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大雅·常武

先秦 / 马致远

燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
"关西杨太尉,千载德犹闻。白日俱终老,清风独至君。
丈夫有馀志,儿女焉足私。扰扰多俗情,投迹互相师。
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
"江湖同避地,分首自依依。尽室今为客,惊秋空念归。
放舟驰楚郭,负杖辞秦塞。目送南飞云,令人想吴会。
勿嫌书生直,钝直深可忆。"
十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"
花潭竹屿傍幽蹊,画楫浮空入夜溪。
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
仙人空中来,谓我勿复归。格泽为君驾,虹蜺为君衣。
"天涯片云去,遥指帝乡忆。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
伫君列丹陛,出处两为得。"


大雅·常武拼音解释:

yan mi chao ke chu .feng lai zao mi fang .wu hua jie ke wan .hua rui si shi fang ..
da shi yi tian di .dong men you er shu .yu fu tong wa shi .you cai zhi juan shu .
.guan xi yang tai wei .qian zai de you wen .bai ri ju zhong lao .qing feng du zhi jun .
zhang fu you yu zhi .er nv yan zu si .rao rao duo su qing .tou ji hu xiang shi .
zhong ran wu xin yun .hai shang tong fei fan .xiang qi nai bu qian .you gui you fang gen .
.jiang hu tong bi di .fen shou zi yi yi .jin shi jin wei ke .jing qiu kong nian gui .
fang zhou chi chu guo .fu zhang ci qin sai .mu song nan fei yun .ling ren xiang wu hui .
wu xian shu sheng zhi .dun zhi shen ke yi ..
shi di xiang yun he .san tian rui jing kai .qiu feng ci geng yuan .qie bian le kang zai ..
hua tan zhu yu bang you qi .hua ji fu kong ru ye xi .
.xian sui bao shen ce .qiao ju nian gui yuan .chang huan qin ai li .shi jue shi wu qian .
.hui shou gu yuan shang .wei neng ci jiu xiang .xi feng shou mu yu .yin yin fen mang dang .
lin jia shuang fu bao er qi .wo du zhan zhuan he shi ming ..
xian ren kong zhong lai .wei wo wu fu gui .ge ze wei jun jia .hong ni wei jun yi .
.tian ya pian yun qu .yao zhi di xiang yi .chou chang zeng mu qing .xiao xiang fu qiu se .
zhu jun lie dan bi .chu chu liang wei de ..

译文及注释

译文
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来(lai)舟子晚归时的歌声。
山中云雾(wu)弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
百亩大的庭院有一半是(shi)青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直(zhi)是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春(chun)不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低(di)徊婉转的歌唱。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
何必吞黄金,食白玉?
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
“魂啊回来吧!
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。

注释
⑷泥:软缠,央求。
⑵乙丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年),以天干地支纪年为乙丑年,当时元好问年仅十六岁。
⑩老、彭:老子、彭祖。
⑥章台:西汉都城长安中的一条繁华街道。骨:指花瓣。
(2)蝶衣:蝴蝶的翅膀。 晒粉:蝴蝶的翅膀上多粉。
(1)太尉:指段太尉(719—783),名秀实,字成公。唐汧阳(今陕西省千阳县)人。官至泾州刺史兼泾原郑颍节度使。783年(唐德宗建中四年),泾原士兵在京哗变,德宗仓皇出奔,叛军遂拥戴原卢龙节度使朱泚为帝。当时段太尉在朝中,以狂贼斥之,并以朝笏廷出朱泚面额,被害,追赠太尉(见两唐书本传)。状是旧时详记死者世系、名字、爵里、行治、寿年的一种文体。逸事状专录人物逸事,是状的一种变体。
③铮:指古代的一种像锣的乐器。
反: 通“返”。
60.腾远:疑为“腾猿”之误字,猿善腾跃。射(yè)干:似狐而小的动物,能上树。

赏析

  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸(ren huo)之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影(dian ying)镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中,他还(ta huan)不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦(si yi)我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来(yong lai)保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人(de ren)不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  后两句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,“泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进巢避雨的鸟儿,又飞上枝头,吱吱喳喳,快活地唱起歌来;一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
  作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。

创作背景

  此诗大约写于唐肃宗乾元元年(758)之后,是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞,职务不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。

  

马致远( 先秦 )

收录诗词 (8481)
简 介

马致远 马致远(1250年-1321年),字千里,号东篱(一说字致远,晚号“东篱”),汉族,大都(今北京)人,另一说(马致远是河北省东光县马祠堂村人,号东篱,以示效陶渊明之志)。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人,生年当在至元(始于1264)之前,卒年当在至治改元到泰定元年(1321—1324)之间,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,是我国元代时着名大戏剧家、散曲家。

木兰花慢·可怜今夕月 / 上官杰

"已相殷王国,空馀尚父谿.钓矶开月殿,筑道出云梯。
边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
使气公卿坐,论心游侠场。中年不得意,谢病客游梁。"
群方趋顺动,百辟随天游。
时不可兮再得,君何为兮偃蹇。"
"少年辞魏阙,白首向沙场。瘦马恋秋草,征人思故乡。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"


满江红·豫章滕王阁 / 嘉阏逢

踏花寻旧径,映竹掩空扉。寥落东峰上,犹堪静者依。"
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
何当见轻翼,为我达远心。"
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
"长安城中月如练,家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知,
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"


沁园春·和吴尉子似 / 冒甲辰

秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
欲究因缘理,聊宽放弃惭。超然虎溪夕,双树下虚岚。"
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
秋风自萧索,五柳高且疏。望此去人世,渡水向吾庐。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"


五代史宦官传序 / 抄上章

"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"
赤县繁词满剧曹,白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟,
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
郡中永无事,归思徒自盈。"
沧波极天末,万里明如带。一片孤客帆,飘然向青霭。


采桑子·水亭花上三更月 / 书申

耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
爰从姻娅贬,岂失忠信防。万里行骥足,十年暌凤翔。
昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
"泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"
老年疏世事,幽性乐天和。酒熟思才子,溪头望玉珂。"


曾子易箦 / 段干世玉

功成良可录,道在知无愧。天府留香名,铨闱就明试。
徒然万象多,澹尔太虚缅。一知与物平,自顾为人浅。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
盛德继微渺,深衷能卷舒。义申蓬阁际,情切庙堂初。
涕泗湘潭水,凄凉衡峤烟。古来修短分,神理竟难筌。"
人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。"
炎景宁云惮,神谋肃所将。旌摇天月迥,骑入塞云长。


寄令狐郎中 / 革甲

智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。
天书加羽服,又许归东川。镜水涵太清,禹山朝上玄。
"八神扶玉辇,六羽警瑶谿.戒道伊川北,通津涧水西。


愚公移山 / 诸寅

所思杳何处,宛在吴江曲。
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
浦口劳长望,舟中独太息。疾风吹飞帆,倏忽南与北。
相送苦易散,动别知难会。从此日相思,空令减衣带。"
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。"
陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。


十五从军征 / 完颜振岭

孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"


满江红·燕子楼中 / 公羊春广

鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。
掖垣留宿鸟,温树落馀花。谬此天光及,衔恩醉日斜。"
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。