题菊花
"相逢听一吟，惟我不降心。在世忧何事，前生得至音。
"近日高僧更有谁，宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学，
山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿，晚稻何妨为客舂。
"苍翠霾高雪，西峰鸟外看。久披山衲坏，孤坐石床寒。
冰开鱼龙别，天波殊路岐。"
"万木秋霖后，孤山夕照馀。田园无岁计，寒近忆樵渔。
陇色澄秋月，边声入战鼙。会须过县去，况是屡招携。"
"落帆人更起，露草满汀洲。远狖啼荒峤，孤萤溺漫流。
定知何逊缘联句，每到城东忆范云。"
共向柏台窥雅量，澄陂万顷见天和。"
题菊花拼音解释:
.xiang feng ting yi yin .wei wo bu jiang xin .zai shi you he shi .qian sheng de zhi yin .
.jin ri gao seng geng you shui .wan ling shan xia yu xian shi .dong lin gong xu san cheng xue .
shan yang tou shi gua yan song .gao zhai ji xu pei yun su .wan dao he fang wei ke chong .
.cang cui mai gao xue .xi feng niao wai kan .jiu pi shan na huai .gu zuo shi chuang han .
bing kai yu long bie .tian bo shu lu qi ..
.wan mu qiu lin hou .gu shan xi zhao yu .tian yuan wu sui ji .han jin yi qiao yu .
long se cheng qiu yue .bian sheng ru zhan pi .hui xu guo xian qu .kuang shi lv zhao xie ..
.luo fan ren geng qi .lu cao man ting zhou .yuan you ti huang jiao .gu ying ni man liu .
ding zhi he xun yuan lian ju .mei dao cheng dong yi fan yun ..
gong xiang bai tai kui ya liang .cheng bei wan qing jian tian he ..
译文及注释
译文
想效法贡禹让别人提拔自己，却又难忍受像原宪一样的清贫。
看它们的行动举止，类别与平日活泼的山鸡相象。
有(you)空闲就步竹石径吟诗，细研精义而忘却早晚的时间。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪，神女长裙拖带着云烟。
生离死别人间事，残魂孤影倍伤神；
梅花岭上的南北路口，凄风苦雨把征衣湿透。
追忆着往事，感叹如今的自己，春风也不能把我的白胡子染成(cheng)黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略，拿去跟东边的人家换换种(zhong)树的书吧。
山翁好客热情挽留我一住在住，笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增(zeng)添佩饰。
前面有轻车锵锵先行啊，后面有大车纷纷随从。
青苍的山峰展列于天际，色彩斑烂如同出自画中。
连年流落他乡，最易伤情。
山路迂回曲折已看不见你，雪(xue)(xue)上只留下一行马蹄印迹。
注释
选自《简斋集》。陈与义（1090-1138），号简斋。宋代诗人。此诗写于高宗建炎三年（1129）二月。
⑨ 旋其面目：改变他(欣然自喜)的面容。旋：转，转变。
[1]琴瑟：比喻友情。
⑧取奇功：出其不意的攻占方式，这里是夸耀诸葛亮的功绩。
②.乘兴句：《晋书·舆服志》："凡车驾亲戎，中外戒严。"此言不戒严，意谓炀帝骄横无忌，毫无戒备。
33. 臣：我，秦汉前表示谦卑的自称。
（9）进于朝：被朝廷提拔任用。
赏析
（四）声音作用方面：这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮，桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来，改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮，故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道，所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
诗以追述隋兵灭陈的史事发端，写南朝最后一个小朝廷，在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年，隋军攻陷金陵，《玉树后庭花》曲犹未尽，金陵却已末日来临，隋朝大军直逼景阳宫外，城防形同虚设，陈后主束手就擒，陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始，全诗以此发端，可谓善抓关键。
“秦川如画渭如丝，去国还家一望时。”川，平川。“秦川”，指秦岭以北古秦地，即今陕西中部，渭水流域大平原。诗人登上骆谷，晚霞似锦，残阳如血，远岭近峦，浓妆淡抹，眼前展现一幅(yi fu)锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映，沃野千里，平畴闪光，丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日，浮光耀金，万丈白练，飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错，山光与水色竞美，蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的，又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的，句中特着“去国还家”四字，隐隐透露了诗人是失官还乡，因而被壮丽河山所激发的豪情，一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
第二个镜头：女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的，而当他整好装束，迎着晨光出门打猎时，她反而对自己的性急产生了愧疚，便半是致歉半是慰解，面对丈夫发出了一连串的祈愿：一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁；二愿日常生活天天能有美酒好菜；三愿妻主内来夫主外，家庭和睦，白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子，不能不充满幸福感和满足感。因此，下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面，就在情理之中而不得不然的了。其实，诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动，他情不自禁地在旁边感叹道：“琴瑟在御，莫不静好。”恰似女的弹琴，男的鼓瑟，夫妇和美谐调，生活多么美好。诗歌具有跳跃性，此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句，张尔歧《蒿菴闲话》说：“此诗人凝想点缀之词，若作女子口中语，觉少味，盖诗人一面叙述，一面点缀，大类后世弦索曲子。”此解颇具创意，诗境也更饶情致，实为明通之言。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作(liao zuo)品的感染力。
《《题李次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言(zhu yan)志，别具情韵的咏竹诗。
全诗前四层各四句，末用二句作结，共五层。“岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪（一作云）中。”首句承题，点明时令节候。“潇湘洞庭”，点出诗人行经之地。一年将尽，北风呼啸，潇湘二水、洞庭湖上，雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事，为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。”罟，即网。莫徭，《隋书·地理志》下载：长沙郡杂有夷蜑，名曰莫徭，自言其先祖有功，尝免征役，故以为名。刘禹锡有《连州腊日(la ri)观莫徭猎》诗，足见这种少数民族长于射猎。桑弓，桑木做的弓。开弓射雁有声，故曰“鸣”。三四句直写眼前情景，渔父网冻捕不成鱼，莫摇出于无奈而射雁，既表现百(xian bai)姓生活之艰难，也流露出诗人的悯农之情。
三、四句，以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人，忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱，自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此，他们怀着爱怜、欣喜的感情，轻轻地划动船桨，悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣，它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜，表达了他们深沉的爱。
诗的内容不过是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分，写射猎的过程；后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山，都在今内蒙古自治区境内，唐时属单于都护府。由此可以推断，这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句，一句一景，表面上似乎不相连属，实际上却统一于“征人”的形象，都围绕着一个“怨”字铺开。
咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看，《诗经》中的《鸱鸮》，《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后，作者渐众，作品渐多，如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等，都有“尚巧似”或“形似”的特色，所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道：“自近代以来，文贵形似。……体物为妙，功在密附。故巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮，照彻天地，如百花怒放，就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂，本不足比为春，今有灯火，不仅形象如花，亦为环境增添了暖色，所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句：“忽如一夜春风来，千树万树银花开。”比体和喻体之间反(jian fan)差也很大，这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联，但写佛灯之盛、之亮，仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔，调动神话传说，一方面渲染佛灯的不同寻常，另一方面，也暗示了佛灯的神奇。至结尾处，诗人突发奇想，认为佛灯“若任扶桑路，堪言并日轮”，这固然是点出了某种喻意，但从自然现象来说，也是由黑夜到白天的一个自然的流程，从而使得通篇前后一体，非常圆融。
这是一首代言体的诗，要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字，但从写景可见；至于“怨”字，则只能从字里行间细加品味，仔细琢磨了。
诗以追述隋兵灭陈的史事发端，写南朝最后一个小朝廷，在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年，隋军攻陷金陵，《玉树后庭花》曲犹未尽，金陵却已末日来临，隋朝大军直逼景阳宫外，城防形同虚设，陈后主束手就擒，陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始，全诗以此发端，可谓善抓关键。
“秦川如画渭如丝，去国还家一望时。”川，平川。“秦川”，指秦岭以北古秦地，即今陕西中部，渭水流域大平原。诗人登上骆谷，晚霞似锦，残阳如血，远岭近峦，浓妆淡抹，眼前展现一幅(yi fu)锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映，沃野千里，平畴闪光，丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日，浮光耀金，万丈白练，飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错，山光与水色竞美，蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的，又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的，句中特着“去国还家”四字，隐隐透露了诗人是失官还乡，因而被壮丽河山所激发的豪情，一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
第二个镜头：女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的，而当他整好装束，迎着晨光出门打猎时，她反而对自己的性急产生了愧疚，便半是致歉半是慰解，面对丈夫发出了一连串的祈愿：一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁；二愿日常生活天天能有美酒好菜；三愿妻主内来夫主外，家庭和睦，白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子，不能不充满幸福感和满足感。因此，下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面，就在情理之中而不得不然的了。其实，诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动，他情不自禁地在旁边感叹道：“琴瑟在御，莫不静好。”恰似女的弹琴，男的鼓瑟，夫妇和美谐调，生活多么美好。诗歌具有跳跃性，此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句，张尔歧《蒿菴闲话》说：“此诗人凝想点缀之词，若作女子口中语，觉少味，盖诗人一面叙述，一面点缀，大类后世弦索曲子。”此解颇具创意，诗境也更饶情致，实为明通之言。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作(liao zuo)品的感染力。
《《题李次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言(zhu yan)志，别具情韵的咏竹诗。
全诗前四层各四句，末用二句作结，共五层。“岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪（一作云）中。”首句承题，点明时令节候。“潇湘洞庭”，点出诗人行经之地。一年将尽，北风呼啸，潇湘二水、洞庭湖上，雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事，为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。”罟，即网。莫徭，《隋书·地理志》下载：长沙郡杂有夷蜑，名曰莫徭，自言其先祖有功，尝免征役，故以为名。刘禹锡有《连州腊日(la ri)观莫徭猎》诗，足见这种少数民族长于射猎。桑弓，桑木做的弓。开弓射雁有声，故曰“鸣”。三四句直写眼前情景，渔父网冻捕不成鱼，莫摇出于无奈而射雁，既表现百(xian bai)姓生活之艰难，也流露出诗人的悯农之情。
三、四句，以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人，忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱，自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此，他们怀着爱怜、欣喜的感情，轻轻地划动船桨，悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣，它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜，表达了他们深沉的爱。
诗的内容不过是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分，写射猎的过程；后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山，都在今内蒙古自治区境内，唐时属单于都护府。由此可以推断，这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句，一句一景，表面上似乎不相连属，实际上却统一于“征人”的形象，都围绕着一个“怨”字铺开。
咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看，《诗经》中的《鸱鸮》，《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后，作者渐众，作品渐多，如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等，都有“尚巧似”或“形似”的特色，所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道：“自近代以来，文贵形似。……体物为妙，功在密附。故巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮，照彻天地，如百花怒放，就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂，本不足比为春，今有灯火，不仅形象如花，亦为环境增添了暖色，所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句：“忽如一夜春风来，千树万树银花开。”比体和喻体之间反(jian fan)差也很大，这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联，但写佛灯之盛、之亮，仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔，调动神话传说，一方面渲染佛灯的不同寻常，另一方面，也暗示了佛灯的神奇。至结尾处，诗人突发奇想，认为佛灯“若任扶桑路，堪言并日轮”，这固然是点出了某种喻意，但从自然现象来说，也是由黑夜到白天的一个自然的流程，从而使得通篇前后一体，非常圆融。
这是一首代言体的诗，要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字，但从写景可见；至于“怨”字，则只能从字里行间细加品味，仔细琢磨了。
创作背景
有人认为是公元1136年（绍兴六年）。绍兴六年，岳飞第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飞壮志未酬，镇守鄂州（今武昌）时写下了千古绝唱的名词《满江红》。
赵希混( 金朝 )
收录诗词 (4971) 首
简 介
赵希混 赵希混，资州（今四川资中）人。太祖九世孙（《宋史·宗室世系》四）。宁宗庆元二年（一一九六）进士（清嘉庆《四川通志》卷一二三）。嘉定八年（一二一五）由知德安府任放罢（《宋会要辑稿》职官七五之九）。
独秀峰
腊高松叶换，雪尽茗芽新。一自传香后，名山愿卜邻。"
南宗更有潇湘客，夜夜月明闻竹枝。"
庄叟虚悲雁，终童漫识鼮。幕中虽策画，剑外且伶俜。
借问含嚬向何事，昔年曾到武陵溪。"
君看陌上何人墓，旋化红尘送马蹄。"
嘉名已极终难称，别是风流不是帘。"
"偶作闲身上古城，路人遥望不相惊。
食久庭阴转，行多屐齿洼。气清岩下瀑，烟漫雨馀畬。
剑阁赋
苔色侵经架，松阴到簟床。还应炼诗句，借卧石池傍。"
仲容多兴索衔杯。人心计日殷勤望，马首随云早晚回。
旧业云千里，生涯水一瓶。还应觅新句，看雪倚禅扃。"
还愁旅棹空归去，枫叶荷花钓五湖。"
雨出嵩峰到郡来。投札转京忧不远，枉缄经虏喜初开。
昨日欢娱竟何在，一枝梅谢楚江头。"
"忆昨未知道，临川每羡鱼。世途行处见，人事病来疏。
水浮秋烟沙晓雪，皎洁无风灯影彻。
与东方左史虬修竹篇
谁向刘灵天幕内，更当陶令北窗风。"
茜旆犹双节，雕盘又五辛。何当平贼后，归作自由身。"
不知贵拥旌旗后，犹暇怜诗爱酒无。
蓝坞寒先烧，禾堂晚并舂。更投何处宿，西峡隔云钟。"
路翻平楚阔，草带古淮新。天下虽云大，同声有几人。"
陶情惜清澹，此意复谁攀。"
紫府游应似，钧天梦不如。尘埃九重外，谁信在清虚。"
"两串春团敌夜光，名题天柱印维扬。偷嫌曼倩桃无味，
蝶恋花·两岸月桥花半吐
"秋色满葭菼，离人西复东。几年方暂见，一笑又难同。
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解，辇路风吹草欲生。
"谏猎归来绮季歌，大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶，
藏源重嶂底，澄翳大空隅。此地如经劫，凉潭会共枯。"
"秋祠灵岳奉尊罍，风过深林古柏开。莲掌月高珪币列，
残月留山影，高风耗水痕。谁家洗秋药，来往自开门。"
（题同上，见《纪事》）
"岂曰趣名者，年年待命通。坐令青嶂上，兴起白云中。
木兰花·乙卯吴兴寒食
井通潮浪远，钟与角声寒。已有南游约，谁言礼谒难。"
更听钩辀格磔声。曾泊桂江深岸雨，亦于梅岭阻归程。
岂谓旧庐在，谁言归未曾。"
仆射峰西几千骑，一时迎着汉将军。
山雨留清气，溪飙送早凉。时回石门步，阶下碧云光。
思君一见如琼树，空把新诗尽日吟。"
潮门梵音静，海日天光早。愿与灵鹫人，吟经此终老。"
残云挂绝岛，迥树入通津。想到长洲日，门前多白苹."
鲁颂·閟宫
"敛板贺交亲，称觞讵有巡。年光悲掷旧，景色喜呈新。
"莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。
半夜雨声前计非。缭绕沟塍含绿晚，荒凉树石向川微。
楚驿枕秋水，湘帆凌暮云。猿声断肠夜，应向雨中闻。"
一潭明月万株柳，自去自来人不知。"
"西岩一磬长，僧起树苍苍。开殿洒寒水，诵经焚晚香。
青楼有美人，颜色如玫瑰。歌声入青云，所痛无良媒。
"悬帆待秋水，去入杳冥间。东海几年别，中华此日还。
卖残牡丹
"书剑功迟白发新，强登萧寺送归秦。
石家金谷水空流。光阴自旦还将暮，草木从春又到秋。
披豁惭深眷，睽离动素诚。蕙留春晼晚，松待岁峥嵘。
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕，浊水应无避钓鱼。
"同城各多故，会面亦稀疏。及道须相别，临岐恨有馀。
气射繁星灭，光笼八表寒。来从云涨迥，路上碧霄宽。
一从此地曾携手，益羡江头桃李春。"
黼帐回瑶席，华灯对锦衾。画图惊走兽，书帖得来禽。
首春逢耕者
永巷长年怨罗绮，离情终日思风波。湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。
巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞，捧金犹羡乐燕台。
龛中破衲自持行，树下禅床坐一生。
"晓星独挂结麟楼，三殿风高药树秋。
"太行关路战尘收，白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧，
尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。"
何事轻桡句溪客，绿萍方好不归家。"
锦里差邻接，云台闭寂寥。一川虚月魄，万崦自芝苗。
临江仙·直自凤凰城破后
"东山夜宴酒成河，银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语，
憔悴欲四十，无肉畏蚤虱。儿慎勿学爷，读书求甲乙。
"万物鲜华雨乍晴，春寒寂历近清明。残芳荏苒双飞蝶，
乱泉禅客濑，异迹逸人知。藓室新开灶，柽潭未了棋。
君王不得为天子，半为当时赋洛神。"
屋壁馀无几，焚坑逮可伤。挟书秦二世，坏宅汉诸王。
露色冈莎冷，蝉声坞木深。清晨鈇钺内，只献白云吟。"
"水叠鸣珂树如帐，长杨春殿九门珂。
上李邕
鱼多知海熟，药少觉山贫。（以下《方舆胜览》）。
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什，天上应无刘武威。
谁怜芳草生三径，参佐桥西陆士龙。"
"高文与盛德，皆谓古无伦。圣代生才子，明庭有谏臣。
皓曜迷鲸目，晶荧失蚌胎。宵分凭槛望，应合见蓬莱。"
到头生长烟霞者，须向烟霞老始休。"
知音方见誉，浮宦久相关。空有心如月，同居千里还。"
怀恩泪尽霜天晓，一片馀霞映驿楼。"