杏花香。
"门前不改旧山河，破虏曾轻马伏波。
九辩
唯有汉二疏，应觉还家晚。"
浚岭有朝雨，北窗生夜凉。从劳问归路，峰叠绕家乡。"
"瑶台烟雾外，一去不回心。清海蓬壶远，秋风碧落深。
"旌旗倒北风，霜霰逐南鸿。夜救龙城急，朝焚虏帐空。
苒苒迹始去，悠悠心所期。秋山念君别，惆怅桂花时。"
高顶白云尽，前山黄叶多。曾吟庐岳上，月动九江波。"
绣毂千门妓，金鞍万户侯。薄云欹雀扇，轻雪犯貂裘。
"旧着思玄赋，新编杂拟诗。江庭犹近别，山舍得幽期。
鹧鸪天·送廓之秋试
犹惜残春发故乡。蚊蚋已生团扇急，衣裳未了剪刀忙。
下望山城如一弹。鹧鸪声苦晓惊眠，朱槿花娇晚相伴。
"鱼在深泉鸟在云，从来只得影相亲。
平乐馆前斜日时。锢党岂能留汉鼎，清谈空解识胡儿。
"白发已过半，无心离此溪。病尝山药遍，贫起草堂低。
古渡风高渔艇稀。云抱四山终日在，草荒三径几时归。
敢嫌裘马未轻肥。尘颜不见应消落，庭树曾栽已合围。
寄人龙种瘦，失母凤雏痴。语罢休边角，青灯两鬓丝。"
一丛花·溪堂玩月作
紫陌罢双辙，碧潭穷一纶。高秋更南去，烟水是通津。"
敛迹愁山鬼，遗形慕谷神。采芝先避贵，栽橘早防贫。
"寒宵何耿耿，良宴有馀姿。宝靺徘徊处，熏炉怅望时。
不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身。"
若识跃峤怯，宁劳耀金羁。青刍与白水，空笑驽骀肥。
门咽通神鼓，楼凝警夜钟。小臣观吉从，犹误欲东封。
"晨飞晚未休，兰阁客吟愁。萧飒柳边挂，萦纡花底流。
蓝坞寒先烧，禾堂晚并舂。更投何处宿，西峡隔云钟。"
拜年
身是三千第一名，内家丛里独分明。
京国别来谁占玩，此花光景属吾诗。"
南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠，夜投萧寺碧云随。
"句曲旧宅真，自产日月英。既涵岳渎气，安无神仙名。
"山空叶复落，一径下新安。风急渡溪晚，雪晴归寺寒。
青汉龙髯绝，苍岑马鬣移。风凄闻笛处，月惨罢琴时。
帘卷侵床月，屏遮入座风。望春春未至，应在海门东。"
湟中土地昔湮没，昨夜收复无疮痍。戎王北走弃青冢，