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幼女词

未知 / 张起岩

何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
晨光上阶闼,杀气翻旌旗。明明幽冥理,至诚信莫欺。
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
日夕云台下,商歌空自悲。"
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"


幼女词拼音解释:

he wei lang miao qi .zhi jin ju wai fan .huang ba ning yan liu .cang sheng wang teng xian .
bei jin wu ting zhi .zhu si you duan xian .pu ou fang sui shou .shuang gu bu kong quan .
wo jin ri ye you .zhu di ge yi fang .bu zhi si yu sheng .he kuang dao lu chang .
sui meng huan chan guan .you di nv duo xing .gan wang er shu gui .tong po su dan jing .
.chang jiang man tang tang .jin hai shi mi guang .zai xi pei hun ning .rong wei bai chuan yang .
chen guang shang jie ta .sha qi fan jing qi .ming ming you ming li .zhi cheng xin mo qi .
fan zhao kong tang xi .gu cheng diao ke hui .han jia pian fang dao .you wei he shu lai ..
can yun hong wei luo .fan jing xia chu tu .shi niao ming cun xu .xin quan rao lin pu .
shan zhu rao mao she .ting zhong you han quan .xi bian shuang shi feng .yin wang kan wang nian .
ri xi yun tai xia .shang ge kong zi bei ..
peng lai dui qu gui chang wan .cong zhu xian fei man xi yang ..

译文及注释

译文
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
梅子黄透了(liao)的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而(er)行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
  “圣明的先王制定祀(si)典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土(tu)官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更(geng)如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看(kan)来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。

注释
小集:此指小宴。
(45)壮士:指吴三桂。
④赊:远也。
⑵ 李穆:刘长卿的女婿。
4.定:此处为衬字。
11.伯游:唐羌,字伯游,辟公府,补临武长。
29.余命:剩下的生命。寸阴:极短的时光,指临刑前的片刻。此二句指嵇康领悟了自己的命运,把死前的残生寄托在了弹琴的片刻时间。嵇康临刑前详情:《晋书·列传十九·嵇康传》云:康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”翻译:嵇康将在东市受刑,有三千名太学生想拜嵇康为老师,他没有答应,而是看了看太阳的影子,要了琴来弹,说:“从前袁孝尼想拜我为师,学习《广陵散》曲,我都严守秘密(没有教他),这首《广陵散》,从今以后就断绝了啊!”
西山:指今四川省西部当时和吐蕃交界地区的雪山。

赏析

  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀(xin huai),该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  风中飞蓬飘尽悲歌之气,一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云:“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。风蓬,蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。泥絮,被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。薄幸,对女子负心。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
  苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。
  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配(cai pei)合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
  结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  郑思肖,南宋末为(mo wei)太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!

创作背景

  这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云:“传闻赦书至,却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”,当是公元759年(乾元二年)秋在江夏作。诗云:“君登凤池去,忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。

  

张起岩( 未知 )

收录诗词 (2914)
简 介

张起岩 (1285—1353)济南人,字梦臣,号华峰。博学能文,尤工篆隶。初以察举为福山县学教谕,一度摄县事,听断明允。仁宗延祐二年进士第一,除同知登州事。改集贤修撰,历国子监丞、监察御史。丞相倒刺沙诬陷御史台臣,力争于泰定帝前,事乃得释。历侍御史、燕南廉访使,搏击豪强,不少容贷。顺帝时诏修辽、金、宋三史,入翰林为承旨,充总裁官。以熟于金代掌故及宋儒道学原委,于史稿多所改正。史成致仕。有《华峰漫稿》、《华峰类稿》、《金陵集》

金陵怀古 / 上官红爱

忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
古来同一马,今我亦忘筌。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
傍沿鉅野泽,大水纵横流。虫蛇拥独树,麋鹿奔行舟。


减字木兰花·斜红叠翠 / 百里翠翠

旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"


多丽·咏白菊 / 乌雅妙夏

"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,
何人病惛浓,积醉且未醒。与我一登临,为君安性情。"
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
生事在云山,谁能复羁束。"
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。


秋蕊香·七夕 / 琦寄风

"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。"
"歌哭俱在晓,行迈有期程。孤舟似昨日,闻见同一声。
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。


新安吏 / 淳于爱静

吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
一生称意能几人,今日从君问终始。"
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。


菩萨蛮·题画 / 司空喜静

秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
风送蛟龙雨,天长骠骑营。一哀三峡暮,遗后见君情。"
形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
双节行为伴,孤烽到似家。和戎非用武,不学李轻车。"


逍遥游(节选) / 习辛丑

钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
闲眺北顾楼,醉眠湖上亭。月从海门出,照见茅山青。
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
新文会友凉风秋。青袍白面昔携手,冉冉府趋君记否。


玉门关盖将军歌 / 贲倚林

"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。
蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"


夹竹桃花·咏题 / 微生迎丝

"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。
记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
遂令江海客,惆怅忆闲田。"


石壁精舍还湖中作 / 南宫庆敏

忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。