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倦夜

唐代 / 刘仕龙

"真无御化来,借有乘化归。如彼双塔内,孰能知是非。
掺袂何所道,援毫投此辞。"
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
新成鹦鹉赋,能衣鹔鹴裘。不惮轩车远,仍寻薜荔幽。
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
"真无御化来,借有乘化归。如彼双塔内,孰能知是非。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
就日摇香辇,凭云出梵天。祥氛与佳色,相伴杂炉烟。"


倦夜拼音解释:

.zhen wu yu hua lai .jie you cheng hua gui .ru bi shuang ta nei .shu neng zhi shi fei .
chan mei he suo dao .yuan hao tou ci ci ..
zhuang xin qu huang shou .lang ji ji cang zhou .zuo guan jing xian zuo .ru cong yun han you .
xin cheng ying wu fu .neng yi su shuang qiu .bu dan xuan che yuan .reng xun bi li you .
.ling xi fen wu xie .jiao jing qing xin yan .kong se bu ying shui .qiu sheng duo zai shan .
qi bie mu juan juan .shang xin bu chi chi .yuan yan bao ming de .wang shi zhu qing yi .
.hu shi deng gao zuo .neng kuan lv yu qing .xian ge ji duo xia .shan shui si wei qing .
wei feng ling tai bo .gong xian dai lou che .zhen biao bu ke yang .kong ci le qiao yu ..
.zhen wu yu hua lai .jie you cheng hua gui .ru bi shuang ta nei .shu neng zhi shi fei .
.tong su gao zhai huan shi jie .gong kan yi shi fu zai shan .
jiu ri yao xiang nian .ping yun chu fan tian .xiang fen yu jia se .xiang ban za lu yan ..

译文及注释

译文
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心(xin)。
明天一(yi)早,我(wo)就要踏上(shang)离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔(ben)魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起(qi)了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤(xian)纤细手,一双双雪白如玉。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。

注释
4.玉关:玉门关,故址在今甘肃省敦煌县西北,此处代指良人戍边之地。
⑴得:指得到高歌机会。失:指失去这个机会。
21.胜:能承受,承担。
(9)俾(bǐ):使达到某种程度。
⑵都护:官名。汉代设置西域都护,唐代设置六大都护府以统辖西域诸国。
(203)反情易向——改变心思,转移方向。

赏析

  这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路(kai lu)之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动(fei dong),光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍(shao),见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明(shuo ming):“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  全文可以分为五个部分。第一段,自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,写刑部狱中瘟疫流行情景,揭露造成瘟疫的根源;第二段,自“余日”至“于是乎书”,写刑部狱中系囚之多的原因,揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶;第三段,自“凡死刑狱上”至“信夫”,写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣,揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕;第四段,自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”,写胥吏放纵主犯,残害无辜,主谳者不敢追究,揭露清代司法机构的黑暗与腐败;第五段,自“凡杀人”至结尾,写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊,揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊(er zun)、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  “澧水桥西小路斜”,扣紧诗题,展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”,是指唐代的澧州城(今湖南北部的澧县),“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作,通过对“桥西小路”的描绘,告诉我们,诗人已经出了城,过了桥,缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的(yue de)不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光(feng guang)俱美。
  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。

创作背景

  据《新唐书·永王璘传》,永王李璘,年少失母,唐肃宗以自养视之。长大后,聪敏好学、才华横溢、文武双全。封永王后,兼任荆州大都督。安禄山反,唐玄宗至扶风,诏李璘即日赴荆州镇所。俄又兼任山南、江西、岭南、黔中四道节度使,以少府监窦昭为副。李璘至江陵,募士得数万,补署郎官、御史。玄宗委永王如此重任,其初衷是让他巩固后方。李璘生于宫中,不通事务。时江淮租赋巨亿万,堆积如山。李璘遂起占领江左之意。以薛鏐(liú)、李台卿、韦子春、刘巨麟、蔡駉(jiōng)为谋主。肃宗闻之,诏李璘赴蜀觐见上皇,李璘不从。李璘子襄城王李偒(dàng)刚烈少谋,劝李璘取金陵。于是引舟东下,甲士五千趋广陵(扬州)。然未敢明言。据《新唐书·李白传》,时白在庐山,被李璘召为僚佐。李璘的思想动向及皇族内部的政治斗争,李白当然不清楚。于是他从爱国热情出发,写下了这组热情洋溢地赞颂永王李璘“功绩”、抒发自己“远大抱负”的七言绝句。

  

刘仕龙( 唐代 )

收录诗词 (1725)
简 介

刘仕龙 刘仕龙(一一九六~一二六四),字时甫,义乌(今属浙江)人。理宗淳祐元年(一二四一)进士。从戎鄂州,秩满干办江陵府御前诸将军统制公事,改京西路副兵马都监,郢州驻扎。召除阁门舍人。历知复州、宾州、廉州。以言事奉祠。景定初起知雷州,五年,与元兵战中流矢死难。事见清嘉庆《义乌县志》卷一九引冯梦得所撰墓志铭。

首夏山中行吟 / 喻良能

枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。
携手当年共为乐,无惊蕙草惜残春。"
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
寄谢山中人,可与尔同调。"
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
古木苍苍离乱后,几家同住一孤城。"


春游湖 / 郭璞

飞雪布地悲峨峨。孤城日落见栖鸟,马上时闻渔者歌。
尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎,将夜入兮边城。
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
寒水无波更清浅。台上渔竿不复持,却令猿鸟向人悲。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
一身今已适,万物知何爱。悟法电已空,看心水无碍。
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。


满庭芳·促织儿 / 蒋元龙

何能待岁晏,携手当此时。"
"三月春将尽,空房妾独居。蛾眉愁自结,鬓发没情梳。
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
庖厨出深竹,印绶隔垂藤。即事辞轩冕,谁云病未能。"
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
"禁园纡睿览,仙棹叶时游。洛北风花树,江南彩画舟。
避地歌三乐,游山赋九吟。大君思左右,无乃化黄金。"
"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 许操

画角知秋气,楼船逐暮潮。当令输贡赋,不使外夷骄。"
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
若问傍人那得知。"
塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。
"洛阳旧有神明宰,辇毂由来天地中。


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 卓尔堪

轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
劲直随台柏,芳香动省兰。璧从全赵去,鹏自北溟抟。
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。


咏零陵 / 范钧

昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
左右寂无言,相看共垂泪。"
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临,
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,


如梦令·道是梨花不是 / 陈尚恂

"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。"
马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,
诘朝砺斧寻,视暮行歌归。先雪隐薜荔,迎暄卧茅茨。
恨无荆文璧,以答丹青绚。"
古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
"汉主新丰邑,周王尚父师。云符沛童唱,雪应海神期。
四泽蒹葭深,中洲烟火绝。苍苍水雾起,落落疏星没。


周颂·思文 / 洪显周

送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
死生辽海战,雨雪蓟门行。诸将封侯尽,论功独不成。
且设庭中燎,宁窥泉下鳞。
好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
能令秋大有,鼓吹远相催。"
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。


好事近·夕景 / 朱受

当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。
"玉笼薰绣裳,着罢眠洞房。不能春风里,吹却兰麝香。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
迹异心宁间,声同质岂均。悠然千载后,知我揖光尘。"
辇路宵烟合,旌门晓月残。明朝陪圣主,山下礼圆坛。"
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"


论诗三十首·二十五 / 李辀

甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
花映垂鬟转,香迎步履飞。徐徐敛长袖,双烛送将归。"
"对水看山别离,孤舟日暮行迟。
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
岁月蹉跎飞不进,羽毛憔悴何人问。绕树空随乌鹊惊,
青鸟迎孤棹,白云随一身。潮随秣陵上,月映石头新。
西峰下微雨,向晓白云收。遂解尘中组,终南春可游。"