译文
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说(shuo)过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着(zhuo)急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍(bao)氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌(she)头都卷进了喉咙里。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义(yi)与史传相接近(jin),但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言(yan)流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
注释
牖(yǒu):窗户。
⑷寸寸柔肠:柔肠寸断,形容愁苦到极点。
②辘轳(lùlú):一种安在井上绞起汲水斗的器具,亦即汲取井水用的滑车。金井:井栏上有雕饰的井,这里指宫廷园林中的井。梧桐:一种落叶乔木,叶柄长,叶大,质地轻而韧。古代诗人常用梧桐金井说明时已至晚秋。如李白《赠别舍人弟台卿之江南》中有诗句:“去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。”又王昌龄《长信秋词》中也有诗句:“金井梧桐秋叶黄”。
(9)恍然:仿佛,好像。
⑷罗巾:丝制手巾。