斋中读书
蠹简封延阁，雕阑閟上霄。相从清旷地，秋露挹兰苕。 ——杜羔"
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断，世态如汤不可探。
锦字莫嫌归路远，华夷一统太平年。"
兹疆称都城。书饶罄鱼茧， ——韩愈
压低吴楚遥涵水，约破云霞独倚天。（《望庐山》，
先知孔圣，飞步天衢。 ——汤衡
惹砌催樽俎，飘窗入簿书。最宜楼上望，散乱满空虚。"
"池馆寂寥三月尽，落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫，
君王政不修，立地生西子。"
古甲磨云拆，孤根捉地坚。何当抛一干，作盖道场前。"
维舟陪高兴，感昔情弥敦。 ——吴筠
斋中读书拼音解释:
du jian feng yan ge .diao lan bi shang xiao .xiang cong qing kuang di .qiu lu yi lan shao . ..du gao .
bing lai kan yu lan chao can .li chang si xian chang you duan .shi tai ru tang bu ke tan .
jin zi mo xian gui lu yuan .hua yi yi tong tai ping nian ..
zi jiang cheng du cheng .shu rao qing yu jian . ..han yu
ya di wu chu yao han shui .yue po yun xia du yi tian ...wang lu shan ..
xian zhi kong sheng .fei bu tian qu . ..tang heng
re qi cui zun zu .piao chuang ru bu shu .zui yi lou shang wang .san luan man kong xu ..
.chi guan ji liao san yue jin .luo hua zhong die gai mei tai .xi chun juan lian bu ren sao .
jun wang zheng bu xiu .li di sheng xi zi ..
gu jia mo yun chai .gu gen zhuo di jian .he dang pao yi gan .zuo gai dao chang qian ..
wei zhou pei gao xing .gan xi qing mi dun . ..wu jun
译文及注释
译文
一起去游玩的(de)人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
太平时闲游有趣却是无能，闲爱天上孤云安静爱山僧。
五更的风声飕飗枕上觉，一年的颜状变化镜中(zhong)来。
青(qing)山隐隐约约绿水千里(li)迢迢，秋时已尽江南草(cao)木还未枯凋。
简狄深(shen)居九层瑶台之(zhi)上，帝喾怎能对她中意欣赏？
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成长眉了。
天禧初年的时候，真宗下诏设立谏官六名，来监督皇帝的行为。庆历中的时候，钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上，我恐怕日子长了名字会磨灭掉。（于是）在嘉祐八年时，将谏官的名字刻在石头上。（这样）以后的人就可以逐个对着名字议论道：“这个人是忠臣，这个人是奸臣，这个人正直，这个人偏邪。”哎，真是令人警戒啊！
当年十五二十岁青春之时，徒步就能夺得胡人战马骑。
建德风光虽好却非我的故土，我仍然(ran)怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行，遥望海西头把愁思寄去扬州。
莫说你不回来，即使回来，春天也过去了。
注释
弑：臣杀君、子杀父为弑。
⑧栖遑（xī huáng）：同“栖皇”，奔波不定，神情不安。遑，一作“迟”。
（64）二女：舜帝的两位妃子娥皇、女英，她们是尧帝的女儿。《九韶》：舜帝命咸黑所作的乐曲。
（18）兴言：犹“薄言”，语首助词。一说“兴”，意谓起来，"言"即焉。出宿：不能安睡。一说到外面去过夜。
7、多可而少怪：多有许可而少有责怪。
②彼姝子：那美丽的女子。
去：离；距离。
无何：不久。
赏析
莺莺再也无法沉默了，刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说，却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来，一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分，“知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦，她寄希望在梦中与张生相见。果然，下一折戏（第四折）就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而，一贯知书达理的大家闺秀，对即将远行的丈夫，确实是不能“一个'哭'字了得”，如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托，说得多么一往情深！情意切切，让人不忍卒读。此时的莺莺，她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感，让人挥之不去。
第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
末句从对面着墨，引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类，但绿珠对权势的反抗是那样刚烈，相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语，也无对息妫的一字贬词，只是深情一叹：“可怜金谷坠楼人！”然而褒贬俱在此中，令人觉得语意深远。此外(ci wai)，直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌，而诗人把指责转化为对于强者的颂美，不但使读者感情上容易接受，也使诗意升华到更高的境界。它意味着：软弱的受害者诚然可悯，还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
“归来报明主，恢复旧神州。”想象凯旋的情景，其发自内心的喜悦，也正与“待从头、收拾旧山河，朝天阙”相似，表达了岳飞长期的夙愿，也是他和张浚的共同理想。
“捐世”以下八句一气流走，自然涌出。诗中说，主人不待年老即弃世而去，因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受，而今后无穷的生涯怎样度过？偌大的世界，却容不得主人公微弱的一身，于是发出了最后的心声：“死者如有知，杀身以相从。”语气坚定，如铮铮誓言。此八句层层相绾，语意畅达，纯自肺腑中流出，读来不觉其浅率，唯感其真诚。
从表面上看，诗人显得很达观。可是，这种对万事不关心的态度，正是一种抑郁不满情绪的表现，字里行间流露出不得已的苦闷，说明了诗人仍然未忘朝政，消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策，空知返旧林”两句含义是非常深永的(yong de)。他没有回天之力，又不愿同流合污，只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐，并对友人说“君问穷能理，渔歌入浦深”，大有深意，似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛，表现出诗人不愿与统治者合作的态度，语言含蓄有致，发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面，含蓄而富有韵味，耐人咀嚼，发人深思，正是这样一种妙结。
吴之振《宋诗钞》说，张耒诗效白居易，“近体工警不及白，而蕴藉闲远，别有神韵”。这首诗写农村夏日之清，诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句，但仍然耐读。
《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句，原文为：三边烽乱惊，十万且横行。风卷常山阵，笳喧细柳营。剑花寒不落，弓月晓逾明。会取河南地，持作朔方城。其白话大意是：边境地区的敌情警报频传而震惊，朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法，扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手(bing shou)中剑上的霜花凝而不落，通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者，在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外，词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州，“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地；“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带；凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用，此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学，多为意指而极少确指，此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切，无非是指称边境地区而已。
《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》：“女承筐，无实；士刲羊，无血。”“女承筐，无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗，不盈顷筐”对应。把民谣用作套语，像一个套子一样放在诗章句首，为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示，这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途(lv tu)的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的：诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的：诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”，以酒浇愁，便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的：“云何？吁矣！”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接，也是以“吁”一字对全诗进行的总结，点名“愁”的主题，堪称诗眼。
五联写诗人对未来的幻想，水到渠成。离别是暂时的，随着时光流逝，冬去春来，还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而， “终期相见”，未必能见， “月圆”之时，遥遥无期。所以，这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已，可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ，这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致(jin zhi)。
其一
第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
末句从对面着墨，引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类，但绿珠对权势的反抗是那样刚烈，相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语，也无对息妫的一字贬词，只是深情一叹：“可怜金谷坠楼人！”然而褒贬俱在此中，令人觉得语意深远。此外(ci wai)，直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌，而诗人把指责转化为对于强者的颂美，不但使读者感情上容易接受，也使诗意升华到更高的境界。它意味着：软弱的受害者诚然可悯，还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
“归来报明主，恢复旧神州。”想象凯旋的情景，其发自内心的喜悦，也正与“待从头、收拾旧山河，朝天阙”相似，表达了岳飞长期的夙愿，也是他和张浚的共同理想。
“捐世”以下八句一气流走，自然涌出。诗中说，主人不待年老即弃世而去，因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受，而今后无穷的生涯怎样度过？偌大的世界，却容不得主人公微弱的一身，于是发出了最后的心声：“死者如有知，杀身以相从。”语气坚定，如铮铮誓言。此八句层层相绾，语意畅达，纯自肺腑中流出，读来不觉其浅率，唯感其真诚。
从表面上看，诗人显得很达观。可是，这种对万事不关心的态度，正是一种抑郁不满情绪的表现，字里行间流露出不得已的苦闷，说明了诗人仍然未忘朝政，消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策，空知返旧林”两句含义是非常深永的(yong de)。他没有回天之力，又不愿同流合污，只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐，并对友人说“君问穷能理，渔歌入浦深”，大有深意，似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛，表现出诗人不愿与统治者合作的态度，语言含蓄有致，发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面，含蓄而富有韵味，耐人咀嚼，发人深思，正是这样一种妙结。
吴之振《宋诗钞》说，张耒诗效白居易，“近体工警不及白，而蕴藉闲远，别有神韵”。这首诗写农村夏日之清，诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句，但仍然耐读。
《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句，原文为：三边烽乱惊，十万且横行。风卷常山阵，笳喧细柳营。剑花寒不落，弓月晓逾明。会取河南地，持作朔方城。其白话大意是：边境地区的敌情警报频传而震惊，朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法，扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手(bing shou)中剑上的霜花凝而不落，通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者，在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外，词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州，“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地；“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带；凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用，此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学，多为意指而极少确指，此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切，无非是指称边境地区而已。
《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》：“女承筐，无实；士刲羊，无血。”“女承筐，无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗，不盈顷筐”对应。把民谣用作套语，像一个套子一样放在诗章句首，为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示，这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途(lv tu)的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的：诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的：诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”，以酒浇愁，便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的：“云何？吁矣！”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接，也是以“吁”一字对全诗进行的总结，点名“愁”的主题，堪称诗眼。
五联写诗人对未来的幻想，水到渠成。离别是暂时的，随着时光流逝，冬去春来，还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而， “终期相见”，未必能见， “月圆”之时，遥遥无期。所以，这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已，可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ，这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致(jin zhi)。
其一
创作背景
还有一种说法，认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土，八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。
曾廷枚( 魏晋 )
收录诗词 (8767) 首
简 介
曾廷枚 （1734—1816）江西南城人，字升三，一字修吉，号香墅。长于小学，工诗善书，书体遒媚，为翁方纲所称赏。郡中题榜多出其手。有《香墅漫钞商略》、《历朝诗话腋》、《事物类闻》等。
与梦得沽酒闲饮且约后期
"苍藤古木几经春，旧祀祠堂小水滨。
欲问平台门下吏，相君还许吐茵不。"
"嘉陵江畔接荣川，两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地，
天花辟膻腥，野云无边陬。蚌蛤乘大运，含珠相对酬。
"多谢空门客，时时出草堂。从容非有约，淡薄不相忘。
"九重天子人中贵，五等诸侯阃外尊。
"一种芳菲出后庭，却输桃李得佳名。
执烛小儿浑放去，略无言语与君王。"
前赤壁赋
座主登庸归凤阙，门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩，可作西斋润笔不。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少，久住翻嫌白日忙。
百里甚堪留惠爱，莫教空说鲁恭名。"
每许相亲应计分，琴馀常见话蓬瀛。"
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟，松老霜天鹤病深。
笑说馀杭沽酒去，蔡家重要会麻姑。"
投金渚畔春杨柳，自此何人系酒船。"
短莎烟苒苒，惊浪雪漫漫。难写愁何限，乡关在一端。"
东楼
晚景南徐何处宿，秋风北固不堪辞。 ——皎然
年年为爱新条好，不觉苍华也似丝。
直是晴明得几时。心破只愁莺践落，眼穿唯怕客来迟。
落日烟尘静，寒郊壁垒空。苍生幸无事，自此乐尧风。"
幽香入茶灶，静翠直棋局。肯羡垣上蒿，自多篱下菊。
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静，贳酒留宾不道贫。
"扁舟倦行役，寂寂宿江干。半夜风雷过，一天星斗寒。
沙塞依稀落日边，寒宵魂梦怯山川。
巫山一段云·阆苑年华永
"屈指良交十四人，隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客，
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物，文章千古亦虚名。
一种灵苗异，天然体性虚。叶如斜界纸，心似倒抽书。
古寺寻僧饭，寒岩衣鹿裘。
明明我祖万邦君，典则贻将示子孙。
潭洞迷仙府，烟霞认醉乡。 ——贾餗
馀花数种在，密叶几重垂。 ——裴度
"暝望香山阁，梯云宿半空。轩窗闭潮海，枕席拂烟虹。
别离
"毗陵嘉景太湖边，才子经游称少年。风弄青帘沽酒市，
"公居门馆静，旅寄万州城。山共秋烟紫，霜并夜月清。
云湿淮南树，笳清泗水楼。徒悬乡国思，羁迹尚东游。"
"今古难堤是小人，苟希荣宠任相亲。
"辞天理玉簪，指日使鸡林。犹有中华恋，方同积浪深。
椒桂夹四隅，茅茨居中央。左邻桃花坞，右接莲子塘。
春风金袅万年枝，簇白团红烂熳时。
"一战文场拔赵旗，便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极，
晁错论
迥野遥凝素，空林望已秋。着霜寒未结，凝叶滴还流。
若向西冈寻胜赏，旧题名处为踌躇。"
苔藓文中晕深翠。硬筇杖，矮松床，雪色眉毛一寸长。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静，坐筹重见大河澄。
悉窣垂肸蚃，祠祷希安宁。鸦鸦尔何物，飞飞来庙庭。
"丹墀朝退后，静院即冥搜。尽日卷帘坐，前峰当槛秋。
"乌兔日夜行，与人运枯荣。为善不常缺，为恶不常盈。
废宅寒塘水，荒坟宿草烟。（《哭江为》，见《纪事》）"
伤春
灼灼传花枝，纷纷度画旗。不知红烛下，照见彩球飞。
九华山色高千尺，未必高于第八枝。"
翻忆潘郎章奏内，愔愔日暮好沾巾。（《江南野录》：
拖紫腰金不要论，便堪归隐白云村。更无名籍强金榜，
莫厌百壶相劝倒，免教无事结闲愁。"
"何年种芝白云里，人传先生老莱子。
叫唿不应无事悲， ——郑概
北山高卧风骚客，安得同吟复杖藜。"
春风
独往诚违俗，浮名亦累真。当年各自勉，云洞镇长春。"
五杂组，绣与锦。往复还，兴又寝。不得已，病伏枕。 ——颜真卿
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬，蜀魂啼处酒初醒。
蒲桃锦是潇湘底，曾得王孙价倍酬。"
"喜嘉客，辟前轩。天月净，水云昏。 ——颜真卿
极目江山何处是，一帆万里信归船。"
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛，汉宫宜摘赠神仙。
"莲宫旧隐尘埃外，策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下，
金陵新亭
望尽青山犹在，不知何处相寻。"
鱼跳上紫芡，蝶化缘青壁。 ——皮日休
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别，驾在东州更可伤。
回入飘华幕，轻来叠晚流。 ——杨凭
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁，云护龙游渭水波。
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑，碧筹回处掷金船。
永巷频闻小苑游，旧恩如泪亦难收。
直饶四老依前出，消得江充宠佞无。"
人日思归
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛，摘杏高揎近曲池。
"重叹梅花落，非关塞笛悲。论文叨接萼，末曲愧吹篪。
阐提墨师，睹而面之。寸念不生，未遇乎而。 ——段成式"
"洪州向西顾，不忍暂忘君。记得瀑泉落，省同幽鸟闻。
"闻罢城中讲，来安顶上禅。夜灯明石室，清磬出岩泉。
影动渔边火，声迟话后钟。明朝回去雁，谁向北郊逢。"
迥野遥凝素，空林望已秋。着霜寒未结，凝叶滴还流。
整服乘三素，旋纲蹑九星。琼章开后学，稽首奉真经。