首页 古诗词 锦堂春·坠髻慵梳

锦堂春·坠髻慵梳

清代 / 林璠

倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。
"挂冠知止足,岂独汉疏贤。入道求真侣,辞恩访列仙。
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
丹泉通虢略,白羽抵荆岑。若见西山爽,应知黄绮心。"
"故人嗟此别,相送出烟垧.柳色分官路,荷香入水亭。
"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
"南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。
"君爱本相饶,从来似舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
相思定如此,有穷尽年愁。"
白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。几家门户寻常闭,春色因何入得来。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"


锦堂春·坠髻慵梳拼音解释:

qing dao qiang xing xing .han ge gui wu liu .sheng shi bu zeng wen .ken kui jia zhong fu .
.gua guan zhi zhi zu .qi du han shu xian .ru dao qiu zhen lv .ci en fang lie xian .
kan qu hai shan han cui shu .ku zao shuang xian dao qin feng ..
.chang yi qiu feng shi .yu lin shi tou lai .yin gao jian yuan jing .jin ci shu zhou nei .
dan quan tong guo lue .bai yu di jing cen .ruo jian xi shan shuang .ying zhi huang qi xin ..
.gu ren jie ci bie .xiang song chu yan shang .liu se fen guan lu .he xiang ru shui ting .
.ang cang xie zhi shou .chu zi tai ping nian .luan dai nai qian fu .zong ren wei huo qian .
.nan hu mei quan shi .jun zi wan you qi .wan ao pei lin fan .yan yu gong jian kui .
.nan qiao gu shan jun .xin shi gao ren ju .zi tan fa hong liang .zhong chao qin bu shu .
song ke ai nan jin .zheng tu ni fu qian .zeng yan wei wan qu .dian xi shi li yan .
jiang zhe guo liu pan .diao zhuo wei ya qin .wen yi chu shan yu .cuo yi kun wu jin .
.jun ai ben xiang rao .cong lai si wu yao .na kan pan yu zuo .chang duan wang ling chao .
xiang si ding ru ci .you qiong jin nian chou ..
bai yu tang qian yi shu mei .jin chao hu jian shu hua kai .ji jia men hu xun chang bi .chun se yin he ru de lai .
yin bi shi xia liu .jie luo su xi yan .ding hu meng lu shui .long jia kong mang ran .
lai jun yi yan zao .you lai san neng mi ..
ci qu er he hen .jin ming yu wei neng .lu feng ruo bian dao .wei fang dong lin seng ..

译文及注释

译文
蜀道真难走呵简直难于上青天(tian),叫人(ren)听到这些怎么不脸色突变?
  人人都(du)说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能(neng)连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴(xing)答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传(chuan)达(da)呢?
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄(xiong)人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表(biao)达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。

注释
40.块:屹立的样子。造天:及天。造:到,达。
249.中央:指周王朝。共:指共伯和。牧:指共伯和摄行政事。
(57)光武:东汉开国皇帝刘秀的庙号。
③璧月初晴:暮雨初晴,璧月上升。璧月,以圆形的玉比喻圆月。
⑷罗裙:用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。一色裁:像是用同一颜色的衣料剪裁的。
⑵都护:官名。汉代设置西域都护,唐代设置六大都护府以统辖西域诸国。
5.江南:这里指今湖南省一带。
⑥ 白鹭:鹭鸶,羽毛纯白,能高飞。
⑺不濡(音如):不,语词;濡,沾湿。轨:车轴头。

赏析

  全诗从出征写起,写到为求胜利,不惜牺牲。其时赵都督还没有动身,因此诗中采用的是虚拟的语气,描写的是想象中的情景。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝(liu si)”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  赏析三
  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有(huan you)两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  第二部分(中三章),回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
  这一节写虎“觉无异能者”的心理活动,尽管归结为“终不敢搏”,仍有怕的意味,但与开始的怕不仅有着程度上的不同(bu tong),而且有着性质上的区别:以前的怕,是担心自己被对手吃掉的恐惧;怕,只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以,“终不敢搏”,既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步,同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今(feng jin);下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

林璠( 清代 )

收录诗词 (2989)
简 介

林璠 生卒年不详。三原(今属陜西)人。《元和姓纂》作者林宝之从父。官京兆法曹。德宗贞元前后在世。事迹见《元和姓纂》卷五。《全唐诗》存诗1首。

春题湖上 / 皇丙

访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
山月出华阴,开此河渚雾。清光比故人,豁达展心晤。
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,
"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
人生今日得娇贵,谁道卢姬身细微。"
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"


巽公院五咏·苦竹桥 / 东郭梓彤

何由一相见,灭烛解罗衣。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
"好读高僧传,时看辟谷方。鸠形将刻仗,龟壳用支床。
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
日暮归何处,花间长乐宫。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
玉斗巡初匝,银河落渐微。开正献岁酒,千里间庭闱。"


崇义里滞雨 / 子车洪杰

不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
"偃武尧风接,崇文汉道恢。集贤更内殿,清选自中台。
仅能泯宠辱,未免伤别离。江湖不可忘,风雨劳相思。
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
相思传一笑,聊欲示情亲。
飞雪布地悲峨峨。孤城日落见栖鸟,马上时闻渔者歌。


春不雨 / 聊摄提格

古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
马首归何日,莺啼又一春。因君报情旧,闲慢欲垂纶。"
大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"


踏莎美人·清明 / 太史会

"洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
人拥行歌路,车攒斗舞场。经过犹未已,钟鼓出长杨。"
归当守冲漠,迹寓心自忘。"


剑客 / 微生聪

宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。何功游画省,何德理黄枢。
孤舟从此去,客思一何长。直望清波里,唯馀落日光。"
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
愈疾同枚叔,销忧比仲宣。归途书可畏,弱操石犹坚。


大铁椎传 / 申屠金静

"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
极浦春帆迥,空郊晚骑单。独怜南渡月,今夕送归鞍。"
"欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。
宁问春将夏,谁论西复东。不知吾与子,若个是愚公。
汉使开宾幕,胡笳送酒卮。风霜迎马首,雨雪事鱼丽。
"留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。
"天子念西疆,咨君去不遑。垂银棘庭印,持斧柏台纲。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。


忆江南词三首 / 帅罗敷

"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
桑间禾黍气,柳下牛羊群。野雀栖空屋,晨昏不复闻。
则知无不可,通变有馀地。器宇溟渤宽,文锋镆铘利。
菊彩扬尧日,萸香绕舜风。天文丽辰象,窃抃仰层穹。"
秦台悲白首,楚泽怨青苹.草色迷征路,莺声伤逐臣。
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
欣逢睿藻光韶律,更促霞觞畏景催。"


夜游宫·叶下斜阳照水 / 司徒戊午

"已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。
"访旧山阴县,扁舟到海涯。故林嗟满岁,春草忆佳期。
耆阇妙法阐,王舍睿文流。至德覃无极,小臣歌讵酬。"
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
希君同携手,长往南山幽。"
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
闾里何人不相庆,万家同唱郢中词。"
谁怜弃置久,却与驽骀亲。犹恋长城外,青青寒草春。"


碛西头送李判官入京 / 羊舌冰琴

二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。