南歌子·香墨弯弯画
村女浴蚕桑柘绿，枉将颜色忍春寒。"
"门柳叶已大，春花今复阑。鬓毛方二色，愁绪日千端。
对枕暮山碧，伴吟凉月孤。前贤多晚达，莫叹有霜须。"
"曾持使节驻毗陵，长与州人有旧情。
怪得美人争斗乞，要他秾翠染罗衣。
更枉新诗思何苦，离骚愁处亦无如。"
南陌草争茂，西园花乱飞。期君举杯酒，不醉莫言归。"
一鼎雄雌金液火，十年寒暑鹿麑裘。
将并舞腰谁得及，惹衣伤手尽从伊。"
"翠微终南里，雨后宜返照。闭关久沈冥，杖策一登眺。
江行晴望远，岭宿夜吟迟。珍重南方客，清风失所思。"
南歌子·香墨弯弯画拼音解释:
cun nv yu can sang zhe lv .wang jiang yan se ren chun han ..
.men liu ye yi da .chun hua jin fu lan .bin mao fang er se .chou xu ri qian duan .
dui zhen mu shan bi .ban yin liang yue gu .qian xian duo wan da .mo tan you shuang xu ..
.zeng chi shi jie zhu pi ling .chang yu zhou ren you jiu qing .
guai de mei ren zheng dou qi .yao ta nong cui ran luo yi .
geng wang xin shi si he ku .li sao chou chu yi wu ru ..
nan mo cao zheng mao .xi yuan hua luan fei .qi jun ju bei jiu .bu zui mo yan gui ..
yi ding xiong ci jin ye huo .shi nian han shu lu ni qiu .
jiang bing wu yao shui de ji .re yi shang shou jin cong yi ..
.cui wei zhong nan li .yu hou yi fan zhao .bi guan jiu shen ming .zhang ce yi deng tiao .
jiang xing qing wang yuan .ling su ye yin chi .zhen zhong nan fang ke .qing feng shi suo si ..
译文及注释
译文
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
愁情刚刚散去，一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着(zhuo)擦去，却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安(an)，在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏，所见到的也只是暮云合在一起，天(tian)边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生，如今已(yi)经下了决心。但要忘记她，这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁，试探着询问她的信息和行踪。
哑哑争飞，占枝朝阳。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失(shi)，是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
走入相思之(zhi)门，知道相思之苦。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光(guang)才回家乡
历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！
高高的昆仑山有常年不化的积雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。
墓碑上的铭文是：有人提拔而任用他，没有谁排挤而阻碍他。唉！许君却死于小小的海陵县主簿的官位上，是什么人使他这样的呢？
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
听说那里的梅花开得早，可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢？
登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜，看着远山的古树，青苍中，隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子，晴空万里，波澜不惊，大雁在空中飞来飞去。
锦官城(cheng)虽然说是个快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。
注释
⑥宝帘：缀着珠宝的帘子，指华丽的帘幕。闲挂：很随意地挂着。
[1]冷泉亭：在今浙江杭州市西湖飞来峰下。
15.南面：指居于君主之位。君王坐位面向南，故云。
⑷绝胜：远远胜过。皇都：帝都，这里指长安。
13．得意：指称心如意之人。相亲：相爱。
⑹草似烟：形容草木依然茂盛。烟：悬浮在空气中的固体小颗粒。
赏析
文章之奇，在于通篇只是记言。既无一(wu yi)句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写，也无任何环境烘托或细节刻画，只紧扣题目中一个“问”字 ，主要写赵威后的七次提问，就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问，而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使，尚未拆开齐王来信，就连珠炮似的连发三问：“年成还不错吧？百姓也平安无事吧？齐王也还健康宁泰吧？”活画出她的坦率爽直，不拘常规的气度以及她对问题的关切。
次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋，是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说，这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒，而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而，诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说：“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状，偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外，还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆，那种凄神寒骨的感受，更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”（《浪淘沙》），便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险，初读似感刻露，但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面，比“不耐”要深细、隽永得多，而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
这首诗艺术上值得称道的有两点：第一，诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度，构思巧妙；其次，句句紧扣《黄河》罗隐 古诗，而又句句别有他指，手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露，痛快淋漓，切中要害，很有代表性。诗中语气激烈，曾有人说它是“失之大怒，其词躁”（见刘铁冷《作诗百法》），即不够“温柔敦厚”。
全诗十六句，前八句着重写景，绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷；后八句转向抒情，抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景，开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境，为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”，触景生情，引出了这篇诗章。“沄沄”，水流回转貌，如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云：“窥见兮溪涧，流水兮沄沄。”此联写群山绵延，高下参差，溪涧沟壑，纵横错互的景象，气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折，“参差”写山之错落耸峙，“百重”以对“万里”，均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
天地不容兴社稷，邦家无主失忠良。
《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法，又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者，他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣，在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”，只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》，既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美，又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天，登山目尽长空，凭览八极，或“举手开云关”，或“天门一长啸”，既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露，也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力，但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反，诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境，有一种“言在此而意在彼”（叶燮《原诗》）的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境，又由幻境结尾，若连缀起来，就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷，在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见，诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”，仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”，“感此三叹息”，诗人欲与仙人攀谈，却“踌躇忽不见，浩荡难追攀”，即使想跟仙人“练玉液”，得到“不死药’，与仙人同(ren tong)娱同乐，但最(dan zui)终结果却是“明晨坐相失，但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境，在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗？如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京，竟然高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”（《南陵别儿童入京》），就更会体会到本诗这一意旨了，《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙，则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲，胸怀旷达，遇事愤而不怒、愁而不苦，加之诗风飘逸豪放，诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而泪下”那样直白，“其寄托在可言不可言，其指归在可解不可解之会”（叶燮《原诗》）罢了。
则骏和终、亦和维字隔句成对；其它各字，相邻成对。此种对偶法，即使在后世诗歌最发达的唐宋时代，也是既颇少见，又难有如此诗所见之自然。
这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务，因而案牍劳形。次写春日郊游，快乐无限。再写归隐不遂，越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日，清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条，青山能荡涤自己的俗虑，又有微雨芳原、春鸠鸣野，于是心中为之清爽。走倦了歇歇，歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人，心中时时要冒出公务之念，因此想以后能摆脱官职，结庐此地，过像渊明一样的田园生活。
第三段，强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出：“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点，然后再分说，“畜道德”和“能文章”。最后总说：非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！二三段为“转”，最后两段为“合”，从立言者之论，归结至于欧阳修身上，盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤，深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中，曾巩是最重视章法的，在以上所述中，读者可以看到曾巩文章的这一特点，结构十分谨严，内容环环相扣，起承转合，如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
从“俯仰人间”以下四句，写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句，是感叹人生时光易失，二人相别之久；“锺峰五云”句是(ju shi)即目抒情，同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山，茅山离金陵不远，晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰，二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景，此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人，此指元丹丘。开元中，李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道，他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢？以上是本诗的第一段，写李白与元丹丘在茅山告别的情景，并回忆了几十年的友好交往，二人在长安的交游，一同求仙学道具的经历，昔日从嵩山分手，今日在茅山重逢等种种情景。
送别是古代人生活中的常事，故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋，但这首诗却能翻出新意，别具一格。
摈弃人物的外形摹写，着重从动态中传其神，达其情，是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句，以极简炼的笔墨，运实入虚，烘托出舞者的精湛舞技。古谚云：长袖善舞。作者只从绮袖入手，着一“回”字，则双臂的舒展自如，躯体的回旋若飞，已宛然可见。高堂华屋之中本无风，是轻捷蹁跹的舞步，是急速飘舞的裙裾，使平地竟自生风。“从风回绮袖”，读者似乎听到那忽忽的风声，看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿（tián田），是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转，在于云鬟之转，云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”，灿烂的阳光透过玉户绮窗，映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿，珠玑生辉，光彩夺目。只须稍加想象，即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足，只从袖、钿等处着墨，而舞者之神气已毕现。另外，十个字中连用四个动词，亦造就了强烈的急速的律动感，使画面真有“歌舞场”之生气。
次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋，是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说，这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒，而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而，诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说：“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状，偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外，还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆，那种凄神寒骨的感受，更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”（《浪淘沙》），便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险，初读似感刻露，但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面，比“不耐”要深细、隽永得多，而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
这首诗艺术上值得称道的有两点：第一，诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度，构思巧妙；其次，句句紧扣《黄河》罗隐 古诗，而又句句别有他指，手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露，痛快淋漓，切中要害，很有代表性。诗中语气激烈，曾有人说它是“失之大怒，其词躁”（见刘铁冷《作诗百法》），即不够“温柔敦厚”。
全诗十六句，前八句着重写景，绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷；后八句转向抒情，抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景，开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境，为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”，触景生情，引出了这篇诗章。“沄沄”，水流回转貌，如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云：“窥见兮溪涧，流水兮沄沄。”此联写群山绵延，高下参差，溪涧沟壑，纵横错互的景象，气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折，“参差”写山之错落耸峙，“百重”以对“万里”，均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
天地不容兴社稷，邦家无主失忠良。
《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法，又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者，他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣，在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”，只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》，既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美，又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天，登山目尽长空，凭览八极，或“举手开云关”，或“天门一长啸”，既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露，也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力，但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反，诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境，有一种“言在此而意在彼”（叶燮《原诗》）的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境，又由幻境结尾，若连缀起来，就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷，在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见，诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”，仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”，“感此三叹息”，诗人欲与仙人攀谈，却“踌躇忽不见，浩荡难追攀”，即使想跟仙人“练玉液”，得到“不死药’，与仙人同(ren tong)娱同乐，但最(dan zui)终结果却是“明晨坐相失，但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境，在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗？如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京，竟然高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”（《南陵别儿童入京》），就更会体会到本诗这一意旨了，《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙，则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲，胸怀旷达，遇事愤而不怒、愁而不苦，加之诗风飘逸豪放，诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而泪下”那样直白，“其寄托在可言不可言，其指归在可解不可解之会”（叶燮《原诗》）罢了。
则骏和终、亦和维字隔句成对；其它各字，相邻成对。此种对偶法，即使在后世诗歌最发达的唐宋时代，也是既颇少见，又难有如此诗所见之自然。
这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务，因而案牍劳形。次写春日郊游，快乐无限。再写归隐不遂，越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日，清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条，青山能荡涤自己的俗虑，又有微雨芳原、春鸠鸣野，于是心中为之清爽。走倦了歇歇，歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人，心中时时要冒出公务之念，因此想以后能摆脱官职，结庐此地，过像渊明一样的田园生活。
第三段，强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出：“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点，然后再分说，“畜道德”和“能文章”。最后总说：非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！二三段为“转”，最后两段为“合”，从立言者之论，归结至于欧阳修身上，盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤，深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中，曾巩是最重视章法的，在以上所述中，读者可以看到曾巩文章的这一特点，结构十分谨严，内容环环相扣，起承转合，如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
从“俯仰人间”以下四句，写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句，是感叹人生时光易失，二人相别之久；“锺峰五云”句是(ju shi)即目抒情，同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山，茅山离金陵不远，晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰，二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景，此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人，此指元丹丘。开元中，李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道，他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢？以上是本诗的第一段，写李白与元丹丘在茅山告别的情景，并回忆了几十年的友好交往，二人在长安的交游，一同求仙学道具的经历，昔日从嵩山分手，今日在茅山重逢等种种情景。
送别是古代人生活中的常事，故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋，但这首诗却能翻出新意，别具一格。
摈弃人物的外形摹写，着重从动态中传其神，达其情，是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句，以极简炼的笔墨，运实入虚，烘托出舞者的精湛舞技。古谚云：长袖善舞。作者只从绮袖入手，着一“回”字，则双臂的舒展自如，躯体的回旋若飞，已宛然可见。高堂华屋之中本无风，是轻捷蹁跹的舞步，是急速飘舞的裙裾，使平地竟自生风。“从风回绮袖”，读者似乎听到那忽忽的风声，看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿（tián田），是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转，在于云鬟之转，云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”，灿烂的阳光透过玉户绮窗，映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿，珠玑生辉，光彩夺目。只须稍加想象，即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足，只从袖、钿等处着墨，而舞者之神气已毕现。另外，十个字中连用四个动词，亦造就了强烈的急速的律动感，使画面真有“歌舞场”之生气。
创作背景
此时渊明居上京，六月中旬，一场火灾将其居室焚烧殆尽，便只好住在门前的船中。至新秋之时，写下这首诗。房屋焚毁，似乎并没有使诗人感到更多的痛苦，他安居舟中，依旧悠然地生活。
楼异( 清代 )
收录诗词 (7729) 首
简 介
楼异 （?—1123）明州奉化人，徙居鄞县，字试可。楼郁孙。神宗元丰八年进士。调汾州司理参军。迁大宗正丞，度支员外郎。以养亲求知泗州，复为左司郎中、鸿胪卿。徽宗政和末，知随州、明州，屡治湖为田，以增岁粮，但湖水尽泄，自是苦旱，乡人怨之。方腊起事时，以善理城戍，进徽猷阁直学士，知平江府。
一毛不拔
彩雾笼花烛，升龙肃羽仪。君臣欢乐日，文物盛明时。
长安二月归正好，杜陵树边纯是花。"
不独来苏发歌咏，天涯半是泣珠人。"
久别二室间，图他五斗米。哀猿不可听，北客欲流涕。"
自从别銮殿，长门几度春。不知金屋里，更贮若为人。
"铜龙看却送春来，莫惜颠狂酒百杯。
赐仙复坐对食讫，颔之使去随烟升。乃言马生合不死，
余今一日千回看，每度看来眼益明。"
南歌子·天上星河转
开元天子曾如此，今日将军好用心。"
信陵夺兵符，为用侯生言。春申一何愚，刎首为李园。
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷，剑佩胡霜隔匣寒。
题诗芭蕉滑，对酒棕花香。诸将射猎时，君在翰墨场。
方此恋携手，岂云还旧墟。告诸吴子弟，文学为何如。
桥跨千仞危，路盘两崖窄。试登西楼望，一望头欲白。"
何惭宓子贱，不减陶渊明。吾知千载后，却掩二贤名。"
天乐流香阁，莲舟飏晚风。恭陪竹林宴，留醉与陶公。"
夜过借园见主人坐月下吹笛
"卜筑因自然，檀溪不更穿。园庐二友接，水竹数家连。
"鹤立瘦棱棱，髭长白似银。衣冠皆古制，气貌异常人。
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
入仕三十载，如何独未伸。英声久籍籍，台阁多故人。
闲卧清秋忆师旷，好风摇动古松枝。
水阁春来乍减寒，晓妆初罢倚栏干。
鸿渐看无数，莺歌听欲频。何当遂荣擢，归及柳条新。"
"俗吏闲居少，同人会面难。偶随香署客，来访竹林欢。
听鼓
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看，总在人间为第一。"
因思旧隐匡庐日，闲看杉柽掩石扃。"
带雪梅初暖，含烟柳尚青。来窥童子偈，得听法王经。会理知无我，观空厌有形。迷心应觉悟，客思未遑宁。
东山妓乐供闲步，北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见，
魏宫薛家女，秀色倾三殿。武帝鼎湖归，一身似秋扇。
君开万丛人，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。
泉美茶香异，堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径，猿苦叫霜枝。
欲访惭多事，相思恨隔年。终期息尘虑，接话虎溪边。"
公子家 / 公子行 / 长安花
戎羯输天马，灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲，门卫绿沈枪。
座湿秦山雨，庭寒渭水秋。何当鹰隼击，来拂故林游。"
长恨相逢即分首，含情掩泪独回头。"
程遥苦昼短，野迥知寒早。还家亦不闲，要且还家了。"
殷王期负鼎，汶水起垂竿。莫学东山卧，参差老谢安。"
"戚戚复戚戚，期怀安可释。百年金石心，中路生死隔。
身佩豁落图，腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤，志在穷遐荒。
"三为百里宰，已过十馀年。只叹官如旧，旋闻邑屡迁。
蔺相如完璧归赵论
何日可携手，遗形入无穷。"
碧山青江几超忽。若到天涯思故人，浣纱石上窥明月。"
临流不欲殷勤听，芳草王孙旧有情。"
"画堂观妙妓，长夜正留宾。烛吐莲花艳，妆成桃李春。
"琴中难挑孰怜才，独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽，
烟火生闾里，禾黍积东菑。终然可乐业，时节一来斯。"
舣棹夕阳在，听鸿秋色深。一尊开口笑，不必话升沈。"
"江边微雨柳条新，握节含香二使臣。两绶对悬云梦日，
古宴曲
诗八首，如《河阳居家女》长篇一首，押五十二韵，
摵鞭声定初开扇，百辟齐唿万岁长。
人望征贤入，余思从子居。灊山真隐地，凭为卜茅庐。"
霁后三川冷，秋深万木疏。对琴无一事，新兴复何如。"
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客，采药春畦狎老农。
"孤客逢春暮，缄情寄旧游。海隅人使远，书到洛阳秋。
"西掖官曹近，南溟道路遥。使星将渡汉，仙棹乍乘潮。
根节岁一节，食之甘而酸。风俗竞采掇，俾人防急难。
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
"至性教不及，因心天所资。礼闻三年丧，尔独终身期。
淮静寒烟敛，村遥夜火明。醉沈朐岭梦，吟达寿春城。
鸱夷公子休悲悄，六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆，
对枕暮山碧，伴吟凉月孤。前贤多晚达，莫叹有霜须。"
"桑落洲渚连，沧江无云烟。寻阳非剡水，忽见子猷船。
废土有人耕不畏，古厅无讼醉何妨。（见《事文类聚》）"
陇山鹦鹉能言语，为报家人数寄书。"
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪，窗外禽多杜宇魂。
从军诗五首·其二
节士逢秋多感激，不须频向此中游。"
抚剑伤世路，哀歌泣良图。功业今已迟，览镜悲白须。
咨嗟日复老，错莫身如寄。家人劝我餐，对案空垂泪。"
影迥鸿投渚，声愁雀噪林。他乡一尊酒，独坐不成斟。"
坐感理乱迹，永怀经济言。吾生自不达，空鸟何翩翻。
过憩裴逸人，岩居陵丹梯。抱琴出深竹，为我弹鹍鸡。
"发遣将军欲去时，略无情挠只贪棋。
"苍苍五老雾中坛，杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简，
醉桃源·春景
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡，村径风飘牧竖歌。
曾上君家县北楼，楼上分明见恒岳。中山明府待君来，
惜别倾壶醑，临分赠马鞭。看君颍上去，新月到应圆。"
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖，笋织蒲团镇长坐。
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱，偶因人逐入帘帏。
长短春草绿，缘阶如有情。卷施心独苦，抽却死还生。
妾老君心亦应变。君心比妾心，妾意旧来深。
"结茅闻楚客，卜筑汉江边。日落数归鸟，夜深闻扣舷。