"优诏亲贤时独稀，中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去，
"倚江楠树草堂前，故老相传二百年。诛茅卜居总为此，
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身，万里方看汗流血。
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外，低身直下八千尺。
一丘藏曲折，缓步有跻攀。童仆来城市，瓶中得酒还。"
岸有经霜草，林有故年枝。俱应待春色，独使客心悲。"
"雷霆空霹雳，云雨竟虚无。炎赫衣流汗，低垂气不苏。
把向空中捎一声，良马有心日驰千。"
"孤烟灵洞远，积雪满山寒。松柏凌高殿，莓苔封古坛。
"耒阳驰尺素，见访荒江眇。义士烈女家，风流吾贤绍。
玉颜溺水死，精卫空为名。怨积徒有志，力微竟不成。
逸妻看种药，稚子伴垂纶。颍上逃尧者，何如此养真。"
.you zhao qin xian shi du xi .zhong tu zi fu huan zheng yi .huang xiang sheng ta deng chao qu .
.yi jiang nan shu cao tang qian .gu lao xiang chuan er bai nian .zhu mao bo ju zong wei ci .
jiao he ji cu zeng bing lie .wu hua san zuo yun man shen .wan li fang kan han liu xue .
san ti beng luo ju tang shi .bai di cheng men shui yun wai .di shen zhi xia ba qian chi .
yi qiu cang qu zhe .huan bu you ji pan .tong pu lai cheng shi .ping zhong de jiu huan ..
an you jing shuang cao .lin you gu nian zhi .ju ying dai chun se .du shi ke xin bei ..
.lei ting kong pi li .yun yu jing xu wu .yan he yi liu han .di chui qi bu su .
ba xiang kong zhong shao yi sheng .liang ma you xin ri chi qian ..
.gu yan ling dong yuan .ji xue man shan han .song bai ling gao dian .mei tai feng gu tan .
.lei yang chi chi su .jian fang huang jiang miao .yi shi lie nv jia .feng liu wu xian shao .
yu yan ni shui si .jing wei kong wei ming .yuan ji tu you zhi .li wei jing bu cheng .
yi qi kan zhong yao .zhi zi ban chui lun .ying shang tao yao zhe .he ru ci yang zhen ..
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的(de)意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来(lai)，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而(er)批评少；我性格直爽，心胸(xiong)狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身(shen)腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想(xiang)救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲(jiang)的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已(yi)经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。
那里毒蛇如草一样丛集，大狐狸千里内到处都是。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话，我不禁要拍手嘲(chao)笑那些浑身白色的沙鸥，它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故，让我错怪他的无情。阑干外，听不到来人的声音，寂静无声，未能听到风吹护花铃的声响，、让人不禁断肠泪下。
群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。
岁月蹉跎，不得人意，驱骑马儿来到贵乡。
顺治二年乙酉（年）四月，江都被（清兵）围困的（形势）很危急。督相史忠烈公知道局势（已）不可挽救，（就）召集众将领告诉他们说：“我发誓与扬州城同作殉国（之物），但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？”副将军史德威悲痛激昂地（表示愿意）担负这一任务。忠烈高兴地说：“我还没有儿子，你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我（要）写信（禀告）太夫人，把你（的名字）记入（我的）家谱，排在（太夫人的）孙儿辈中。” 二十五日，（江都）城沦陷，忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他（不让他自杀）。忠烈大声呼唤德威，德威（悲痛）流泪，不能举刀，于是被众将领簇拥着走。到小东门，清兵像密林般地到来，副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说：“我就是（大明朝的）史阁部”。被（俘）押到南门，和硕豫亲王用“先生”（的名称）称呼他，劝他投降。忠烈大骂而死。当初，忠烈（留下）遗言：“我死后应葬（在）梅花岭上。”到这时，德威寻找史公的尸骨不能找到，就拿（他的）衣冠（代替尸骨）埋葬他（在梅花岭上）。 有人说：“扬州城被攻破时，有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽，骑着白马，跑出天宁门跳入长江而死，不曾死在城内。”自从有了这种话，长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山（抗清）义军大规模起义，都假托忠烈的名义（来号召群众），（就）好像陈涉（起义时）假托项燕（的名义）一样。吴中的孙兆奎因起兵失败，被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情，问（他）说：“先生在军中，（是否）确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢，还没有死？”孙公回答说：“经略从北方来，（是否）确凿知道原（在）松山殉难的督师洪公真的死了呢，还是没有死？”洪承畴（听后）非常恼怒，急忙叫部下（把他）推出去杀了。 唉！（那些）成神成仙的荒唐无稽的说法，说颜太师因被杀而成仙，文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛，实际上（他们都）不曾死去，殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则，那种凛然正气浩大磅礴，永远存留（在）天地之间，为什么一定要（问他的）面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢？（那种关于他们成为）神仙的说法，正是（人们）所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨，（现在）已不可能找到了，（但）百年之后，我登上（梅花）岭，同朋友们谈起忠烈的忠言，没有（一个人）不泪如雨下，忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前，（这也说明）不必去问他果真成仙成佛了没有，更何况假托他没有死而冒他的名义呢？ 史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓，也是乙酉那年在扬州，计五次自杀才得死去，自杀时告诉父母要将自己火化，不要将尸骨留在这污秽的土地，扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。 但还有未能全被表彰出来的：我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下，还有好几人，后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败，捉到了托名而假冒史可法的人，清兵的大将把他押送到江都，下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认，这时史可法的第八个弟弟已死，他的夫人年轻漂亮，为他守节，也出来看这个托名者，大将军看上了她的美色，想强迫娶她，夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼，人们慑于势而不敢表彰她。 可叹啊，史可法曾痛恨史可程降清，在国家沦亡之际，不能保持节操，而写奏章谴责他，怎会知道在自己死后，竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢？梅花像雪，芬香而不染尘埃，将来如果有人修建忠烈祠，马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置，还应当另外建一室来祭祀夫人，再附上烈女一辈。
“不要让眼泪哭干，收住你们纵横的泪水。
虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。
注释
（34）舆薪：一车薪柴。
(35)冥灵：大树名。一说为大龟名。
⑺韵胜：优雅美好。
2、太行之阳有盘谷：太行，山名；阳，山的南面叫阳。盘谷：在今河南济源北二十里。
赤符：《赤伏符》，新莽末年谶纬家所造符箓，谓刘秀上应天命，当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。
30、固以怪之矣：自然就诧怪这件事了。以，通“已”，已经。
此诗载《全唐诗》卷二二六，当是公元760年（唐肃宗上元元年）初夏作。
秋风袅袅吹江汉，只在他乡何处人。
少室尽西峰，鸣皋隐南面。柴门纵复关，终日窗中见。
峭壁连崆峒，攒峰叠翠微。鸟声堪驻马，林色可忘机。怪石时侵径，轻萝乍拂衣。路长愁作客，年老更思归。且悦岩峦胜，宁嗟意绪违。山行应未尽，谁与玩芳菲？
"甫也诸侯老宾客，罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时，
蕃书文字别，胡俗语音殊。愁见流沙北，天西海一隅。"
解带怜高柳，移床爱小溪。此来相见少，正事各东西。"
江汉故人少，音书从此稀。往还二十载，岁晚寸心违。"
职思忧悄悄，郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑，防川领簿曹。
啾啾深众木，噭噭入孤城。坐觉盈心耳，翛然适楚情。"
望望离心起，非君谁解颜。"
豳公秉大节，临难不顾身。激昂白刃前，溅血下沾巾。
"春与人相乖，柳青头转白。生平未得意，览镜私自惜。
黎氓久厌蓬飘苦，迟尔西南惠月传。"
"始愿今如此，前途复若何。无媒献词赋，生事日蹉跎。
"长桥题柱去，犹是未达时。及乘驷马车，却从桥上归。
已沐脂膏惠，宁辞雨露频。虽同客衣色，不染洛阳尘。"
山东残逆气，吴楚守王度。谁能扣君门，下令减征赋。"
荒岁儿女瘦，暮途涕泗零。主人念老马，廨署容秋萤。
"山中今夜何人，阙下当年近臣。
旧里情难尽，前山赏未迷。引藤看古木，尝酒咒春鸡。
明时好画策，动欲干王公。今日无成事，依依亲老农。
"马上谁家薄媚郎，临阶下马坐人床。
调苦荆人怨，时遥帝子灵。遗音如可赏，试奏为君听。"
有时出东户，更欲檐下坐。非我意不行，石渠能留我。
玉堂金马隔青云，墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹，
湿鸟压花枝，新苔宜砌石。掾曹富文史，清兴对词客。
禅堂清溽润，高阁无恢炱。照耀珠吐月，铿轰钟隐雷。
"童子学修道，诵经求出家。手持贝多叶，心念优昙花。
泄云蒙清晨，初日翳复吐。朱甍半光炯，户牖粲可数。
"世人谁不死，嗟君非生虑。扶病适到官，田园在何处。
"端笏事龙楼，思闲辄告休。新调赭白马，暂试黑貂裘。
楼殿纵随烟焰去，火中何处出莲花。"
拙被林泉滞，生逢酒赋欺。文园终寂寞，汉阁自磷缁。
"使臣怀饯席，亚尹有前溪。客是仙舟里，途从御苑西。
"武库分帷幄，儒衣事鼓鼙。兵连越徼外，寇尽海门西。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶，古县棠梨也作花。
忍为祸谟。"
"花绶傍腰新，关东县欲春。残书厌科斗，旧阁别麒麟。
水中应见月，草上岂伤春。永日空林下，心将何物亲。"
忽思湘川老，欲访云中君。骐驎息悲鸣，愁见豺虎群。"
将军天上封侯印，御史台上异姓王。
花亚欲移竹，鸟窥新卷帘。衰年不敢恨，胜概欲相兼。
先帝严灵寝，宗臣切受遗。恒山犹突骑，辽海竞张旗。
"春草晚来色，东门愁送君。盛才仍下位，明代负奇文。
"青山意不尽，衮衮上牛头。无复能拘碍，真成浪出游。
公为二千石，我为山海客。志业岂不同，今已殊名迹。
"柱史才年四十强，须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵，
和亲知拙计，公主漫无归。青海今谁得，西戎实饱飞。"
"薛公十一鹤，皆写青田真。画色久欲尽，苍然犹出尘。
"塞鸿归欲尽，北客始辞春。零桂虽逢竹，湘川少见人。
曲江萧条秋气高，菱荷枯折随波涛，游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡，哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古，长歌激越捎林莽，比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰，弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移往南山边。短衣匹马随李广，看射勐虎终残年。
庶追周任言，敢负谢生诺。"
赋诗独流涕，乱世想贤才。有能市骏骨，莫恨少龙媒。
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少，平郊远见行人小。
绮绣相展转，琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化，秉德崔瑗铭。
衰颜偶一破，胜事难屡挹。茫然阮籍途，更洒杨朱泣。"
自说二女啮臂时，回头却向秦云哭。
绮窗夜闭玉堂静，素绠朝穿金井寒。
白头老罢舞复歌，杖藜不睡谁能那。"
嘶骖顾近驿，归路出他山。举目情难尽，羁离失志间。"
"上方偏可适，季月况堪过。远近水声至，东西山色多。
"乱离知又甚，消息苦难真。受谏无今日，临危忆古人。
迢递来三蜀，蹉跎有六年。客身逢故旧，发兴自林泉。
"淮海维扬一俊人，金章紫绶照青春。指麾能事回天地，
"骏马淮南客，归时引望新。江声六合暮，楚色万家春。
妙绝当动鬼神泣，崔蔡幽魂更心死。"
网丝结宝琴，尘埃被空樽。适遇江海信，聊与南客论。"
勐虎啸北风，麇麚皆载驰。深泥架疲牛，踸踔余何之。
海内求民瘼，城隅见岛夷。由来黄霸去，自有上台期。"
挂帆远色外，惊浪满吴楚。久阴蛟螭出，寇盗复几许。
潼关初溃散，万乘犹辟易。偏裨无所施，元帅见手格。
君但开怀抱，猜恨莫匆匆。"
"歌哭俱在晓，行迈有期程。孤舟似昨日，闻见同一声。
"往别郇瑕地，于今四十年。来簪御府笔，故泊洞庭船。
"黄阁开帷幄，丹墀侍冕旒。位高汤左相，权总汉诸侯。
九钻巴噀火，三蛰楚祠雷。望帝传应实，昭王问不回。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水，月吊栖乌啼鸟起。
忆昨陪行乐，常时接献酬。佳期虽雾散，惠问亦川流。
"竹里行厨洗玉盘，花边立马簇金鞍。非关使者征求急，
"采药三山罢，乘风五日归。翦荷成旧屋，剉蘖染新衣。