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菩萨蛮·七夕

宋代 / 钱塘

蝉吟秋色树,鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓,他方掷岁华。"
"志凌三蜀客,心爱五湖人。co死酒中老,谋生书外贫。
碧落无云称鹤心。带月独归萧寺远,玩花频醉庾楼深。
"白丝翎羽丹砂顶,晓度秋烟出翠微。
"丰沛曾为社稷臣,赐书名画墨犹新。
禁中麻出满寰瀛。簪裾尽过前贤贵,门馆仍叨旧学荣。
窗前月过三更后,细竹吟风似雨微。"
知有杏园无路入,马前惆怅满枝红。"
"秦云蜀浪两堪愁,尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦,
长天独遇宋都风。此时泣玉情虽异,他日衔环事亦同。
一宿青山又前去,古来难得是闲人。"
窗前月过三更后,细竹吟风似雨微。"
"骨肉萍蓬各天末,十度附书九不达。孤台冷眼无来人,
"莫但取河湟,河湟非边疆。愿今日入处,亦似天中央。
唯有夜樽欢莫厌,庙堂他日少闲游。"
忽挥素爪画七弦,苍崖噼裂迸碎泉。愤声高,怨声咽,
铜雀台南秋日后,照来照去已三年。"
"旭日开晴色,寒空失素尘。绕墙全剥粉,傍井渐消银。


菩萨蛮·七夕拼音解释:

chan yin qiu se shu .ya zao xi yang sha .bu ni che shuang bin .ta fang zhi sui hua ..
.zhi ling san shu ke .xin ai wu hu ren .cosi jiu zhong lao .mou sheng shu wai pin .
bi luo wu yun cheng he xin .dai yue du gui xiao si yuan .wan hua pin zui yu lou shen .
.bai si ling yu dan sha ding .xiao du qiu yan chu cui wei .
.feng pei zeng wei she ji chen .ci shu ming hua mo you xin .
jin zhong ma chu man huan ying .zan ju jin guo qian xian gui .men guan reng dao jiu xue rong .
chuang qian yue guo san geng hou .xi zhu yin feng si yu wei ..
zhi you xing yuan wu lu ru .ma qian chou chang man zhi hong ..
.qin yun shu lang liang kan chou .er yang chen hun wo yuan you .qian li ke xin nan ji meng .
chang tian du yu song du feng .ci shi qi yu qing sui yi .ta ri xian huan shi yi tong .
yi su qing shan you qian qu .gu lai nan de shi xian ren ..
chuang qian yue guo san geng hou .xi zhu yin feng si yu wei ..
.gu rou ping peng ge tian mo .shi du fu shu jiu bu da .gu tai leng yan wu lai ren .
.mo dan qu he huang .he huang fei bian jiang .yuan jin ri ru chu .yi si tian zhong yang .
wei you ye zun huan mo yan .miao tang ta ri shao xian you ..
hu hui su zhua hua qi xian .cang ya pi lie beng sui quan .fen sheng gao .yuan sheng yan .
tong que tai nan qiu ri hou .zhao lai zhao qu yi san nian ..
.xu ri kai qing se .han kong shi su chen .rao qiang quan bao fen .bang jing jian xiao yin .

译文及注释

译文
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
只要有重回长安的机会,我是(shi)不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也(ye)不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上(shang)千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们(men)能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细(xi)数着那空中的点点萤光。
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头(tou),这真是最令人断肠的事情。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵(ling)异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。

注释
⑴《乌夜啼》李白 :乐府旧题,《乐府诗集》卷四十七列于《清商曲辞·西曲歌》,并引《古今乐录》云:“西曲歌有《鸟夜啼》。”古辞多写男女离别相思之苦。
莫待:不要等到。其十三
2.不道:张相《诗词曲语辞汇释》卷四:“不道,扰云不知也;不觉也;不期也。冯延已《蝶恋花》词:‘几日行云何处去?忘了归来,不道春将暮。’言不觉春将暮也。”
⒄却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳。:这里化用三国时魏国蔡琰《悲愤诗》。“胡笳动兮边马鸣,孤雁归兮声嘤嘤!”悲风,悲凉的秋风。冉冉,指大雁缓缓飞行的样子。新雁,指最初南归之雁。边马,指边地的军马。胡笳,古代塞外民族的一种乐器。此处指军中的号角。
醪,浊酒。接li,古代一种头巾。
⑹多岐路,今安在:岔道这么多,如今身在何处?岐:一作“歧”,岔路。安:哪里。
14.争迎取养:争着迎接雇用(郭橐驼),取养:雇用。

赏析

  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然(zi ran)流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有(ren you)情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛(ta sheng)赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
  《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱,选取了两个女儿寻常的生活细节,写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨,同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣,展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
  最后两句紧承上句诗意,既是对落难朋友的回答,也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云:“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”,所以诗的最后说:一个人自顾自身修好,那会有什么(shi me)益处呢!此句似他问似自语,余意不尽,惹人深思。
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停(you ting)住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  李商(li shang)隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。

创作背景

  《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年(1079年),因被诬作诗“谤讪朝廷”,遭御史弹劾,被捕入狱,史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入狱。“几经重辟”,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州团练副使,但“不得签署公事,不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年(1082年),苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《前赤壁赋》,第二篇为《《后赤壁赋》苏轼 古诗》。

  

钱塘( 宋代 )

收录诗词 (8556)
简 介

钱塘 (1735—1790)江苏嘉定人,字学渊,一字禹美,号溉亭。干隆四十五年进士,官江宁府学教授。通声音、文字、律吕、推步等学。有《律吕古义》、《史记三书释疑》、《溉亭述古录》等。

浣溪沙·杨花 / 张峋

"红花初绽雪花繁,重叠高低满小园。正见盛时犹怅望,
今日更归何处是,年年芳草上台基。"
"酒阑横剑歌,日暮望关河。道直去官早,家贫为客多。
偶发狂言惊满坐,三重粉面一时回。"
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
"三树稚桑春未到,扶床乳女午啼饥。
幽石归阶陛,乔柯入栋梁。火云如沃雪,汤殿似含霜。
寿献金茎露,歌翻玉树尘。夜来江令醉,别诏宿临春。"


小雅·黍苗 / 释超雪

人忆故乡山正秋。浩渺蒹葭连夕照,萧疏杨柳隔沙洲。
凝云蔽洛浦,梦寐劳光彩。天边无书来,相思泪成海。"
"城西青岛寺,累夏漱寒泉。今在提纲所,应难扫石眠。
抱琴何处鹤同栖。沾衣尽日看山坐,搔首残春向路迷。
心悬赤城峤,志向紫阳君。雁过海风起,萧萧时独闻。"
疏藤风袅袅,圆桂露冥冥。正忆江南寺,岩斋闻诵经。"
长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。"
欲似五湖心易迷。渐有野禽来试水,又怜春草自侵堤。


在军登城楼 / 释法全

"故国无归处,官闲忆远游。吴僧秣陵寺,楚客洞庭舟。
"折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。
文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。
风传林磬响,月掩草堂迟。坐卧禅心在,浮生皆不知。"
"度岁不相见,严冬始出关。孤烟寒色树,高雪夕阳山。
"无地无媒只一身,归来空拂满床尘。
"万山晴雪九衢尘,何处风光寄梦频。花盛庾园携酒客,
乱藤侵废井,荒菊上丛台。借问此中事,几家歌舞来。"


题宗之家初序潇湘图 / 徐鹿卿

"此别诚堪恨,荆襄是旧游。眼光悬欲落,心绪乱难收。
树簇孤汀眇,帆欹积浪间。从容更南望,殊欲外人寰。"
余怀既郁陶,尔类徒纵横。妍蚩苟不信,宠辱何为惊。
北思惊沙雁,南情属海禽。关山已摇落,天地共登临。"
经冬野菜青青色,未腊山梅树树花。(《优古堂诗话》)
白头曾见几人闲。空悲浮世云无定,多感流年水不还。
"睥睨江鸦集,堂皇海燕过。减衣怜蕙若,展帐动烟波。
"何处访岐路,青云但忆归。风尘数年限,门馆一生依。


田家 / 葛秋崖

十口系心抛不得,每回回首即长颦。"
苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影,曲终清漏月沈晖。
醉中抛浩劫,宿处起神光。药裹丹山凤,棋函白石郎。
"一名兼一尉,未足是君伸。历数为诗者,多来作谏臣。
自笑小儒非一鹗,亦趋门屏冀相怜。"
西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
"飞盖集兰堂,清歌递柏觞。高城榆柳荫,虚阁芰荷香。
要地羞难入,闲居钝更便。清和挑菜食,闷寂闭花眠。


春游南亭 / 傅起岩

门列晴峰色,堂开古木阴。何因驻清听,惟恐日西沉。"
飞急奔行雁,啼酸忆子猿。江山无限思,君拟共谁论。"
风槛夕云散,月轩寒露滋。病来双鬓白,不是旧离时。"
明月下楼人未散,共愁三径是天河。"
添得五湖多少恨,柳花飘荡似寒梅。"
"一境新开雉堞西,绿苔微径露凄凄。高轩夜静竹声远,
唯应感激知恩地,不待功成死有馀。"
诗继休遗韵,书传永逸踪。艺多人誉洽,机绝道情浓。


咏茶十二韵 / 康与之

"十顷平波溢岸清,病来惟梦此中行。
正伤携手处,况值落花时。莫惜今宵醉,人间忽忽期。"
苹花覆水曲谿暮,独坐钓舟歌月明。"
沫漩桥声下,嘶盘柳影边。常闻禀龙性,固与白波便。"
一壑风烟阳羡里,解龟休去路非赊。"
粉垛收丹采,金髇隐仆姑。垂櫜羞尽爵,扬觯辱弯弧。
私归人暂适,扶杖绕西林。风急柳溪响,露寒莎径深。
"春闱帝念主生成,长庆公闻两岁名。有蕴赤心分雨露,


东门之杨 / 权邦彦

终骑紫鸾归,持寄扶桑翁。"
从事人人庾杲莲。六曲屏风江雨急,九枝灯檠夜珠圆。
秦王女骑红尾凤,半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家,
病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"
□□□□□,□□□沧洲。童儿待郭伋,竹马空迟留。
会须携手乘鸾去,箫史楼台在玉京。"
涧梅寒正发,莫信笛中吹。素艳雪凝树,清香风满枝。 折惊山鸟散,携任野蜂随。今日从公醉,何人倒接?。
不须长结风波愿,锁向金笼始两全。"


客中初夏 / 舜禅师

"曲江春草生,紫阁雪分明。汲井尝泉味,听钟问寺名。
回车三乡路,仙菊正堪摘。寄谢杜兰香,何年别张硕。"
坠珥时流盻,修裾欲溯空。唯愁捉不住,飞去逐惊鸿。"
"独步危梯入杳冥,天风潇洒拂檐楹。禹门烟树正春色,
亚相兼尤美,周行历尽清。制除天近晓,衙谢草初生。
力尽乌江千载后,古沟芳草起寒云。"
"山连楚越复吴秦,蓬梗何年是住身。黄叶黄花古城路,
率赋赠远言,言惭非子曰。"


鹧鸪天·送廓之秋试 / 张柚云

不应长啄潢污水,早晚归飞碧落云。"
"嬴女去秦宫,琼笙飞碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。
溪云常欲雨,山洞别开春。自得仙家术,栽松独养真。"
一从悲画扇,几度泣前鱼。坐听南宫乐,清风摇翠裾。"
苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。
今日宾阶忘姓字,当时省记荐雄无。
逐迁属吏随宾列,拨棹扁舟不忘恩。"
往事几千年,芬菲今尚传。空留荆王馆,岩嶂深苍然。